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《伤寒耕读录》主要以中医临床经典《伤寒论》为基础和研究对象，并结合作者为山东中医药大学中医八年制扁鹊班授课讲稿笔录，以随笔、问答纪实与选摘的形式撰为四编医学小品与短文荟萃，分为两部结集出版。
第二部《伤寒耕读录 贰——性命双修，医路霹雳精诚》分为两编：“医者仁心，霹雳斩妖除魔”开始逐渐由理论上升到临床，作者结合个人临床体悟对《伤寒论》进行了实践性的探索与开拓，并尝试通过临床反推经典条文的叙述形式将自己的临证思维呈现给读者，以期让读者真正读有所悟，悟有所得；“一场觉悟，成就半世修行”则选摘了作者学习与临证闲暇之余对于“医、人、事、世”的沉思与体悟以及作者的许多挚友对于作者的学医经历和个人生活的回忆与纪实，进一步从侧面展现了个年轻中医人的情感世界中独特的中医情愫与深厚的中医情结。
全书次第有序分明，思路灵动自然，语言通俗明朗，不失为《伤寒论》学习研究与临证探索优质的启发性读物。
这是我们中医的青春期，
又是成熟期，
热情而又谨慎，
续耕岐仲法教，
耕铭中医……
一笑抛经高卧稳，
龙归沧海虎归山。
——南怀瑾
张兆亨（1865—1957），字锡汉，恒德堂主人，晚清招邑名医（本书作者之高祖父）。少年丧母，励志图强，博学经书，精通易理，十八从授私塾育人，二十遂致于医道（前往关东学医）。此生行医近七十年，誉盖四乡，为人谦逊和蔼，众称老先生以尊耳，对待患者无贫富贵贱之分，谨慎为业，医术精湛，救死扶伤无算，广植功德福田。
晚清社会秩序动荡繁乱，迫于职业需要，高祖父晚上从不插门，却从未遭遇盗窃，反于冥冥之中常获无名之报答。可惜他的医书医案在“文革”时都被烧了，剩下的一套精装小书也被我姑姑拿到书房跟老师换书本了，留给后人的，除了一本《张氏宗谱》和用过的文房四宝，与医学有关的只有一张临终前写给奶奶的药方……百年之前曾经有个古朴沧桑的恒德堂；百年之后，任重道远……