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儿童杀生，由于父母兄弟不加以禁止，就习以为常。起初只是认为昆虫蝼蚁不足怜惜，接着就认为屠牛杀狗也不必阻拦。恻隐
之心已经丧失，今后就会道德败坏，声名扫地，甚至于断子绝孙，一族受难。因此，就应该知道，人还在很小的时候，学善就善，学恶就恶，不可一天失教啊！普劝天下做父母兄弟的人，不要认为物命微小而不救护，不要认为儿童还小就不加防范。要使后辈见闻都是善行。即使品质很好，也还需要诱导教育，何况品质本来就不好的呢！否则的话，从小失教，长大后再后悔，就已经来不及了。
溧水汤聘，顺治甲午年乡试
，走出考场后生病。到十月六日夜半时分，全身僵冷，一生所做的事情，都出现在眼前。看到自己在儿童的时候，把一只鸡隐藏在沟中，作为戏耍，被黄鼠伤害。又杀死一窝蝙蝠。有一个仆人贪睡，点燃油纸烧伤了他的手。一会儿，看见蝙蝠等，都来讨命。心里很恐怖。其他善事，也一丝一毫记得很清楚。这时，忽然想起《心经》中“无挂碍故，无有恐怖”
的经句，顿时感到心情渐渐平静。接着，看见观音大士，杨枝一洒，就苏醒过来了。到辛丑年，考取进士。
汤公藏鸡杀蝠，只不过是儿童时戏耍的事罢了！但刚到阴间，都来索命。于是，可以知道，孩童时的杀业也不可宽恕！何况儿童所害，难道就仅仅一鸡一蝠吗？爱子之人，赶紧警觉加以预防。
冀州有一个小孩，经常去掏鸟蛋吃。有一天，来了一个人，说“有个地方有鸟蛋，可跟我一起去取。”于是，带他走进了桑树丛中。忽然见到路边有一座城，繁华热闹，小孩感到奇怪，问：“这座城什么时候建在这里的？”同行的人要他不说话，牵他进了城。进城后，城门忽然关闭，只见满城都是烧红的铁和火焰，脚被烫痛，难以忍受。小孩大声呼叫，奔向城门，但四面八方的城门都已紧闭。这时，有一个采桑叶的人，看见小孩在桑树中号叫哭泣奔跑，以为他发了疯，就回去通知孩子的父亲。他父亲来了，叫他的名字，小孩应声倒地，城与火都不见了。父亲见他两个膝头以下已经烧焦。小孩将经过讲了出来，父亲抱他回家，请医生治疗，但两膝以下只剩下了骨头。
地狱本是自心所造，自心所显现的。福力深厚的人，地狱就成天堂；罪业深重的人，天堂变为地狱。就好像害疟疾的人，一时冷得全身发抖，咬牙切齿，好像卧在冰天雪地之中，一时又汗流如雨，热不可耐，好像坐在火炉之中，而没有害病的人并不感到奇寒酷热。这就说明一切唯心所造。小孩听到有人说有鸟蛋，这是自心的无明
所显现的声音；桑树边出现的城镇，是自心所现的冤业城；满城是火，这是自心所现的烦恼火；城门紧闭不能出来，这是自心所现的牢狱门。因此说，地狱不远，就在目前，随人的业报
而显现。