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孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
孟武伯是孟懿子的儿子，比起前文，这时候已经隔着一辈儿了。孟武伯肯定与他父亲年轻的时候不一样。他问孝的时候，孔子说：“父母唯其疾之忧。”
关于这句话，通常有三种解释。
第一种解释是一个人一定要担心父母生病。有句话叫“久病床前无孝子”，但如果父母生病了，子女要衣不解带地服侍父母。
但如果按照以上的理解，如何解释“唯”的意思呢？似乎就不用解释了。
第二种解释是分析什么叫作孝顺。只有父母生病了，你才需要担心，其他的事情都不需要担心，这是孝。
曾经有一个公案。孟子的学生桃应问孟子：“假如舜的父亲瞽瞍杀了人，皋陶执掌法律，舜作为国君该怎么办？”孟子说：“应该让皋陶依法治罪。”
桃应又问：“舜为什么不阻止皋陶呢？”
孟子解释说：“舜作为天子，当然要遵守法律。皋陶是秉公执法，舜怎么会干涉呢？”
桃应又问：“那么舜该怎么办？”
孟子最后说：“为了救父亲，舜会把国家抛下，偷偷地背着父亲逃走，到海边隐居。”
从这个故事中，我得出一个结论，孩子不要替父母做主，不要参与父母太多的事，只要在最关键的时候表现出对父母的重视即可。
很多书都讲到家庭的伦理秩序。比如《这不是你的错：如何治愈童年创伤》里提出，当父母年迈，而子女成了家里的顶梁柱时，子女会经常干涉和参与父母的日常生活。比如有的人批评父亲“你别跟我妈吵架，这像什么话”。如果一个人以批判的态度对待父母，总想管父母的事，家庭秩序就乱了。
“父母唯其疾之忧”的核心意思是，除了父母生病需要孩子服侍之外，剩下的事就得尊重父母，让父母自己去做决定，因为这是父母的人生，他们拥有选择的自由。如果孩子总是在小事情上干涉父母，惹父母生气，那就是不孝。
第三种解释是要真正做到孝，就要让父母知道，孩子成年后，除了身体健康，其他事情无须父母担心。
有的父母在孩子毕业之后还不断操心：担心孩子没钱，每个月给孩子转账；孩子想要买房子，就砸锅卖铁给孩子攒钱；催促孩子赶快寻找伴侣，成家生子，接着又开始担心孩子的孩子上什么学校……
如果一个人担负不起自己的人生，父母对他的担心就会没完没了。父母生养了孩子，就像欠了还不完的债，一辈子都在牵挂，一辈子都被负累。
所以，要成为一个孝顺的人，就应该努力管好自己的生活，让父母无须对自己的任何事情担心，见面只要问“最近身体好吗，别累着了”就够了。
如果孩子发展得不好，日子过得一团糟，父母就不可能不担心。因此，孝的核心是能够做到让父母省心。
我个人觉得，这很有可能就是孔子想要跟孟武伯表达的意思。孟武伯是孟孙氏的继承者，而孟孙氏有权有势，继承者是很有可能造反的，他只要有“我想替代鲁君”的心思，就是要造反了。
孔子为了维护鲁君的地位，就对孟武伯说：“想要表达孝顺，就谨慎地处事，别让你的父母替你担心。”
以上三种解释未必是非此即彼只能取其一的，这不是一个学术讨论。如果有读者觉得这三种解释对自己都有用，那不妨都接受，只要对自己有帮助即可。
我个人更受益于第三种解释。第三种解释指导了我们的生活，让我们积极地和父母沟通。因为有时候父母对孩子的担心，并非来自孩子的生活过得多么不好，而是缘于孩子根本没有跟父母沟通过。
我们有没有让父母了解我们的生活状态？有没有让父母知道“我过得很好”？如果没有，就需要加强与父母的沟通，让父母减少对我们的担心，直到让父母说出：“照顾好身体就好。”