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关爱全世界的人，这是普遍的爱，纯粹是伦理学的性质。还有特别的爱，专门发生在男女之间，叫做爱情，这个既有伦理之爱，也有生理之爱的成分。生理之爱，常常因人不同，而有专一、分散和长久、短暂的不同。自从有了夫妻制度，爱情才变得忠贞牢固。这是以伦理之爱，容纳了生理之爱，而开始有了纯洁的爱情。
纯洁的爱情，为什么一定要限于夫妇之间呢？既然爱对方，那么就一定要保护所爱的人的健康，保全他（她）的品格，美化他（她）的声誉，为他（她）未来的幸福做准备。凡此种种，拿今天的社会制度来衡量，只有夫妻之间能够担当。如果在夫妻关系之外，放纵生理上的欲望，而对于所爱之人的命运，毫不关心，这是不能称为爱情的，而是淫欲。有如下的例子：
一是纳妾。小妾，大多是穷苦人家的女子卖身而做。同样是人，却成为了商品，看到这种情况，内心能安宁吗？同样是人，却不能与爱自己的人平等，而被看做是奴隶，内心能安宁吗？一旦纳妾，那么夫妻之间就会猜疑丛生，家庭的平和被破坏，或者是放纵妻子虐待小妾，或者是宠爱小妾而疏远妻子，种种罪恶的行为，因此而发生。稍微有点良心的话，会做这样的事吗？
二是嫖妓。妓女，大多是穷苦的青年女子，受人诱惑，被人压迫，都是不得已而做这种事。社会上的人不把她们当人看。我们同情可怜她们还来不及，哪里忍心对她们动邪念呢！有的人把妓女赎出来，固然是救助她们的一种方法；但是如果不是慎重地为她们选择佳偶，而是霸占她们当做小妾，则是好事没做完，而又让自己陷入罪恶了。
三是通奸。凡是犯有通奸罪的，不论男女，常常为社会上的人所鄙视，对于女性尤其如此，往往因此而毁掉终身的幸福，严重的自杀，更严重的被杀。想到这些，我们能不害怕得发抖，并以此为戒，严厉禁止通奸吗？
其他不纯洁的爱情，不应当发生的道理，大体上和上面一样，可以加以推论而得到。