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《太上感应篇》

(曾琦云谨依感应篇汇编章节次序标点)

太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人。矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善。济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之。所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过不改,知善不为。自罪引他,壅塞方术。讪谤圣贤,侵凌道德。射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。愿人有失,毁人成功。危人自安,减人自益。以恶易好,以私废公。窃人之能,蔽人之善。形人之丑,讦人之私。耗人货财,离人骨肉,侵人所爱,助人为非。逞志作威,辱人求胜。败人苗稼,破人婚姻。苟富而骄,苟免无耻。认恩推过,嫁祸卖恶。沽买虚誉,包贮险心。挫人所长,护己所短。乘威迫胁,纵暴杀伤。无故剪裁,非礼烹宰。散弃五谷,劳扰众生。破人之家,取其财宝。决水放火,以害民居。紊乱规模,以败人功;损人器物,以穷人用。见他荣贵,愿他流贬,见他富有,愿他破财。见他色美,起心私之。负他货财,愿他身死。干求不遂,便生咒恨。见他失便,便说他过,见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之。埋蛊厌人,用药杀树。恚怒师傅,抵触父兄。强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓于他。怨天尤人,呵风骂雨。斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故,口是心非。贪冒于财,欺罔其上。造作恶语,谗毁平人。毁人称直,骂神称正。弃顺效逆,背亲向疏。指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与后悔,假借不还。分外营求,力上施设。淫欲过度。心毒貌慈,秽食 alt 人,左道惑众。短尺狭度,轻秤小升。以伪杂真,采取奸利。压良为贱,谩蓦愚人。贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱。骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。无行于妻子,失礼于舅姑。轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀挟外心。自咒咒他,偏憎偏爱。越井越灶,跳食跳人。损子堕胎,行多隐僻。晦腊歌舞,朔旦号怒,对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。又以灶火烧香,秽柴作食,夜起裸露,八节行刑。唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月。春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇。如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧,若不死丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久,必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人,语善,视善,行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人,语恶,视恶,行恶,一日有三恶,天必降之祸,胡不勉而行之!

《太上感应篇》

(曾琦云谨依感应篇汇编章节次序翻译)

太上说:祸福没有谁能主宰,实际只是人心自己招来的罢了。善恶的报应,就如影子跟随形体,一定不会有丝毫差错。因此,天地主管世人过恶的神明,就会依照世人所犯罪的轻重来夺去人的寿命。寿命减少后还会贫穷家破,处处遇到忧愁和灾难。人人都厌恶他,刑罚和灾祸都跟随他,吉祥和喜庆都远离他,灾星就会降灾给他。阳寿除尽后就会死亡。还有三台、北斗星君,常在世人头上,记录世人所犯罪恶,视其轻重除去长短不同寿年。又有三尸神在人的身上,每到庚申日,就会前往天庭,据实报告人们的罪过。到月底最后一天,灶神也会将世人善恶向天庭禀告。凡是人犯了罪过,过大就除去寿命十二年,过小就除去寿命一百天。这些罪过大大小小有几百种,想要求长生的人,必须先避免。正道就精进,邪道就退避。不走邪恶的路,不在暗处自欺欺人。积聚道德,提高功业。要将慈悲心遍及到万物。为国尽忠,为亲尽孝。哥哥友爱弟弟,弟弟敬重哥哥。修正自己,感化别人。哀怜孤独的人,救济鳏寡的人,尊敬年老的人,关怀年幼的人。大小虫子以及一切草木都不可以伤害。应当怜悯他人凶恶所召的凶祸,赞扬他人善行所获的福报。济助他人的急难,挽救他人的危险。看见他人有所得,就如同自己有所得;看见他人有所失,就如同自己有所失。不要显露别人的短处,不要炫耀自己的长处。阻止恶行,赞扬善行。把多的部分推让给他人,自己只取少的部分。受到侮辱也不怨恨,得到意外荣宠,惊惧而不安。施恩不求报,给人不后悔。所说的善人,人人都尊敬他,上天会保佑他,福禄会跟随他,众邪都远离他,善神会保卫他,所做的事必会成功,成神成仙可望实现。想求成天仙的人,应当要积一千三百件善事;想求成地仙的人,应当要积三百件善事。如果有人违反道义而动了恶念,或违背天理而做了恶事。以行恶为能事,忍心去做残害生灵的事情。阴谋残害善良的人,暗中欺侮君王或父母。轻慢自己的老师,背叛自己的长上。欺骗愚昧无知的人,毁谤一起学习的人。用虚构、诬陷、诈骗、掩饰等手段,攻讦亲族。铁石心肠麻木不仁,凶狠暴戾自以为是。是非不明,向背失当。虐待下民以贪功请赏,谄媚上级以迎合旨意。得到恩惠不思感激,惦念私怨从不停止。轻视人民,扰乱国政。奖赏无功之人,刑罚无罪之人。谋财害命,篡位夺权。屠杀降服的人,贬挤贤直的人。欺凌孤儿,逼迫寡妇。贪赃枉法。曲直颠倒。把轻罪判成重刑。看见众生被杀,非但不哀怜,反而更加愤怒。知道过失不肯悔改,知道善事却不肯去做。自己犯罪却牵引他人嫁祸于人,阻碍方术使其不能发展。侮辱毁谤圣贤。侵犯欺凌有道德的人。射杀飞禽,追捕走兽。挖掘蛰伏在土里的虫,惊扰栖息在树上的鸟。填塞虫蚁居住的洞穴,翻倒禽鸟栖息的鸟巢。伤害胞胎,破坏蛋卵。希望他人失败,毁坏他人功业。让别人承担危险,只求自己安稳。减损别人的利益,只图个人的私利。把不好的换成好的,因为私心而不顾公理。窃取他人的才能,掩盖他人的善行。说开他人的丑事,揭发他人的隐私。损耗他人的财物,离散他人的骨肉,侵夺他人的所爱,帮助他人做坏事。作威作福欺凌他人,侮辱他人以求胜利。损坏他人的庄稼,破坏他人的婚姻。姑且得到财富就骄傲自大,苟且免于损害还恬不知耻。冒认恩惠,推卸过错。嫁祸于人,推卸罪恶。沽名钓誉,包藏祸心。挫抑他人的长处,掩护自己的短处。凭借势力威胁压迫他人,放纵暴行杀伤人命物命。无缘无故剪裁衣布,违背礼法烹宰牲畜。抛弃粮食,劳累困扰百姓。破人家庭以夺取他的财宝,决堤放火而毁坏百姓的住房。搅乱规章制度,以破坏他人成功;损坏他人的器物,使他人要用时无法使用。看到他人荣升就希望他流放贬官,看见他人富有就希望他家破财散。看见他人姿色美丽,就起贪爱心,想占为己有。欠人债务便希望他早死,求人不顺就咒骂怨恨。见到他人不顺利就说他罪有应得,见到他人身体残疾就讥笑他,见到他人才能值得称赞就压制他。暗中下蛊毒害人,用毒药杀害草木。师傅训诲就愤怒,言行冒犯父亲兄长。强迫别人供给我,以强力向人索求,暗中使用诡计侵占,公然仗势抢夺。用强力抢夺他人财物而致富,用机巧诈伪的手段以求升迁。奖赏与惩罚不公平,安逸享乐没有节制。苛刻虐待自己的部属或下人,恐吓他人使其心生害怕。怨天尤人,咒骂风雨。挑拨唆使他人争斗诉讼,盲目追随邪党拉帮结派。听信妻妾的话语,违背父母的教训。喜新忘旧,口是心非。欺瞒上级而贪得无厌地冒取钱财,捏造坏话恶事来谗毁清白无辜的人。以毁谤他人来标榜自己正直,辱骂神明还自以为公正。背弃顺道而效法逆道,背离近亲而攀附疏远。心怀卑鄙却指着天地来证明自己清白,做了坏事又引请神明来监察自己无辜,布施之后觉得后悔,借了钱物不肯归还。不守本分而投机钻营求取,竭尽自己的威势设法取得。夫妻房事超过限度。心里恶毒却外表慈祥,用污秽的食物给人吃,用旁门左道蛊惑众人。变更尺度升称来占人便宜,把假的东西掺杂在真的里面,采用奸诈的方法来获取利益。逼良为贱,使用诡计来欺骗愚人。贪得无厌从不知足,在神前诅咒来证明自己理直。酗酒乱性。骨肉之间发怒争吵,男人不忠诚善良,女人不温柔和顺。不和其妻,不敬其夫。常常喜欢炫耀自夸,经常妒忌而争风吃醋。丈夫对待妻儿毫无德行,媳妇对待公婆毫无礼节。轻视怠慢祖先的灵魂,违背不听长上的命令。所作毫无益处,心中暗藏外心。诅咒自己也诅咒他人,因为私心而偏憎偏爱。跨越井灶,跳过食物或人身。害死孩子,打掉胎儿,行为大多不光明正大。在晦腊之日唱歌跳舞,在初一的早晨呼叫怒骂,对着北方擤鼻涕、吐口水、小便,对着灶歌唱和哭泣。又用灶火来点香,用污秽的木柴烧煮食物,夜间起床时裸露身体,在八节期间行刑。向流星吐口水,用手指向彩虹,常用手指着太阳、月亮、星星,用眼睛久看日月。春天时放火烧山而打猎,对着北方恶骂,无缘无故地杀害乌龟打死蛇。以上这些罪过,司命之神会随其所犯轻重,来夺除他的寿命,重的十二年,轻的一百天,寿命夺尽就死了,如果死后还有余辜,就会殃及子孙。又有许多暴横霸占他人财物的人,司命之神就会估计他的妻子和家人的情况,来让他遭受相等的报应,渐渐至于死丧;如果罪不及于死丧,也会有水灾、火灾、盗贼、遗失器物、疾病、口舌等事情发生,以作为与横取价值相当的报应。还有,冤枉杀人的,正如换取刀兵来杀他一样。夺取不义之财的人,就如吃毒肉来解饥,喝毒酒来止渴,不但不能暂时填饱肚子,死亡也随即到来。心中起了善念,善事虽然还没做,但吉神已经跟随他;如果心中起了恶念,恶事虽然还没做,但凶神已经跟随他了。有人曾经做过坏事,后来忏悔改过,一切坏事都不做,一切善事都努力做,久而久之,必定获得吉祥,这就是所谓的“转祸为福”。所以吉祥的人,因为他语善、视善、行善,一天有此三善,积满三年,上天必定会降福于他;凶恶的人,因为他语恶、视恶、行恶,一天有此三恶,积满了三年,上天必定会降祸于他,为何不勉励自己力行众善,以转祸为福呢! EKWSdFdAhf6vHIvdIyaj4qC7nEPWFImU/HoJvcNab0NURN+0X6s/F9cFPd0VgJLd

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