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在本篇中，孙武主要论述了使用间谍侦察敌情在作战中的重要意义。文中提出间谍有五种：即乡间、内间、反间、死间、生间。如果五种间谍同时起用，使敌人摸不清我军的行动规律，这就是使用间谍神妙的道理，也是君主克敌制胜的法宝。在本篇中孙武还同时提出“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”，只有“明君贤将”，才能“取于人”，“动而胜人，成功出于众者”，这些都是使用间谍“先知”的结果。
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉 ① ，日费千金；内外骚动，怠于道路 ② ，不得操事者 ③ ，七十万家 ④ 。相守数年 ⑤ ，以争一日之胜，而爱爵禄百金 ⑥ ，不知敌之情者，不仁之至也 ⑦ ，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。
①奉：供应，指国家开支。
②怠：疲惫，懈怠。
③不得操事者：指不能从事生产的人。操，操作，从事。
④七十万家：曹操注云：“古者，八家为邻，一家从军，七家奉之，言十万之师举，不事耕稼者七十万家。”意谓古代八个家庭中就有一家要去从军，其余七家负责供给，如果兴兵十万，就有七十万家不能从事正常生产。
⑤相守：相持。
⑥爱爵禄百金：指吝惜爵禄钱财。爱，吝惜。
⑦不仁：没有仁爱之心。
孙子说：凡兴兵十万，出征千里，百姓的耗费、公家的开支，每天要花费千金；国内外动乱不安，军民疲惫地在路上奔波，不能从事正常生产的有七十万家。双方相持了数年，只是为了夺取最终的胜利，而吝惜爵禄和钱财，不能掌握敌情而导致失败的，那就是不仁到极点了。这种人不配做军队的统帅，不配做君主的助手，不配做胜利的主宰者。
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者 ① ，先知也 ② 。先知者，不可取于鬼神 ③ ，不可象于事 ④ ，不可验于度 ⑤ ，必取于人，知敌之情者也。
①成功出于众者：指成就功业超群拔俗的人。出于众，出类拔萃。
②先知：先知先觉。这里是指事先掌握了敌情。
③取于鬼神：指用祈祷、祭祀等迷信方法去求助于鬼神。取，求助。
④象于事：指筮占之事。象事，《周易·系辞下》云：“吉事有祥，象事知器，占事知来。”“象事”当指易筮的“象数之学”。
⑤验于度：指用日月星辰运行的度数来验证吉凶祸福。验，验证。度，日月星辰运行的度数。
所以贤明的君主和优秀的将帅之所以一出兵就战胜敌人，其功业出类拔萃，就在于事先能掌握敌情。事先掌握了敌情，就不用求神问鬼，不用象数占卜，也不用日月星辰运行的度数来验证吉凶祸福，一定要从那些熟悉敌情的人的口中去获取。
故用间有五：有乡间 ① ，有内间，有反间，有死间，有生间 ② 。五间俱起 ③ ，莫知其道 ④ ，是谓神纪 ⑤ ，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之 ⑥ ；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之 ⑦ ；死间者，为诳事于外 ⑧ ，令吾间知之，而传于敌间也；生间者，反报也 ⑨ 。
苏秦亭
《唐土名胜图会》插图。苏秦为战国时纵横家。至燕，被燕王信任，齐伐燕时，他为燕国到齐国做死间。
①乡间：指利用敌国的乡野之民当间谍。
②生间：指到敌方刺探情况后能生还的间谍。
③起：起用。
④莫知其道：使敌人摸不清我军的行动规律。道，途径，规律。
⑤神纪：神秘莫测之道。纪，即“道”。这里有“道理”的意思。
⑥乡人：指敌国的乡间百姓。
⑦敌间：敌方派来的间谍。
⑧诳事于外：故意向外散布虚假的情况，假装泄露机密，以欺骗、迷惑敌人。
⑨反：同“返”，返回。
所以使用的间谍有五种：即乡间、内间、反间、死间、生间。五种间谍同时起用，能使敌人摸不清我军的行动规律，这就是使用间谍神妙的道理，也是君主克敌制胜的法宝。所谓“乡间”，就是指利用敌国的乡野百姓当间谍；所谓“内间”，就是利用敌方的官吏做间谍；所谓“反间”，就是使敌方的间谍反为我军所用；所谓“死间”，就是指故意向外散布虚假的情况，并让潜入敌营的我方间谍知道而传给敌人的间谍；所谓“生间”，就是探知敌人情报后能够生还的间谍。
故三军之事，莫亲于间 ① ，赏莫厚于间，事莫密于间 ② 。非圣智莫能用间 ③ ，非仁义不能使间 ④ ，非微妙不能得间之实 ⑤ 。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者 ⑥ ，间与所告者皆死。
①莫亲于间：没有比间谍更亲信的了。亲，亲信，亲密。
②密：秘密。
③圣智：指才智卓越的人。
④仁义：这里指深仁厚义。
⑤微妙：精细奥妙。微，细心。妙，巧妙。这里指谋虑精细的人。
⑥间事未发：指起用间谍的事还未实施。
所以在三军中，没人比间谍更亲密的了，没有比给间谍奖赏更优厚的了，没有比间谍的事更秘密的了。不是才智超群的人不能使用间谍，不是深仁厚义的人不能使用间谍，不是谋虑精细的人不能得到间谍的真实情报。微妙啊微妙！简直是没有什么地方不可以使用间谍的了。起用间谍的事还未实施而泄漏消息的，那么间谍和泄露消息的人都要处死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名 ① ，令吾间必索知之 ② 。
①守将：指守城之将。左右：指守将身边的近侍之臣。谒者：指守城的门卫。门者：指把守城门的官吏。舍人：指把守寝舍的官吏。
②索：求。这里有“刺探”的意思。
凡是要出击敌方的军队，要攻占敌方的城邑，要刺杀敌方的人员，都必须事先探知他们的驻守将领、守将身边的近侍之臣、守城的门卫、把守城门的官吏和把守寝舍的官吏的姓名，命令我方间谍务必将这些情况刺探清楚。
必索敌间之来间我者，因而利之 ① ，导而舍之 ② ，故反间可得而用也。因是而知之 ③ ，故乡间、内间可得而使也。因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期 ④ 。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也 ⑤ 。
①利：利用。
②导而舍之：引导他并且把他放回去。
③因是而知之：通过他了解敌人的真实情况。是，代词，指“乡间”“内间”。
④如期：指如期返回。
⑤厚：指待遇优厚。
《三国演义》“群英会蒋幹中计图”
《三国演义》第四十五回，孙、刘联军与曹操大战中，周瑜利用蒋幹实施反间计，曹操中计，杀掉了深谙水战的蔡瑁、张允。
一定要查清楚前来侦察我军的敌方间谍，要收买利用他，引导他，然后再把他放回去，这样，反间就可以得到并为我所用了。通过反间了解了敌情，所以乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解了敌情，就能使死间故意向外散布虚假的情况，并且让他报告敌人。通过反间了解了敌情，生间就可以如期返回通报敌情。五种间谍的使用，君主都必须掌握了解，了解的关键在于能使用反间计，所以对反间不可不给予优厚的待遇。
昔殷之兴也 ① ，伊挚在夏 ② ；周之兴也 ③ ，吕牙在殷 ④ 。故明君贤将，能以上智为间者 ⑤ ，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也 ⑥ 。
①殷：商汤灭了夏桀后建立的奴隶制国家，建都亳（今河南商丘北），历史上称为“商”。后来商王盘庚迁都到殷（今河南安阳），因此又称为“殷”。
②伊挚：即伊尹，原为夏桀之臣，商汤灭夏时用他为相，消灭了夏朝。夏：由夏启建立的我国历史上第一个奴隶制国家，建都安邑（今山西闻喜东）、阳翟（今河南禹县）等地，传到桀，被商汤所灭。
③周：周武王灭商后建立的奴隶制国家，建都镐京（今陕西西安）。
④吕牙：即姜子牙，俗称姜太公。曾为殷纣王之臣。周武王姬发伐纣时，用吕牙为师，打败了商纣王。
⑤上智：高超的智慧。
⑥恃：依靠。
从前殷商兴起时，伊挚在夏朝为臣；周朝兴起时，吕牙在殷朝为臣。所以明智的君主和贤能的将帅，能用有高超智慧的人充当间谍，就一定能成就大功。这是用兵的关键，整个军队都要依靠间谍提供的情报来部署军事行动。