凌孤逼寡

欺凌孤儿，逼迫寡妇

凌孤逼寡（欺凌孤儿，逼迫寡妇）

此意于前“矜孤恤寡”注中已及之，太上既劝“矜恤”于前，复戒“凌逼”于后，反复叮咛，意诚至切。盖孤寡，人生之不幸，天地之所重，岂可幸其无依，乘机骗害？或侵产夺财，或诡派差役，恃势恐吓，使孤寡流离。无所控诉，毋论鬼神伺察，报应不贷；且思孤亦人子也，寡亦人妻也，请将我子我妻，一反观之。

这句话的意思在前面“矜孤恤寡”一章中已经说到，太上既已劝诫“矜恤孤寡”于前，又禁戒“凌逼”于后，如此反复叮咛，用意极为真切。因为成为孤儿寡妇，是人生的不幸，为天地所重视，我们怎可乘其无所依靠时对其进行欺骗迫害呢？或侵夺他们的财产，或以诡计差使其劳役，或仗势欺人对其恐吓勒索，或迫使孤寡流离失所。他们的冤屈无处可控诉，暂且不论鬼神已经暗中视察，将来受到的报应绝无宽贷；我们自己也要想想，孤儿也是人子，寡妇也是人妻，请站在自己的立场想想自己的妻儿，反过来一想就会知道了。

方城巩固，与富民周姓为邻，周忽男女俱亡，止遗老妪幼孙。固治酒绐曰：“尔孙单弱，挟产自活，非计也，曷尽鬻我，我当养老抚孤。”妪喜立券，价止少半。固才得券，即逼他徙。固梦一人责曰：“汝谋我基业，逐我妻孙，我已诉于上帝，明年尔阖家死！”次年贼至，巩果合家俱死。妪孙以离业免难，归复其产。业归原主，祸及全家。

彼凌逼孤寡者鉴此，亦可省改矣。至兄弟同族之凌逼者，灭绝天伦，惨报更鉅，兹何忍再言？

河南方城有人名叫巩固，他与周姓富翁为邻，周家男女忽然都死了，只剩下一位老妇和幼孙。巩固就办了酒席请他们吃饭，骗他们说：“你们婆孙人单力弱，靠这产业难以养活，不如把家产全卖给我，我就负责养活你们。”老妇人非常高兴，就和他立下契约，田产出售价格不到时价的一半。巩固一拿到契约，就立刻逼迫他们搬走。有一天，巩固梦到有人责骂他说：“你谋夺我的家业，赶走我的妻孙，我已上告天帝，明年你们全家都会死光！”第二年盗贼来了，巩固全家都被杀死。老妇人和孙子因为离开家业，所以免于灾难，后来他们返家，所有财产又重归他们。物归原主，侵占者则全家死光。

那些凌逼孤寡的人，看到这里，也应该立即反省改过了。至于兄弟同族之间，互相凌逼孤寡，更是灭绝天伦，所得惨报更是巨大，在此怎么还能忍心再说下去呢？