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行军第九

【题解】

孙武在本篇中主要论述了行军作战、处置军队、判断敌情等几个问题。他在本篇中提出了三十三种观察、判断敌情的方法,只有通过这些方法,把侦察到的情况加以分析、判断,才能真正掌握敌情,才能真正制定出切实可行的作战方案,从而取得最后的胜利。孙武在本篇中还提出了“令之以文,齐之以武”的文武兼用的治军原则,赏罚要适时适度,这也是孙武军事思想的一个重要组成部分。

孙子曰:凡处军、相敌 ,绝山依谷 ,视生处高 ,战隆无登 ,此处山之军也。绝水必远水 ,客绝水而来 ,勿迎之于水内,令半济而击之 ,利;欲战者,无附于水而迎客 ;视生处高,无迎水流 ,此处水上之军也。绝斥泽 ,唯亟去无留 ;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树 ,此处斥泽之军也。平陆处易而右背高 ,前死后生 ,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也

【注释】

①处军:指行军作战中对军队的处置。相敌:指观察、判断敌情。

②绝山依谷:意谓行军经过山地时要靠近山谷。绝,《淮南子·时则训》“自昆仑东绝两恒山”,注云:“绝,犹过也。”古代凡穿越山地或穿越其他地形都可称之为“绝”。依,靠近。

③视生处高:指驻扎时要选择向阳的高地。曹操注云:“生者,阳也。”作战的地形有“生地”和“死地”之分,“生地”即指向阳开阔的地方。处,居。

④战隆无登:意谓与占据高地的敌人作战时不要仰攻。隆,指高地。登,攀登。

⑤绝水必远水:渡过水后一定要在离水远的地方扎营。绝水,横渡江河。绝,《广雅·释诂二》:“绝,渡也。”

⑥客:古代交战时把进攻的一方称为“客”,防守的一方称为“主”。银雀山汉简《孙膑兵法》有《客主人分》篇。

⑦半济而击之:待敌人渡过一半时开始进攻他。济,渡。《吴子·料敌》篇里也说:“涉水半渡,可击。”战国以来,“半济而击”已成为基本的战略战术,历史上以此取胜的战例也有很多。但也有不肯“半济而击”而招致败绩者,如《左传·僖公二十二年》记载的宋楚泓之战,因宋襄公坚持古代战法而招致失败,就是典型的例子。

⑧无附:不要靠近。附,靠近,接近。

⑨无迎水流:意谓不要驻扎在江河的下游。

⑩绝斥泽:指部队通过盐碱、沼泽之地。斥,盐碱地。泽,沼泽之地。

⑪亟(jí):急切,赶快。

九锁连环阵图

明刊本《兵录》插图。

⑫背众树:背靠大树林。古代兵家处军面向开阔,背有依托。斥泽之中没有高地可以依托,故背靠树林作为依托。

⑬平陆处易:意谓在平原地带要选择平坦的地方设营。平陆,平原。易,平坦。右背高:右侧和背后要依托高地。古代兵家处军,前面和左侧面要平坦开阔,后面和右侧面要有高险可依。阴阳家也认为左前(东南)为阳,右背(西北)为阴,应背阴向阳。

⑭前死后生:前低后高。低地为死地,高地为生地。前与敌战,不战则死;后依高山,故称“后生”。

⑮黄帝之所以胜四帝也:意谓这就是黄帝之所以能战胜其他四帝的原因。黄帝,即轩辕,古代传说中的部落联盟首领。四帝,指四方氏族的首领。中国古代帝系传说,有代表各族姓氏所出的太皞(伏羲)、少皞、黄帝、炎帝、颛顼等帝。李零认为,春秋战国以来五行之说盛行,这些帝名形成与五方、五色相配的系统,即东方青帝太皞、南方赤帝炎帝、西方白帝少皞、北方黑帝颛顼、中央黄帝。黄帝胜四帝之说,见简本《孙子兵法》佚篇《黄帝伐赤帝》《大戴礼·五帝德》等书,据《黄帝伐赤帝》讲,黄帝胜四帝是靠“右阴,顺术,倍冲”,所说即左前为阳,右背为阴的处军之法,这也证明《孙子兵法》里有“兵阴阳”之说的又一证据。

【译文】

孙子说:凡是部署军队和判断敌情时,应该注意,行军经过山地时要靠近有水草的溪谷,驻扎在居高向阳的地方,敌人占领高地时不要仰攻,这是在山地部署军队的原则。横渡江河以后,应在远离水流的地方驻扎,敌人渡水来战,不要在水上迎击,而要在敌人部分已渡、部分未渡时发起攻击,这样最为有利;如果要与敌人决战,不要紧靠水边迎敌,要居高向阳,不要驻扎在江河的下游,这是在江河地带部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带时,要迅速离开,不要停留;如果在盐碱沼泽地带与敌军相遇,那就一定要占据靠近水草而背靠树林的地方,这是在盐碱沼泽地带部署军队的原则。在平原地带要选择平坦的地方安营,而右侧和背面要依托高地,前低后高,这是在平原地带部署军队的原则。以上四种处置军队的好处,就是黄帝之所以能战胜其他四帝的重要原因。

凡军好高而恶下 ,贵阳而贱阴 ,养生而处实 ,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳而右背之 ,此兵之利,地之助也

【注释】

①好(hào):喜欢。恶(wù):厌恶,讨厌。

②贵阳:以左前向阳为贵。贵,这里是重视的意思。贱阴:以右背背阴为贱。贱,轻视。这里有避开的意思。

③养生而处实:指军队要驻扎在水草丰茂、地势较高的地方。养生,指据有水草之利。处实,指依托高地而处。

鸳鸯阵图

明刊本《兵录》插图。

④必处其阳而右背之:意谓军队一定要驻扎在前面向阳、背靠高山的地方。阳,古代以山南为阳。右背之,古代方位概念,一般以南为前,北为后,东为左,西为右。“右背之”就是说要以西、北方向的丘陵、堤防为依托。

⑤地之助:得到地形的辅助。

【译文】

大凡驻军都是喜欢干燥的高地,厌恶潮湿的洼地;重视向阳之处,避开阴暗之地;军队要驻扎在接近水草、地势较高的地方,将士百病不生,这样才会有战胜敌人的把握。在丘陵堤防地域,一定要占领向阳的一面,并且背靠高地,这些对作战有利的条件,是得益于地形的辅助。

上雨,水沫至 ,欲涉者 ,待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙 ,必亟去之 ,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井葭苇、林木蘙荟者 ,必谨复索之 ,此伏奸之所处也。

【注释】

①上雨,水沫至:银雀山竹简本《孙子兵法》作“上雨水,水流至”。“沫”字当为“流”字之误。这句话的意思是说上游下雨,水流而至。

②涉:徒步蹚水。

③绝涧:两山壁立,水流其间的地方。天井:四周高峻,中间低洼,形若深井的地方。天牢:三面绝壁,易进难出的地方。曹操注:“深山所过,若蒙笼者,为‘天牢’。”天罗:林深草茂,形若网罗,进出两难的地方。天陷:地势低洼,沼泽连绵,泥泞易陷的地方。“天陷”银雀山竹简本《孙子兵法》作“天 ”,《孙膑兵法》作“天柖”,都是从“召”得声字,而“陷”是从“臽”得声字,疑与“召”字形近而误。天隙:地形狭窄如缝的地方。银雀山竹简本《孙子兵法》作“天郄”,“郄”同“郤”,“郤”与“隙”古为通假字。

④去:离开。

⑤潢(huánɡ)井:指内涝积水,地势洼陷的地方。葭(jiā)苇:芦苇。这里指长满芦苇的地方。林木蘙荟(yì huì):指草木长得很茂盛的山林地带。

⑥必谨复索之:必须仔细、反复地搜索它。谨,仔细。复,反复。索,搜索。

【译文】

上游下雨,洪水突至,如果要徒步涉水,应等待水势平稳以后再过河。凡是遇到“绝涧”“天井”“天牢”“天罗”“天陷”“天隙”这几种地形时,一定要迅速离开,不要接近。我们应该远离这些地形,而让敌人去靠近它;我们应面向这些地形,而让敌人去背靠它。行军在山川险阻、芦苇丛生的低洼地、草木茂盛的山林地区,一定要谨慎反复地搜索,这些地方都可能是敌人埋设伏兵和隐伏奸细之处。

敌近而静者,恃其险也 ;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者 ,利也。众树动者,来也;众草多障者,疑也 ;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也 。尘高而锐者 ,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者 ,樵采也 ;少而往来者,营军也。辞卑而益备者 ,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也 ;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也 ;半进半退者,诱也。杖而立者,饥也 ;汲而先饮者 ,渴也;见利而不进者,劳也。鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也 ;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;杀马肉食者 ,军无粮也,悬 不返其舍者 ,穷寇也;谆谆 ,徐与人言者 ,失众也;数赏者 ,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也 ;来委谢者 ,欲休息也

【注释】

①恃:依仗,依赖。

②易:平地。利:指地利。

③众草多障者,疑也:曹操注云:“结草为障,欲使我疑也。”障,指障碍物。疑,迷惑。

④兽骇者,覆也:曹操注:“敌广陈张翼,来覆我也。”意谓野兽惊骇奔逃,说明有伏兵。覆,指伏兵。

⑤锐:尖。这里指尘土飞扬得高而尖。

⑥条达:杜牧曰:“纵横断绝貌也。”这里指尘土飞扬得散乱而细长。

⑦樵采:打柴。

⑧辞卑:言辞谦卑。益备:加紧备战。

⑨陈:同“阵”。这里作动词讲,指布阵。

⑩期:也叫“期会”,指按期交合作战。

⑪杖而立者,饥也:意谓敌人拄着兵器而立,说明他们处于饥饿的状态。

⑫汲:从井里打水。

⑬军扰者,将不重也:意谓军中发生骚乱,是因为将领没有威力的原因。

⑭杀马肉食:意谓军队用粮食喂马然后宰杀战马吃肉。

⑮军无粮也,悬 (fǒu):指军中无粮,收拾起炊具。 ,宋本作“缶”,“ ”通“缶”,陶制的炊具,这里泛指一切炊具。

⑯谆谆(zhūn):恳切貌。 (xī):和顺貌。这里是指士卒们在一起絮絮不休地低声议论。

⑰徐:慢慢地。

⑱数(shuò)赏:不断地奖赏。数,多次,屡次。

⑲不精之至:指将帅不精明到了极点。精,精明。

⑳来委谢:指敌人派使者来送礼道歉。古代相见,馈赠礼物叫“委质”。谢,告。

休息:这里是休兵息战的意思。

一队分为二伍图

明刊本《兵录》插图。

【译文】

敌人离我军很近却很安静,是倚仗它占领了险要的地形;敌人离我军很远却向我挑战,是企图引诱我军进兵;敌人占据了平坦的地方,是因为它拥有了地利。许多树木枝叶摇动,是敌人隐蔽前来;草丛中设有许多遮障物,是敌人布下的疑阵;群鸟惊飞,是下面有埋伏;野兽骇奔,是敌人大举前来偷袭;尘土飞扬高而锐直,是敌人的战车向我驶来;尘土低而宽广,是敌人徒步向我开来;尘土飞扬散乱断续不连,是敌人正遣人打柴;尘土少而时起时落,是敌人正在安营扎寨。敌人使者的言辞谦卑却又在加紧战备,是准备要进攻作战;敌人使者的言辞强硬而军队又做出前进姿态,是准备要撤退;敌人的轻车先出动并且部署在两侧,是在布置作战的阵势;敌人事先没有约定而突然前来讲和,是其中另有阴谋;敌人急速奔走并排列阵势,是准备按期与我交合作战;敌人若半进半退,是企图引诱我军。敌兵拄着兵器站立的,是饥饿的表现;负责供水的士兵打了水先自己喝的,是干渴的表现;敌人见利而不进兵争夺的,是疲劳的表现。敌人营寨上集聚鸟雀的,这表明军营是空营;敌人夜间有人惊叫的,是恐惧的表现;敌营浮动纷乱的,是敌将没有威严的表现;敌人的旗帜摇动不整齐的,是敌军队伍混乱的表现;敌军军吏容易发怒的,是疲倦的表现;敌军宰杀战马吃肉,收拾起一切炊具,不回营舍的,是军中无粮,陷入绝境的表现;士卒们絮絮不休地低声议论的,是敌将失去了人心的表现;不断地犒赏士卒的,是敌军一筹莫展的表现;不断地处罚部属的,是敌军陷入窘境的表现;敌军将帅先强暴而后又害怕部下的,是最不精明将领的表现;派使者来送礼谢罪的,是敌人想休兵息战的表现。

“三徙三进”安营法明

刊本《兵录》插图。

兵怒而相迎,久而不合 ,又不相去,必谨察之。

【注释】

①合:指交战、交锋。

【译文】

敌人盛怒而来,但久久不肯交锋,又不撤退,遇到这种情况,一定要谨慎地观察其意图。

兵非贵益多也,惟无武进 ,足以并力、料敌、取人而已 ;夫惟无虑而易敌者 ,必擒于人

【注释】

①惟无武进:只要不盲目冒进。惟,只要。武进,轻举妄动,盲目冒进。

②并力:指集中兵力。料敌:判断敌情。取人:战胜敌人。

③无虑而易敌:意谓没有深谋远虑却轻视敌人。易,轻视。

④必擒于人:一定会被敌人所擒获。

【译文】

用兵打仗并非兵力越多越好,只要不轻敌冒进,并集中兵力,判明敌情,就能取胜于敌人。只有那种无深谋远虑而又轻敌妄动的,一定会被敌人所擒获。

卒未亲附而罚之则不服 ,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武 ,是谓必取 。令素行以教其民 ,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也

【注释】

①亲附:亲近依附,真心拥戴。

②令之以文,齐之以武:用奖赏来团结士卒,用惩罚来教育士卒。“文”指赏,“武”指罚。《管子·禁藏》:“赏诛为文武。”注云:“赏则文,诛则武。”曹操注云:“文,仁也;武,法也。”

③必取:必定取胜。

④素行:指平素就一贯执行。素,平素。

⑤与众相得:意谓与士卒相处,建立起了相互信任的关系。相得,相投合。

【译文】

如果士卒还没有真心依附就惩罚他们,那么他们就会不服从,不服从就难以使用。如果士卒已经真心依附而惩罚仍不能执行,也不能用来作战。所以要用奖赏来团结士卒,用军纪军法统一步调,这样的军队战之必胜。平素严格执行军令,并用奖赏来团结士卒,士卒就会服从;平素不严格执行军令,也不用奖赏来团结士卒,士卒就会不服从。平时军令能够执行的,就能与士卒相处,建立起了相互信任的关系。 ZIAeQ58kYChwmi+AClDhTRX2wcaiiLbLD7PeBQ40IAxqMvGVrJWoDldJkIz0kGap

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