二

除《论语》外，记载 孔子 事实的，最古有一部《孔子家语》。可惜这部书已失传。现行本，是 三国 时 魏 之 王肃 所伪托，所以有许多不可凭信。比较可靠的，就是《史记》上的《孔子世家》。此外还有 清 朝 崔述 所编的《洙泗考信录》一部书，比较起来，要算最详实了。再有我编的前二年级的《论语讲义》第二章 ^[1] ，亦可供参考。

孔子 十三岁的时候，当 释迦牟尼 十九岁，正是出家修道的一年。 孔子 说：“吾十有五而志于学。”又说：“吾少也贱，故多能鄙事。”这是他早年的情形。 孔子 二十四岁，当 释迦 三十岁成道说教的一年。 孔子 到二十七岁时， 郯子 到 鲁国 来， 孔子 向他问官制。当时 孔 子 的名誉，已经渐渐高起来了。到三十四岁， 鲁国 大夫 孟僖子 叮嘱他两个儿子到 孔子 处学礼，并说：“ 孔丘 是圣人之后，将来必是个达者。”

孔子 三十五岁， 鲁昭公 欲诛 季氏 ，不克， 鲁国 大乱， 孔子 就到 齐 国 去。过了六七年，再回到 鲁国 ，仍旧是三家弄权，陪臣执政，乱得很厉害。 孔子 就修整《诗》、《书》、礼、乐，讲教育的事业。如 子 路 、 颜渊 、 子贡 、 闵子骞 一辈人，多是那时来从学的。

孔子 五十二岁， 鲁定公 用他做司寇。 夹谷 之会， 齐侯 想用兵劫 鲁侯 ，被 孔子 斥退，并且归还 鲁国 汶阳 的田土。当时 孔子 和他的弟子 子路 ，见三家强梁，政出多门，便主“堕三都”，那时 孔子 五十四岁，后来堕掉 季孙 、 叔孙 的两个都城， 孟孙氏 就不肯堕了， 孔子 也就离开 鲁国 。

孔子 五十五岁，到 卫 。这时候 卫国 的国君是 灵公 ，也不能用 孔 子 。五十七岁，去 卫 ，路中经过 宋国 ，遭受许多危难。五十九岁，到 陈 。到六十三岁那一年， 吴 伐 陈 ， 孔子 去 陈 至 蔡 ，在路上饿了七天。他在 蔡 地遇到 楚国 的 叶公 。他那年又回到 卫国 。后来再回到 鲁国 ，已是六十八岁了， 鲁 君仍旧不能用他，于是再做讲学的功夫。那时 子 游 、 子夏 、 子张 、 曾参 一辈少年，也都来从他求学。至七十三岁夏四月己丑 孔子 卒，就是 周敬王 四十一年， 鲁哀公 十六年，西历纪元前四百七十九年。

释迦 年八十岁而死，比 孔子 迟一年。 孔子 死后四七九年而 耶稣 生，死后一一〇〇年 穆罕默德 做了回教王。我们都知道全世界有四大人物得人信仰；那四人，就是上面所说的 释氏 、 耶氏 、 穆氏 和 孔 子 。但是四个人中间，除掉 孔子 ，其他都是宗教家，以神道设教，把出世的天国博人信仰。 孔子 是只讲现实世界做人的道理而得人信仰的。并且 耶氏 、 穆氏 ，比较年代都后一些。 释迦 虽和 孔子 同时，可是他的宗教，在 印度 久已名存实亡。 印度 人还只是信仰他们的婆罗门。所以照现世而论，从古大人物，得人类信仰最博大而永久的，就是 孔子 。

[1] 编者按：即今《四书释义》一书中之《论语要略》。第二章为“ 孔子 之事迹”。 7Z0KVPTVIU21gO/4BlW4IZIFGAPnWS2DHcLmAFf/gqHNqjXqV4uB8pZIDEYDmmbl