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《辽宁散文》2008年第四期刊登了我的一篇文章。在我翻阅的时候，发现有孙琳写的“桂林散记”一文，我被吸引了，看了几遍不肯释手。文章从导游写起，介绍景点、吟诗，还一展歌喉，还说：“桂林人把朋友称为‘狗肉’。”这个莫导游还调侃地说“大家就叫我莫狗肉吧！”一下子就把游客逗得捧腹大笑，让游客感觉到桂林山好水好人也好。“莫狗肉”又动员她唱歌助兴。她说：“来桂林就要唱桂林的歌，记不住山歌的词了，只好现编一个。”于是唱道，“山歌好唱口难开，一直唱到桂花开。哥是树来妹是藤，妹来采花哥跟来。”一首歌很快把游人和当地人的感情融合在一起。接着导游领他们坐上竹排游漓江。
“这就是如诗如画的漓江吗？此时，我正与她的目光相接。那蜿蜒温柔的翡翠玉带般迷离的漓江，那默默静立在两岸苍翠的黛青色的远山、错落的水田、古朴的村寨、朵朵燃起的炊烟、摇曳的凤尾竹……”一段动词、形容词巧妙搭配的描写，形成描写语言的流畅美，动态美扩大了审美张力的程度，把漓江、远山、水田、村寨、炊烟、凤尾竹组成一幅绝美的山水画！把读者带入一个神秘莫测的神境。一起感受漓江“山含情，水含笑，身旁这温柔的青山绿水啊！我怎样把自己的全部生命倾注到你绚丽多彩的景象啊”“漓江啊，就像一本大书，我为读懂你而默默地思索”，好一个“读”字！漓江山水相依，相互缠绵，水的多情诠释了大山的雄伟，山的深沉赋予水的灵性。山有了水，可圈可点，水有了山，可歌可泣。通过形象叙述、描写、抒情、议论，调度整合。仿佛让读者在青山绿水中顿悟了，心灵也被洗涤了。拜山水为师，从此心如止水！一见漓江不忍离，忘却漓江难忘情！由此，使我们想到笔者的一片真情，天地大爱，这样的文人写不出好文章才怪呢！
同时，也让我们看到作者心胸宽广，把爱山爱水转化成人间大爱献给读者，怎能不让读者感动呢？更动人的是，作者把自然景观和文学手法相融相携，语言精美流畅，让读者回味无穷。我觉得，这也是一个散文作者应该具备的本事。
虽然曾拜读过她的文章，但未曾谋面。还是两年前，省散文协会文畅同志来葫，约她见面，幸得结识。第一印象：人如其文。端庄大方、谈吐文雅，有一个女作家的样子。在交谈中得知，她笔耕不辍，辛勤劳作，而且是个多面手，散文、小说、诗歌、文学评论，以及电视、电影剧本都有所能，已出版了散文集、诗集，文章多见于多种杂谈、报刊，多次获得各种奖项。
不久前，她将即将付梓的散文集文稿——《蓝雪》在网上发给我，并嘱我写跋，顿时让我摊开两手示难，对这类新散文，我少有阅读和研究。等我用了将近一周的时间，粗读了她的文稿，觉得开头的那篇文章的读后感太肤浅了！怎么办？又在她文集中读了很多篇，如“倾听开花的声音”“心灵的花园”“纸盆”“历史的足音叩响心扉”“陪父亲去照相”“烟雨西湖”“爱上一条河”“父亲的中国结”“英雄赞歌”“秋雨”等篇章中，觉得她的作品既有女性散文的特色，又有成熟作家的浑然大气。
其一，她的散文，有个人经验对客观叙事的直接介入与有相结合。从平常事，所见、所闻、所感，进行高度个人化和心灵化的讲述、描写、论理。脉络清晰，寓意丰富。以事观人，融入记忆中存储的表象、思绪与情感，对亲人、朋友、普通百姓、大自然景观等献出了由衷的热爱和真挚的情感。
其二，大爱无疆，用心思索。有许多文章是集深情与深思为一体的。有的是宏观大事，有的是生活琐事，既有精神追寻又有文体实验齐头并进，显示出多有沉潜与进取精神的篇章，彰显思想光彩或艺术动力。还有一颗“芬心”，即爱心的呵护与弘扬，幻化成作家面向读者的苦心叮咛和殷切期盼！
其三，许多篇章不仅调动了散文可以调动的表现手法，而且又以不一般的散文方式，把小说、诗歌、戏剧及影视的技巧和元素，积极引入散文的空间，以此营造出丰腴而陌生的表现效果，获得了人本和文本的双重价值，字里行间载着种种艰辛与欢乐、沉重与温馨、敬畏与悲悯、忏悔与询问，这些都植根于作者无法忘却的生活经验和追求。许多见解，启人心智。在此，我就不一一赘述了，恐怕读者读罢，更有深层次的见地。
我还要说的是，在她这种宁静淡泊的心态下，才能钟情文学、痴心文学，锲而不舍地继续，就会有活力、有创造，就会真情执着，乐此不疲。把兴趣爱好提升到文学艺术的创造上来。作家首先是思想家，因为作家的人格、地位、价值都是思想上的坚守、创造和追求中提升的。其次才能是作家。
以上萝莉啰唆地说了这些，虽然长了，但都是我心中所想，有感而发，真话实话。有不当或谬误之处望作者和读者斧正！愿孙琳同志继续努力，担当起一个作家的社会责任，层楼更上，佳作不断！
张庆荣