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本篇是作者为《颜氏家训》写的自序，作者阐明了写作本书的目的：一是将自己一生的经验和心得系统全面地整理出来，并把它们传给后世子孙，希望可以约束后世子孙，并对子孙后代有所帮助。二是与大多数圣贤之作相比，他重点强调家庭教育的重要性。
夫圣贤之书，教人诚孝 ［1］ ，慎言检迹 ［2］ ，立身扬名 ［3］ ，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子 ［4］ ，理重事复，递相模效 ［5］ ，犹屋下架屋、床上施床耳 ［6］ 。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也 ［7］ ，业以整齐门内 ［8］ ，提撕子孙 ［9］ 。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑 ［10］ ，则师友之诫 ［11］ ，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋 ［12］ ，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕 ［13］ 。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢寡妻耳。
［1］诚孝：忠孝，《颜氏家训》是隋朝时期的作品，为了避隋文帝父亲杨忠的名讳而将“忠”字改为“诚”字。
［2］检迹：检，检点、约束。迹，行为。行为自律，不放纵，六朝时的习惯用语。
［3］立身：树立自身，干出一番事业。
［4］诸子：本指先秦诸子。这里指魏晋以来的学者阐述儒家诸子学说的著述。
［5］模效：模仿，效法。
［6］床：当时的床兼指坐具和卧具，此句比喻重复而无用地做事。
［7］轨物：物，事物。“轨物”指作为办事处世的规范。
［8］门内：家庭的内部。
［9］提撕：本义为拉扯；引申为提醒、教诲。
［10］暴谑（xuè）：戏闹。
［11］师友：可以求教的师长。
［12］斗阋（xì）：争执。
［13］寡妻：正妻。
圣贤的书籍，教诲人们做人要忠诚孝顺，说话要谨慎，行为要庄重检点，要成为高尚的人并且宣扬美好的名声，所有道理，他们已经说得很详细了。魏、晋以来，阐述诸子思想的著作，道理重复，内容相近，互相模仿，就好比屋里又建屋子、床上又放床一样，都显得多余了。如今，我来写这种书，并不敢以它做大众的为人处世的行为规范，只是为了用来整顿家风，教育子孙后代罢了。同样的话，因为是亲近的人说出的就信服；同样的命令，因为是敬畏的人发出的就执行。要禁止孩子的嬉戏打闹，师长的劝诫比不上保姆的命令；要制止兄弟间的争执，尧、舜的教导比不上他们妻子的劝解。我希望这本书能被你们接受，希望它的贤明能胜过保姆、妻子的话。
吾家风教 ［1］ ，素为整密 ［2］ 。昔在龆龀 ［3］ ，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温凊 ［4］ ，规行矩步 ［5］ ，安辞定色，锵锵翼翼 ［6］ ，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。年始九岁，便丁荼蓼 ［7］ ，家涂离散 ［8］ ，百口索然 ［9］ 。慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导示不切。虽读《礼传》，微爱属文 ［10］ ，颇为凡人之所陶染 ［11］ ，肆欲轻言 ［12］ ，不修边幅。年十八九，少知砥砺 ［13］ ，习若自然，卒难洗荡，二十已后，大过稀焉；每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。追思平昔之指 ［14］ ，铭肌镂骨 ［15］ ，非徒古书之诫，经目过耳也。故留此二十篇，以为汝曹后车耳 ［16］ 。
［1］风教：家教。
［2］整密：严肃，完备。
［3］龆龀（tiáo chèn）：儿童垂髫换齿之时，引申指童年。
［4］温凊（qìnɡ）：温，温被使暖。凊，扇席使凉。古代子女侍奉父母之举。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”
［5］规行矩步：规，圆规。矩，直角尺。行动谨慎，举止端庄。
［6］锵锵翼翼：步趋有节，行为恭敬。
［7］丁：当，适逢。荼蓼（tú liǎo）：荼，苦菜；蓼，辛辣的野菜，处境艰难困苦。
［8］家涂：家道。
［9］百口：全家人。索然：萧索，无生气的样子。
［10］属（zhǔ）：做文章。
［11］陶染：熏陶，影响。
［12］肆：放肆。轻：草率。
［13］少：略，稍微。砥砺：本指磨刀石，引申为磨砺。
［14］指：通“旨”，志趣意愿。
［15］铭肌镂骨：铭、镂，刻。
［16］后车：后来之车，引申为借鉴。《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车戒。”
我家的家教，向来严肃缜密。在我还小的时候，就受到了这方面的教诲；每天跟着我的两位兄长，早晚孝顺侍奉双亲，冬天暖被，夏天扇凉，言语安详，神色平和，恭敬有礼小心翼翼，就好像觐见君王一样。长辈经常勉励我，关心我的喜好，鼓励我克服自己的短处，发扬自己的长处，态度都十分恳切深厚。我九岁的时候，父亲去世了，家道中落，人口萧条。慈爱的兄长抚养我长大，非常辛苦；但他有慈爱而少威严，对我的引导指示不那么严厉。我当时虽然也读了《礼传》，也对写文章有些爱好，在与世俗之人交往的过程中很大程度受到了他们的影响，所以轻狂放纵，言语轻率，不注重容貌的整洁庄重，不修饰边幅。到了十八九岁时，才知道应该稍加磨砺自己，但因习惯已成自然，短时间内难以彻底改掉不良习惯。二十岁以后，大的过错才较少出现，但常常是心口不一，性情相抵，夜晚发觉白天的错误，今天追悔昨天的过失，我常常叹息小时候缺乏教育，以至于此。回想起平生的意愿志趣，体会深刻，绝不是阅读古书上的告诫，仅仅通过眼睛和耳朵体会。所以，我留下这二十篇文字，希望你们以此为鉴。