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千里之行,源于育德
——“小能人”道德三字经德育校本课程的开发与实践

上海市宝山区同泰路小学 王晓燕

《三字经》自南宋成书以来,已有七八百年的历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。反观现代社会,随着科学技术的不断进步,人们的物质生活水平在不断提高。而在优越的物质生活条件下成长起来的这一代,更是过着“衣来伸手,饭来张口”的生活。一方面,长辈的溺爱,导致了他们的冷漠自私,一切以自我为中心,不善于或不懂得与周围的人交往。而那些经济比较困难的家庭,由于家长整日忙于谋生,四处奔波,放任孩子自由生长,缺少对孩子的教育和引导,使之染上不良恶习,野蛮霸气,缺乏教养。另一方面,改革开放后,国门打开,我国在引进先进文化的同时,也带进了一些自由散漫的消极思想,人们讲究个人自由,忽视了文明礼仪的教育问题,而现代社会发展对人的文明礼仪的要求都在不断提高。现代的教育强调生活化,强调教育与生活的连接,强调教育活动既关心学生的未来生活,也要关心学生的现实生活,强调学生的主体地位和自我人格的完善。因此,“小能人”道德三字经德育校本课程的开发具有十分重要的现实意义。

一、课程的开发

德育校本课程的开发要注重将学生在生活中遇到的问题融入课程中,学生通过学习将其实践体验内化为道德认知及道德行为,在真实的教育情境中形成稳固的道德行为 。任何课程都以将学生培养成为一个健全的“人”为最终目的。为了让学生能在德育校本课程活动的过程中获得身心健康发展,我们调查了目前学生身上存在的普遍问题、被忽略和缺失的道德品质。小能人德育校本课程以德育特色读本《小能人道德三字经》为载体,并将读本与行为规范、“两纲”教育、社会主义核心价值观等紧密结合,开展活动的同时塑造学生的“人格”。

(一)目标

好动是孩子的天性,活动是教育的载体。学校把“小能人道德三字经”德育活动系列化,形成系统的读本,让学生成为课堂的主人。读本设计为学生提供了自由驰骋的时空,因而我们把《小能人道德三字经》读本看作“学生学习自己喜欢的课程”。

其一,培养自主能力。队员在课程中学会了自省、自主、自动、自理。

其二,弘扬民族精神与进行生命教育。紧密围绕“两纲”教育,结合学生实际,制定主题实施教育教学,既符合时势要求,又有针对性。

其三,学会自我教育。活动使同学们学会合作、学会交往、学会自律、学会自我评价,既悦纳自己,也悦纳他人,提高了自我教育的能力。

(二)内容

“没有规矩不成方圆”,我们用“小能人道德三字经”的主题模式开展德育教育,符合少年儿童的年龄特点,朗朗上口又浅显易懂,操作性又极强。“小能人道德三字经”德育校本课程围绕“三个主题、三化一性”来实施。“三个主题”即快乐我能晓我礼,快乐我能知我行,快乐我能做我事。三化包括:(1)系列化。一至五年级以社会主义核心价值观、行为规范教育和“两纲”教育为主体内容,低年级重视行为规范教育,中年级重视养成教育和感恩教育,高年级重“两纲”教育和社会主义核心价值观教育。课程开发循序渐进,遵循队员年龄特征和生长规律。(2)儿童化。课程设计符合小队员的身心发展,读本设计浅显易懂,富有童趣。(3)特色化。根据校情、师情、学情,设计开展符合学校“小能人”特色的德育校本课程。可行性即整个校本课程开发要紧密结合队员实际,具有可操作性。以年级划分三个主题,出台小能人德育校本课程快乐导行图即“小能人道德三字经”。如表1所示。

表1 上海市宝山区同泰路小学德育读本“小能人道德三字经”

(续表)

二、课程的实践

学校德育是人生道德实践过程中最重要的一环。它不但可以补救家庭教育中的不足,而且是中小学全面发展教育的重要组成部分,对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力、保证作用。德育工作,关系着学校的长远发展,影响着每一个学生在德、智、体各方面的健康成长,影响着他们的一生。那么学校如何通过《小能人道德三字经》来培养学生的良好习惯呢?

(一)学习为本质

学校德育处安排《小能人道德三字经》德育读本落实于周一下午的快乐活动日中进行,每学期6课时,一学年12课时,做到定点、定时、定量。教师通过形式多样的方法,和学生一起学习、讲解、背诵,学生入脑入心,人人明理、会背;同时利用升旗仪式、集会引导学生学习《小能人道德三字经》,让学生明确学校倡导的良好习惯是什么。并且依据《小能人道德三字经》,结合班级情况制定出合理可行的班级公约,张贴在班级展示栏中。高年级的教师组织学生创编三字经儿歌,如《惜荣誉》:得荣誉,靠勤奋,多努力,勿嫌少;三人众,智慧多,齐心力,荣与共;个人荣,莫张扬,集体誉,要珍惜。这些优秀的儿歌都被收在我们的德育读本中。

(二)实践为基础

1.为了配合《小能人道德三字经》的落实,让学生养成良好的行为习惯,学校开展了“行为规范示范班级”评比活动。“有法可依,有法必依”,学校成立红领巾监督岗,与护导教师、德育处、少先队共同检查和监督全校学生在校表现。每月底的一次升旗仪式,依据评分情况颁发“行为规范示范班级”锦旗。

2.为了让学生喜欢读《小能人道德三字经》,学校营造浓厚的学习氛围,通过开展《小能人道德三字经》诵读比赛、儿歌创编等活动,将自编的小能人道德三字经儿歌布置在每个楼面,让校园的每一个角落都成了隐性的教育资源,散发出浓浓的育人氛围。这些措施,提高了学生对《小能人道德三字经》重要性的认识,让《小能人道德三字经》字字入心,句句入脑,时时处处都能以《小能人道德三字经》规范一言一行。

(三)合作为动力

家校联合是非常强大的一种教育力量。因此,教师除了在学校利用《小能人道德三字经》处处培养学生的良好习惯外,还发挥家长的作用,让学生回家和父母一起诵读小能人道德三字经儿歌,讲道德小故事,让孩子影响家长、家长督促孩子,形成一种良性循环。期末,学校开展“好家长”评选活动,让家长、学生都以做文明人为荣。

学生有了是非观念,心中有了文明行为的准绳,渐渐地,地上趴着的,打滚的孩子没有了;进花园,采摘花草的现象杜绝了;见到教师主动问好,见到同学热情招呼的学生越来越多……良好的校风、班风日渐形成。

三、课程的评价

(一)发展性评价

小学德育校本课程的最终目的是促进学生的德育发展与习惯养成,学生的发展是动态性的、发展性的,因此,德育教育的效果评价也要突出发展性原则,对学生参与课程实施的情况、形成的体验与感悟等进行重点评价。

(二)多维度评价

我们从三个维度呈现评价,包括情感、态度、价值观等。德育校本课程的形式主要包括活动课程、实践课程、隐性课程等,其最大的教育价值在于对学生世界观、人生观、价值观的影响,因此课程评价也要将情感、态度、价值观作为重点。

(三)多元化评价

针对德育校本课程教学效果的评价,其评价主体不能局限于教师,而是要将学生、家长、社区、学校管理人员等均作为评价主体,采用多元化的评价机制,以便于从不同的角度对学生的发展做出更加客观、全面的评价。教师要有意识地鼓励学生进行自我评价及学生间的互相评价,自我评价的目的是引导学生自我反思、自我提高;学生间互评的目的则是互相指出对方的优点与不足,与其他同学互相取长补短。

教师评价:根据“小能人成长记”评价手册,各学科教师通过手册制定的评价标准对学生进行全方面的评价,用大拇指章的形式完成。同时,学生参加的各级各类比赛也有相应的拇指奖励:全国级比赛获奖得5个大拇指;市级比赛获奖得4个大拇指;区级比赛获奖得3个大拇指;学区级比赛获奖得2个大拇指;校级比赛获奖得1个大拇指。

自我评价:《小能人道德三字经》读本在每个主题内容中都设置了“争章园”,分别设计了阶梯式三条评价标准,通过自我评定来获得“大拇指”,获得自评满20个“大拇指”获得一个蓝色勋章。“大满贯”后,即可获得学校最高荣誉“小能人红色勋章”,学生可以通过兑换勋章来实现自己的愿望。如表2所示。

表2 上海市宝山区同泰路小学德育校本课程评价兑换说明

四、我们的思考

小能人德育校本课程的开发与研究有了良好开端,但我们的探索与发展之路还很长。值得我们思考的是:

1.与时俱进。《小能人道德三字经》的内容要紧跟时代的步伐,与时俱进,克服学生的不良习惯。

2.加强有效教学与管理。我们的特色读本还有待于深入研讨,探索阶段性小结,从读本的编写到课堂教学都要提高质量,及时整改。

3.完善评价体系。课程实施的评价体系是个复杂而又综合的问题,如何做到定性与量化的统一,短期行为与长期行为的统一,局部评价与整体评价的统一,需要深入地进行探讨。

参考文献:

[1]邱源.陶行知“生活教育”理论在德育活动中的运用[J].成功:教育版,2011(7).

[2]李健.小学德育校本课程的开发与探索[J].课程教育研究,2015(34).

[3]鲁春霞.行为习惯三字经 塑造学生好习惯:德育校本教材成功运用案例[J].科学咨询,2017(45). g5UTZP4Sk1xRFQmOfAhNVDMh6ERxwpxyo6rfrOvFqiU2FLYXNYyhZBCSoKukbYty

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