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我们沉默、孤独、没有伴侣，继续走去，一个在前，一个在后，如同方济各会修士们走路一样
。方才那场争斗使我想到伊索在他的寓言中所讲的青蛙和老鼠的故事
[1]
；因为，如果细心比较一下这两件事的开端和结局，就会觉得“mo”和“issa”都不比它们更相似
。正如一个思想从另一个思想涌出一样，从方才这个思想接着又产生了另一个思想，它使我起初的恐惧倍增
。我这样想道：他们是由于我们的缘故而被愚弄的，我相信，受到这样的伤害和嘲弄会使他们十分恼怒。如果怒气加在他们的恶意上，他们会向我们追来，比狗对它咬住的小兔还更凶残。
我已经感到害怕得毛发都竖起来了，一面注意着后面，一面说：“老师，你要不立刻把你和我藏起来，我怕马拉勃朗卡们。他们已经在我们后面追来了；我仿佛已经听见他们了。”他说：“假如我是一面镜子，我摄入你的外貌都不会比接受你的内心面貌更快
。现在你的思想已经进入我的思想当中，带有同样态度和同样面貌，使得我把两者构成了一个主意
。假如右边的斜坡可以使我们下到另一恶囊中去
，我们就能逃脱我们所料想的追逐。”
他还没有讲完他的主意，我就看到他们张着翅膀已经飞到离我们不很远的地方，企图来捉我们。我的向导立刻抱起我来，如同母亲被人声喧嚷惊醒，看到身边燃起的火焰，抱起儿子就逃走，对他比对自己更关心，甚至顾不得停留一下穿上一件内衣
；他从坚硬的堤岸的最高处顺着那围成另一恶囊的一侧的石坡滑下去。从渠道里引过来转动陆上磨坊的水车轮子的水，流近轮子的叶片时，从来也没有我老师滑下沟沿那样快
；他怀里抱着我，像他的儿子，不像他的同伴。他的脚刚一蹬着下面的沟底，他们就已经在我们头顶上的堤岸最高处了；但是我们再也不必害怕了，因为崇高的天意注定他们做第五壕沟的看守，使他们统统不能离开那里。
我们发现沟底有一群色彩鲜明的人
迈着十分缓慢的脚步绕着圈子走去，一面走，一面哭，样子疲惫不堪。他们披着克吕尼修道院为僧侣们做的那种式样的带风帽的斗篷，风帽低低地垂到眼睛前面
。斗篷外面镀金，亮得令人目眩；但里面完全是铅，重得出奇
，相形之下，腓特烈使罪犯们穿的那种铅衣就等于草做的了
。啊，永远使人疲惫不堪的外衣呀！
我们还和通常一样向左转，同他们一起走去，同时注视着他们的悲惨的哭泣；但是那些疲惫的人由于重负在身走得非常慢，我们每走一步都遇到了新的同伴
。因此，我对我的向导说：“请你注意把世人可能知道其事迹或名字的人找出来，一面这样走去，一面向四周看吧。”后来，就有一个灵魂听出我的托斯卡那口音来，在我们背后喊道：“你们在这昏暗的空气中跑得这样快的人哪，请停住脚步吧！或许你会从我这里听到你想问的事情。”听到这话，我的向导就转身对我说：“你等一等他，然后按照他的步子前进吧。”我就站住了，看见两个人脸上显露着心里急于赶到我跟前的神情，但是沉重的负担和狭窄的道路
迫使他们走得很慢。
“你正在注视的那个被钉着的人曾劝告法利赛人说，为了百姓必须让一个人去受酷刑……”
他们来到我跟前，就斜着眼凝视
了我好一会儿，一言不发，随后就转过身去，彼此面对面说：“看来这个人喉咙直动，似乎是个活人
；如果他们是死人的话，他们凭什么特权不穿沉重的法衣呢？”接着，他们就对我说：“啊，托斯卡那人，你来到这悲惨的伪善者的队里，请你不要不屑于告诉我们你是什么人吧。”我对他们说：“我生长在美丽的阿尔诺河边的大城市里
，我并没有离开我生来就有的肉体。但是，你们是什么人哪？我看到这样伤心的泪水顺着你们的面颊滴下来，在你们身上那样闪闪发光的是什么刑具呀？”其中一个人回答我说：“这些橙黄的斗篷是那样厚的铅做的，重得把秤杆都压得咯吱咯吱地响
。我们是快活修士
和波伦亚人；我叫卡塔拉诺，他叫罗戴林格
，我们一同被你的城市请去维持和平，通常本来只选一个人去
；我们是怎样维持的，在加尔丁格四周还看得出来
。”我开始说：“啊，你们的祸……
”但我没再说下去，因为一个像被钉十字架似的被三个橛子钉在地上的人
吸引了我的眼光。他一看到我，就全身扭动，吹胡子叹气
；卡塔拉诺修士意识到这种情况
，对我说：“你正在注视的那个被钉着的人曾劝告法利赛人说，为了百姓必须让一个人去受酷刑
。他像你看到的那样，赤身露体横躺在地上，谁走过，谁都要使他感觉到身体多重
。他的岳父
也在这沟里受同样的酷刑，还有其他参加公会的人们，这次公会是犹太人的苦难的种子
。”接着，我就看见维吉尔对于这个在永久放逐中的、像被钉十字架一般这样可耻地横躺着的人现出惊奇的神情
。随后，他向修士这样说：“假如许可你们讲，希望你们不嫌麻烦，告诉我们一下，右边是否有个豁口，我们俩可以打那儿从这里走出去，而不必由一些黑天使
来把我们从这沟底救出。”于是，修士回答说：“离这里比你所希望的还近，有一块岩石从巨大的围墙伸出去，横跨在所有那些阴森的壕沟上，只是这一条壕沟上的岩石已断，不再横跨壕沟两岸了；你们可以从那些在堤岸下形成斜坡的、在沟底堆成堆的废墟攀登上去。”我的向导低着头站了片刻，随后说：“在那边钩那些罪人的鬼卒
没有如实告诉我们这种情况。”修士说：“我从前在波伦亚听人讲，魔鬼有许多罪恶，据说其中之一就是：他是个说谎者，而且是谎言之父
。”于是，我的向导迈开大步走开，脸色由于愠怒而显得稍微有些阴沉；随后，我就离开了那些重负在身的亡魂，跟随着敬爱的人的足迹前进。
[1] 公元前六世纪的希腊作家伊索的《寓言》在中世纪有多种拉丁文本，以瓜尔铁留斯·安格利库斯（Gualtierius Anglicus）的《伊索书》（ Liber Esopi ）最为流行；诗中所指的是其中的这一寓言：“一只老鼠请求一只青蛙帮助它过一条水沟；青蛙怀着恶意假惺惺地答应了，它把老鼠的一条腿绑在自己的一条腿上，开始游泳，打算游到半路时，自己钻到水里，把老鼠淹死。但是就在它正实现这个计划的时候，一只老鹰瞥见老鼠在水面上，就飞下来，把它抓住了；结果，那只和老鼠绑在一起的青蛙也被拖走。”