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我们都知道《孙子兵法》这个名字，只要一被提起，其中的许多军事格言大家都能背诵，甚至脱口而出，例如“知己知彼，百战不殆”、“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”等等。《孙子兵法》作为兵法而言，它是一个完善的体系。《孙子兵法》的基本特点，就是从哲理的层面出发，用哲学理性的精神来观察研究战争的现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》共十三篇，全文不到六千字，各篇既独立成章，又相互联系。书中所记的战略战术的韬略、军事法度、将领的素质、军事心理、天气地理、行军扎营、水势火攻等等无所不包，就连运用军事间谍也有着十分详细的分类和阐述。
《计篇》主要论述的是怎么样在开战之前和战争之中进行谋划的问题。孙武认为，在开战之前，一定要对敌我双方的基本条件进行周密研究，并认真地实行谋划，以便制订出正确而有效的作战计划。决定战争胜负的基本条件包括“道”（道义）、“天”（天时）、“地”（地利）、“将”（将帅）和“法”（法制）。很清楚地了解这些条件，就能正确地判断出战争的胜负。在作战过程中，也要根据利害关系和不断变化的形势来谋划，做到“攻其不备，出其不意”地打击敌人。总之，孙武认为，周密地谋划就能在战争中取胜。
《作战篇》主要论述了速战速胜的重要性。出兵打仗必然要耗费大量的人力、物力和财力，拖久了军队就会疲惫，别国也会乘机进攻。从速胜的角度出发，孙武反对以简陋的作战武器去攻克坚固的城池，也反对在国内一再征集兵员和调运军资，而主张在敌国就地解决粮草来扩充自己。这样才能速战速胜。
《谋攻篇》主要论述了计谋的重要性。孙武认为“不战而屈人之兵”是“善中之善者”，“全国”、“全军”、“全旅”、“全卒”、“全伍”地强迫敌人投降是最理想的作战方案，“破国”、“破军”、“破旅”、“破卒”、“破伍”是“非善之善者”。孙武认为“不战而屈人之兵”的上策就是“伐谋”、“伐交”和“伐兵”，即通过政治攻势、外交手段以及武装力量来打败敌人。在与敌人斗争的过程中，要是敌强我弱，我方就应该集中优势兵力，做到“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之”，即用十倍于敌的兵力包围敌人，用五倍于敌的兵力进攻敌人，用一倍于敌的兵力去分散敌人，用与敌人相等的兵力去战胜敌人，用少于敌人的兵力去退却，战斗力不如敌人就要避免与敌人直接硬拼。孙武在此篇中提出了著名的“知彼知己，百战不殆”的伟大思想，即谋略必须要建立在了解敌我双方实力的基础之上。
《形篇》主要论述了用兵作战的条件。孙武认为敌我双方的力量是决定战争胜负的关键，要想战胜敌人就要在力量的对比上使自己处于绝对的优势。此外，还要善于抓住敌人的弱点，等待战胜敌人的有利时机。攻守问题是制胜的关键。防守时要十分严密地隐蔽自己，进攻时要打得敌人措手不及。兵力不足就要防守，兵力有余就要进攻。这样才能达到“自保而全胜”的战略目的。
《势篇》主要论述了用兵作战的迅猛之势。孙子说，势就如同漂起石头的激流，就如同一触即发拉满的弓，就如同从千仞高山上滚下的圆石，一定要有不可抵挡的力量。用这种力量去攻打敌人就能以一当十，所向披靡。而要造成这种势首先要给自己创造条件，其次要“择人而任势”。
《虚实篇》主要论述了用兵作战的方针，即“避实击虚”。首先要让我方处于主动的地位，使敌方陷入被动的地位。善于用兵作战的人总会设法调动敌人，而不被敌人所调动。其次要出其不意，攻其不备，打击敌人兵力的空虚之处。再次要集中兵力设法分散敌人的兵力，造成战术上的敌寡我众。此外，运用避实击虚的作战方针还要分析敌情，“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者谓之神”，要随着变化的形势以及敌人的众寡、强弱、攻守、进退等把握主动。
《军争篇》主要论述了制胜的有利条件。孙武认为首先必须了解各个诸侯国的政治动向。其次必须统一行动和步调，做到“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”，“勇者不得独进，怯者不得独退”。再次要指挥正确，“避其锐气，击其惰归”。只要做到以上几点就能在战争中取得有利的位置。
《九变篇》主要论述了将帅指挥作战的重要性。将帅要灵活地处理问题，具体说来，将帅首先要考虑周全，要兼顾有利的和有害的两个方面。在有利的情况下要想到有害的因素，在有害的情况下要想到有利的因素。其次，将帅要根据斗争目标的不同，采取不同的斗争方式。再次，将帅要准备充分，使敌人不可攻破，不能存有侥幸的心理。第四，将帅要克服偏激的性格，遇到问题的时候要全面、慎重而冷静。只有做到了以上几点，才能取得战争的胜利。孙武还提出了“将在外，君命有所不受”的军事名言。
《行军篇》主要论述了行军作战中安置军队和判断敌情的方法，还论述了军队在山地、江河、盐碱沼泽地、平原等四种地形上的不同处置方法和在军队遇到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙等特殊地形时的处理方法。孙武提出了31种观察敌情的方法，通过这些方法，掌握敌军的真实敌情，制订出正确的作战方针，才能取得战争的胜利。孙武提出了“令之以文，齐之以武”这个文武兼用的治军原则。
《地形篇》主要论述了用兵作战利用地形的方法，着重深入地分析了九种战地的特点和士兵处在这些战区的心理特点。孙武认为深入敌国就如同是把士兵投于危地、陷入死地，这样士兵们就迫不得已拼命作战，发挥最大的战斗力，而且，深入敌国，还能就地补充军粮，还可使士兵不会逃散，服从指挥，一心一意作战。
《九地篇》主要论述了九种不同作战地区和用兵原则，进而提出了“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒”的突袭思想。
《火攻篇》主要论述了火攻在战争中的条件和原则。孙武将火攻分为火人、火积、火辎、火库、火队五种方法，即焚烧敌军的营寨、积聚、辎重、府库和运输五种设施，目的就在于摧毁敌人的人力、物力和运输线。但是一定要活学活用这五种火攻方法。除了要准备发火的器材之外，在纵火时还要选择天时，在天气干燥和刮风的日子火势会很大。实施火攻也必须要与士兵的进攻相互配合，这样才能发挥火攻的作用，达到取得胜利的目的。
《用间篇》主要论述了间谍在侦察敌情的过程中的重要意义，并论述了间谍的种类和用间的方法。孙武非常重视间谍的作用，孙武把间谍分为因间、内间、反间、死间、生间五种。因间是利用敌国乡里的普通人为间谍。内间是利用敌国的官吏为间谍。反间是利用敌方的间谍为我所用。死间是故意对外散布虚假消息的间谍。生间是派往敌方的间谍。这五种间谍前三种利用敌方人员，后两种由我方潜入敌人内部。在对敌作战的时候，情报是非常重要的，甚至可以说是取得胜利的关键因素，因此这五种间谍使用起来非常的神妙莫测。值得注意的是，从反间得来的情报是最为重要的，所以要特别重视反间。
《孙武兵法》的这十三篇，各有侧重，波澜起伏，分析得非常透彻，见解又十分独到，实用性也非常强。为了使吴王能够任用自己，孙武在《孙子兵法》的开头就说，吴王要是听我所陈之计而用兵必胜，我就留在吴国，要是不听从我的计策而用兵必败，我就要到别的国家去了。为了使吴王读兵法的时候有一种亲切感，孙武还在兵法中运用了吴越两国冲突的战例，并进行针对性地阐述。孙武还在《孙子兵法》里自比商朝开国大臣伊尹和周朝开国大臣姜太公，希望自己能够辅佐吴王统一天下。
面对着这样博大精深的军事思想体系，当今的人们不能不由衷地发出惊叹。孙子兵法是我国最早最著名的兵书。孙武在书中全面系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。他的军事思想的核心是“不战而屈人之兵”的全胜思想，在中国乃至世界的军事史上都有着深远的意义。《孙子兵法》还反映了孙武朴素的辩证法的思想，他在书中指出，在一定条件下对立的因素往往是能够相互转化的，有时少可胜多，弱可胜强，哪怕是处于不利地位的也可以转败为胜。他对战争的各个方面都提出了一些非常重要的原则。
从军事的角度出发我们会发现《孙子兵法》存在四个层次：首先是他的战争观念。作为一个军事思想家，首先要对战争保持一个基本态度，要理清战争与政治、经济、国家前途的关系。孙子的战争观中，“慎战”的思想是最重要的核心，即要谨慎地对待战争。孙子并不否定战争，因为在当时，各个国家为了寻求利益和统一，战争是个不可避免的历史现象，战争在这一情况下也是必要的存在，因此孙子不反对战争，但是他反对的是穷兵黩武，反对把战争看成解决一切问题的手段，这是孙子战争思想的基本态度，也是他的战争观。
其次，就是他的战略思想。孙子的战略思想有很多，可是精华部分也就是三条：第一，他推崇“不战而屈人之兵”的全胜战略，就是说要追求完全，追求以最小的代价取得最大的胜利；第二，提倡先发制人，这在他的战略思想里十分突出，他认为打仗不能被动挨打，必须要自己主动地出击；第三，他认为战争应当速战速决，就是要进攻、进攻、再进攻，用最短的时间取得最大的利益，达到战争的目的。
第三就是他的战术思想，这也是《孙子兵法》全篇的核心。《孙子兵法》其实就是用兵打仗的方法，实质就是讨论应该如何打仗。他提出了很多重要的原则，其中包括在战争中要争取主动的思想——“致人而不受致于人”。这个理论虽然看似简单却是战争里面的核心思想。要对敌人进行调动，而不是被敌人所调动，也就是说要在战场上时时刻刻控制主动权。再有就是在战争中要“知彼知己”，不了解情况不可以打仗，情况了解得不充分也不可以打仗，不但要知己知彼，而且要尽快了解情况，而且了解情况应该及时，抓住有利时机。还要“避实而击虚”，实力不如别人的时候不能硬碰硬，要利用自己的优势去打击别人的薄弱环节，这是很关键的方面。
第四就是孙子的管理理论。这是建设军队和管理军队的一个基本思路。军队来自于贫民老百姓，没有经过调教，没有一定的纪律，没有一定的章法，是不能形成战斗力的。因此孙子对这个问题十分重视，提出了一系列的具体治军的办法。这些办法有很多，包括将领的任用，部队的训练、赏罚等等，用《孙子兵法》中的一句话来形容就是“令之以文，齐之以武”，就是要对士兵进行教化，对士兵进行思想教育，用严格的军纪来治理军队，这一点与现代军队管理思路是完全相同的。