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凡是我们所共同享有的利益，我们都有共同爱护它们的责任，这些在《注意公众卫生》及《爱护公共之建筑及器物》等篇里都说过了。对于已建成的公益事业，我们应当倍加珍爱；对于还没有建成的公益事业，我们尤其要建立。
从古时候起，我们中国人对于建桥、铺路、建粮仓、设学校之类的事情，大多不等待政府去经营，而是私人集资来做。近来更有以自己的力量建设学校的人，例如浙江的叶澄衷先生，以小贩起家，晚年积累了数百万资金，于是拿出了其中的十分之一，来建设澄衷学堂。江苏的杨锦春先生，以木匠起家，到晚年积累十多万元资金，于是拿出其中的十分之三，来建设浦东中学。这两个都是最著名的例子。
虽然例子是这样，但举办公益事业，并非一定要富了之后才去做。山东的武训先生，讨饭来奉养母亲，对自己失学而沦为乞丐非常遗憾，立志积累资金来建设一所学校，使孤儿及穷人的孩子能够接受教育，坚持不懈十多年，最终实现了自己的志向。像他这种没有职业的乞丐，都能尽力于公益事业，何况有职业的人呢？
英国人翰回，是一个商人，自己非常节俭，但非常乐于做慈善事业，曾经铺设伦敦大道。他又感到自己国家的育婴院不完善，自己到法国、荷兰等国考察。回国后写书叙述自己的见闻，于是英国的育婴院得到改良。他死后，遗留的财产不到二千英镑，都散给了孤儿和穷人。英国的沙伯，是织麻工人，后来成为一个炮厂的书记，立志于解放黑奴。他曾经为了给黑奴辩护，研究民法，最终精通了；他又与志同道合的人开设了一个解放黑奴公司，黑奴由此而被释放的有很多人。英国的菜伯，是一个钢铁工人，同情被释放的犯人由于无业而再次犯罪，于是想对他们进行救助。他一年的收入不到一百镑，进行细心的分配，一家吃穿费用需要多少，教育子女的费用需要多少，剩余的就用以救助刑满释放而没有工作的那些人。他每天从早上六点到晚上六点工作，剩下的业余时间及休息日，就替被释放的人谋职业。这样做了十年，被他救助的共有三百多人。由此看来，只要有志于公益事业，那么不论是贫穷还是富有，没有达不到目标的，只要勤勤恳恳地去做就行了。