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“看起来这不是死者的宴会，是凶手在大餐啊。”丁潜说。
“你以为是凶手吃人？倒也未必。”柳菲回了他一句，轻轻掰开死者的嘴，从里面掏出几片碎肉，“我刚才检查的时候，在这六个死者嘴里都发现了碎肉，而且肯定不是桌上的菜。”
就算柳菲不解释，丁潜也看出来了，桌上那些菜看着丰盛，其实根本都没动过。这些人还没等吃就死了。
“那是哪里来的？”站在远处的钟开新还没看明白。
柳菲拿着其中一片碎肉，走到坐在胖男尸对面穿连衣裙的女尸跟前，比量着往她身上一条伤口贴上去，几乎完全吻合。
“他们围坐在一起是在吃彼此。”柳菲尽量保持着冷静客观的声音，不仅仅说给钟开新，也包括其他人，她一贯冷静的音调也隐隐透出了紧张。
“吃彼此？！”钟开新也想跑出去跟郭蓉蓉一起吐了。
连杜志勋对这样的结论都有点儿难以接受，他说：“即便我们要抓的凶手是个有食人癖的怪物，但这种情况本身就十分罕见，总不可能他绑架的人也吃人吧？”
“看起来是很离奇，”柳菲说，“但我是根据初步尸检得出的结论。这些被害人身上的伤口都有明显啃咬过的痕迹。他们嘴里的碎肉也有咀嚼的痕迹，并不是死后塞进嘴巴里的。说实话，我也无法理解他们这种行为……”
两个人不约而同地望向那一桌子未动的菜肴。
“他们在分享彼此。”一直在边上沉默的丁潜贸然开口。
他的表情甚至也随之露出一抹邪恶的笑意。
杜志勋和柳菲都被丁潜怪异的表现震惊了。
“你什么意思？”杜志勋厉声问道。
“我说的已经很明白了，他们在分享彼此……分享是人类的美德，分享食物是原始人维持友谊最基本的方式，包括吃人。”
柳菲有点明白丁潜的意思了。
“你是说，凶手在与他们分享吃人？”
“是。他这样做是想把吃人合法化。”
“吃人这种变态的事情还能合法？”郭蓉蓉不知什么时候回来了，捏着鼻子问。她没敢靠近那伙“聚餐”的死人，而是站在老远竖起耳朵听丁潜他们说话。
“是合乎凶手认知的道德法规。”丁潜说，“食人现象在整个人类历史上并不罕见，在古时的战争年代，军队军粮不够时，甚至会抓当地的百姓来充当军粮，把他们称作‘两脚羊’。还有的古书上把人肉的品质分为几等，以年幼者为上。肉质最好的是儿童，其次是青年人，中老年人最差，女人肉比男人肉上乘……”
“行了，你这方面略过就行，不用解释那么详细。”郭蓉蓉捂着嘴，又想吐了。
“即使是现在在大洋洲和南美洲丛林，仍然存在食人族。在他们眼中，食人并不是一件多么变态的行为。归根到底，都是人类历史上曾经存在过的一种陋习，即使在清代还曾发生过买卖人肉的情况，只是到了近代社会才被法律和道德完全禁止了。在这种背景下，凶手觉得他吃人理应被原谅……”
杜志勋打断，“那他如何强迫其他人跟他一起进行你所谓的‘分享吃人’呢？”
“你猜对了，就是强迫。只不过凶手所用的办法比较特殊。他并没有采取暴力，而是更简单直接的手段。”
“是什么？”
“饥饿。”
“如果我没猜错，这些人都快被饿死了。凶手把他们绑在椅子上，做了一桌子的美味佳肴放在他们眼前，看得见却吃不到。这种精神刺激可以激发出难以想象的求生欲，使人处于一种癫狂状态，为了活下去，互相撕咬也在所难免。在近代历史上，曾经出现过几次处于绝境的人吃同伴尸体的事例。这种状态的人跟你所说的‘丧尸’也差不多了……当然，我说这些也是想告诉你们，我们遇到的这个‘丧尸’并不像美国啃脸案里那个失去理智的疯子，或者电影里的行尸走肉。他是一个有理智的家伙，他知道自己在干什么。而且，他还有相当的文化程度。他是一个有思维、有文化的‘丧尸’。”
“喂，你不要以为我们好忽悠，一个有思维、有理智的‘丧尸’那还能叫‘丧尸’吗？”郭蓉蓉忍不住道。
“你们不是一直认为凶手是一个‘丧尸’吗，我只是顺着你们的意思加以补充。再说了，你之前见过‘丧尸’是什么样的吗？”
“那谁能见过？”
“这不就得了，既然咱们都没见过‘丧尸’什么样，谁又能说‘丧尸’一定得是头脑简单的行尸走肉呢？”
郭蓉蓉让丁潜怼得直翻白眼儿。
杜志勋没工夫听他们瞎侃，问丁潜：“你这样说是有根据还是全凭你自己的想象？”。
“这不是想象，这是共情效应。”
“什么？”杜志勋没听懂，追问一句。
丁潜却不加解释，他望着那张死亡餐桌，说道：“如果你真想要证据，证据就在这里。”
他说着走到柳菲的勘验箱，从里面找出一把镊子。
“喂，你怎么随便动别人东西！”柳菲特别讨厌别人乱动自己东西。
“借用一下。”
丁潜来到餐桌，用镊子拨弄那些餐具。
“你们注意到没有，这张餐桌坐着6个人，但实际上却有8个盘子，8副刀叉和筷子……”
这些多余出来的餐具被分散混入了其他的餐具里面，有的人有两把叉子，有的人有两把餐刀，还有的人面前是两张盘子摞在了一起。连柳菲都没有注意到这个细节。