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对于跋涉在通往成功道路上的人来说，走过的每一步都要付出艰辛，随之而来的焦躁和忧虑，这些不良情绪是不可避免的。但是，如果一个人长期生活在忧虑和紧张之中，那么他的心理状况是极为混乱的，渐渐会形成一种思维定势，这种思维定势会直接影响我们的精神和行为，并且会造成极其不良的后果。
在谈到忧虑对人的影响时，一位医生说，有70%的人只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病就会自然好起来。这些病都是真病，比如胃溃疡，恐惧使你忧虑，忧虑使你紧张，并影响到你胃部的神经，使胃里的胃液分泌由正常变为不正常，因此就容易产生胃溃疡。
忧虑也容易导致神经和精神问题。经临床研究发现，一半以上患有神经病的人，在高倍的显微镜下，以最现代的方法来检查他们的神经时，却发现大部分人都非常健康。他们“神经上的毛病”都不是因为神经本身有什么异常的地方，而是由悲观、烦躁、焦急、忧虑、恐惧、挫败、颓丧等情绪造成的。
随着现代医学的进步，已经大量消除了那些可怕的、由细菌所引起的疾病。可是，医学界目前还不能治疗精神和身体上那些不是由细菌所引起，而是由情绪上的忧虑、恐惧、憎恨、烦躁，以及绝望所引起的病症。这种情绪性疾病所引起的灾难正日渐增加、日渐广泛，而且增加的速度惊人。精神失常的原因何在？没有人知道全部答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。容易焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实生活，而跟周围的环境隔断了所有关系，缩到自己的梦想世界，以此解决他所忧虑的问题。
忧虑还容易导致关节炎和其他疾病。康奈尔大学医学院的罗素·塞西尔博士是世界知名的治疗关节炎的权威，他列举了四种最容易得关节炎的情况：婚姻破裂、财务上的不幸和难关、寂寞和忧虑、长期的愤怒。
可是现实中还有成千上万的人因为忧虑而毁掉自己的生活。因为他们拒绝接受最坏的情况，不肯由此作出改进，不愿在灾难中尽可能抢救出一点东西，他们不但不愿意重新构筑自己的财富，还沉浸于过去失败的记忆中不能自拔。终于，使自己成为忧虑情绪的牺牲者，他们摧毁了自己奠定成功的最后一块基石——健康。
忧虑不仅能够使人得病，而且还是长寿的克星。
曾获得过诺贝尔医学奖的亚力西斯·柯锐尔博士说：“不知道怎样抗拒忧虑的商人，都会短命而死。”其实不只商人，家庭主妇、兽医和泥水匠亦是如此。
忧虑会使我们的表情难看，会使我们咬紧牙关，会使我们的脸上产生皱纹，会使我们老是愁眉苦脸，会使我们头发灰白，有时甚至会使头发脱落。忧虑会使你脸上的皮肤出现斑点、溃烂和粉刺。
忧虑就像不停地往下滴的水，而那不停地往下滴的忧虑，有时会使人心神丧失而自杀。
忧虑是我们健康的大敌，更是长寿的大敌。
忧虑是人在面临不利环境和条件时所产生的一种情绪抑制，它是一种沉重的精神压力，使人精神沮丧，身心疲惫。那些总是忧心忡忡的人，整日愁眉苦脸，唉声叹气，一副暮气沉沉的样子。他们对什么都提不起兴趣，生活成了一种苦刑。恰如高尔基说的，忧愁像磨盘似的，把生活中所有美好的、光明的一切和生活的幻想所赋予的一切，都碾成枯燥、单调而又刺鼻的烟。
忧虑的人是无法专注于工作的。忧虑也使人神思恍惚，反应减慢，智力水平下降。整天为不如意的事忧虑伤神，大脑长期处于低潮状态，工作、劳动自然不会取得成果。忧虑也会使人生病，中医早就指出“忧者伤神”。长期心绪不佳，胃口必然不好，体质必然虚弱。严重的忧虑症，还可能引发轻生的念头。
忧虑的人常常会有这样一些心态：
（1）逃避问题。由于问题难以解决而干脆采取回避态度，但事实上问题依然存在，自己只是在表面上逃避，内心深处还是放不下，难题成为心头的沉重包袱。
（2）对问题过分执着，将其看得过于严重。这实际上是给自己增加不必要的精神压力。
（3）不敢正视自己的内心，自我封闭。所谓“烦着呢，别理我”，就是这样一种心态的反映。
无论是逃避问题还是对问题过分执着，实际上只可能有两种情况。一种是，问题并不像我们所想的那么糟，至少没有到无可挽回的地步。只要采取积极正确的态度，问题就会得到解决。这样，我们也就没有什么可忧虑的了。另一种情况是，问题的确超出了我们的能力所能解决的范围。对这种情况，我们就需要乐观一些，就像杨柳承受风雨一样，我们也要承受无可避免的事实。哲学家威廉·詹姆士说：“要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受发生的事实，就是能克服随之而来的任何不幸的第一步。”美国克莱斯勒公司的总经理凯勒说：“要是我碰到很棘手的情况，只要想得出办法能解决的，我就去做。要是干不成的，我就干脆把它忘了。我从来不为未来担心，因为，没有人能够知道未来会发生什么事情，影响未来的因素太多了，也没有人能说清这些影响都从何而来，所以，何必为它们担心呢？”
忧虑就像无处不在的病菌，它时刻准备着侵入你的体内。因此，我们必须对它提高警惕。
19世纪的美国著名作家梭罗曾说过：“一件事物的代价，也就是我称之为生活的总值，需要当场或长时期内进行交换。”
换个方式来说，如果我们以生活的一部分来付出代价，而付出得太多了的话，我们就是傻子。这也正是美国作词家吉尔伯特和作曲家苏利文的悲哀：他们原先是一对很好的搭档，他们知道如何创作出令人快乐的歌词和歌谱，却完全不知道如何在生活中寻找快乐。他们写过很多令世人非常喜欢的轻歌剧，可是他们却没有办法控制他们的脾气。他们只不过为了一张地毯的价钱而争吵多年。事情的经过是这样的：苏利文为他们的剧院买了一块新的地毯，当吉尔伯特看到账单有差错时，大为恼火。为这件事他们甚至闹至公堂，从此两个人至死都没有再交谈过。
他们的合作是这样的，苏利文替新歌剧写完曲子之后，就把它寄给吉尔伯特，而吉尔伯特填上歌词之后，再把它寄回给苏利文。有一次，他们一定要一起到台上谢幕，于是他们站在舞台的两边，分别向不同的方向鞠躬，这样才可以不必看见对方。他们就不懂得应该在彼此的不快里订下一个“到此为止”的最低限度，而林肯却做到了这一点。
有一次，在美国南北战争中，林肯的几位朋友攻击他的一些敌人，林肯说：“你们对私人恩怨的感觉比我要多，也许我这种感觉太少了吧；可是我向来以为这样很不值得。一个人实在没有时间把他的半辈子都花在争吵上，要是那个人不再攻击我，我就再也不会记他的仇。”
卡耐基告诫人们，要在忧虑毁掉你之前，改掉忧虑的习惯。他为人们列出了以下几条规则：
（1）让自己不停地忙着，忧虑的人一定要让自己沉浸在工作里，否则只有在绝望中挣扎。
（2）不要让自己为一些应该丢开和忘记的小事烦心，要记住：“生命太短促了，不要再为小事烦恼。”
（3）让我们看看以前的记录，问问自己，我现在担心发生的事情，可能发生的概率如何？
（4）适应不可避免的情况。
（5）任何时候，我们想拿出钱来买的东西和生活比较起来不算好的话，让我们先停下来，用下面三个问题问问自己：
①我现在正在担心的问题，到底和我自己有什么样的关系？
②在这件令我忧虑的事情上，我应该在什么地方放下“到此为止”的最低限度——然后把它整个忘掉。
③我到底应该为这个东西付多少钱？我所付出的是不是已经超过它的价值呢？
如果你不能坦然面对忧虑，并处理好这个问题的话，它将最终控制你，使你陷入毫无意义的自怨自怜中，甚至陷入绝望。
如果你一直为忧虑所困，但又不知原因所在，那么它就会毁了你的生活。生活中很多人会莫名其妙地感到烦恼，而他们自己并不知道原因何在。事实是他们为担忧而担忧，或者为可能会有痛苦而担忧。这种体验一直困扰着他们，甚至他们并不真感到忧虑时，也在为它担心。
把这些消极的念头抛弃吧！想一想这些忧虑占用了你多少精力，如果这些精力被用在做积极的、对生命有益的事情上该有多好。
偶尔的担心和自我怀疑是正常的。在找到一份新的工作或第一次约会时，一定程度的担心将增加人的警觉性。但如果有人说你将有不好的事情发生——你将得不到这份工作或这次约会将是个悲剧——你就会极度紧张，进而发展成为忧虑。一旦忧虑破坏了你的自信，它就会变成一股有麻醉作用的力量。
实际上我们的忧虑大部分来自对未来可能发生的事情的担心，即那些现在还不存在的事。而实践证明这些事情大多不会真的发生，也就是说我们的忧虑大部分都是多余的。
一旦你为某事困扰，自己帮助自己吧。读书、寻求建议、找朋友倾诉。这是明白处境并克服它的开始，你会把它抛开的，一次是这样，以后永远都能这样。
驱除忧虑最好的方法，就是不要去理会它。因为如果你老是想着这些忧虑，它们就会阴魂不散地萦绕在你的脑海里。许多人一直想着他们不希望发生的事情，往往这些事情就会发生。
何不把这些不想发生的事情抛诸九霄云外，而把你的心灵空间，留给那些你希望发生的事呢？
你应该学习使你的心神集中在你想做的事情上。当你的内心浮现出明确的目标时，就是你开始产生信心的时刻。当你培养出信心时，就能够召唤出无穷智慧来帮助你，实现你的明确目标。
只有善于运用信心，加上坚定不移的行动和明确的目标，才能走向成功。
我们无法做到一产生忧虑就自行调节或消除，作为一个普通的人，你是难以左右这些事情的。然而，在大多数情况下，你所担忧的事情往往不是你所想象的那么可怕和严重，也许想想办法，或者变换一下环境，某些忧虑就变得毫无必要了。
杰克是一位年近50岁的公司职员，他总是担心自己被老板解雇而无法养家糊口。他整日忧心忡忡，因此体重开始下降，经常失眠，还经常生病。于是，他找到了一位心理咨询专家，在心理调适过程中，专家向他明示，忧虑对改变自己的处境来讲是无济于事的，并指导他如何保持心情舒畅。但杰克是个顽固忧虑者，他感到自己有义务为每天可能发生的灾难担忧。
几个月以后，他所担忧的事情终于发生了——他被解雇了，而且这是他有生以来第一次失业。然而，不到三天，他又找到了另一个工作，薪水更高，更加符合自己的兴趣。他不再忧虑了，而是将时间精力全部投之于工作中。由于他的努力和敬业，他很快就取得了成功。
因此，你完全没有必要为将来可能发生的事忧虑，你完全有能力走出忧虑人生，只要你能够相信你自己。