居庸关

云台的墙壁上保有元代的石刻，用汉文、西夏文、维吾尔文、蒙古文、藏文以及梵文等六种文字雕刻出《陀罗尼经》全文。文中的“摩利海”“摩利青”“摩利受”“摩利红”即“多闻天王”“持国天王”“广目天王”“增长天王”这四大天王。

图右的铭文是《陀罗尼经》汉文版本的结尾部分。四大天王的上方东西两边各有五尊坐像，然而其名称难以判明。图中的手印比较特殊，常出现在藏传佛教中。

居庸关位于从河北平原通往北方山脉的险要峡谷，是元代时建立在交通咽喉处的过街塔式关门之一。现存部分为过街塔主建筑（云台），云台上原立有三座宝塔，现已无存。

图左的铭文刻于明朝正统年间，记述了云台上的佛殿耗时五年进行重修的事情。这座佛殿是云台上塔被毁之后修建的，又于清朝康熙四十一年（1702）焚毁。第二列中的“精 ”为误记，应为“精致”。

由居庸关一路攀行山路，则可到达其顶端，此处便是“八达岭”。八达岭有东西二门，东门额题刻以“居庸外镇”，西门额题刻以“北门锁钥”。从门左右延伸出去的城墙沿着山脊盘旋而上，逢山腰处则回转曲折，如同一条蜿蜒起伏的长蛇。

八达岭往下五里处的岔道。从这里向前是零星分布着杨柳的沙原，中间是通往张家口的道路。

第三列中的“沼革”应为“沿革”，十五列末尾处的“终”应为“结”，十九列末尾处的“显响”应为“影响”，二十一列开头处的“最音”应为“影响”。