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狼有很多可贵的精神，这些精神是狼不断适应环境，不断奋争的强大的动力源泉；也是狼能在严寒中生存，更能在险恶环境中立足的原因。在狼的精神世界里，这个世界上没有什么能让其意志消沉，没有什么能让它们退却，能让它们丧失战斗力。狼族明白，最大的敌人就是自己，只有敢于搏杀，才会主宰自己的生命。
狼是对它们的家庭、群体最忠诚的动物，这种忠诚超过了任何一种哺乳动物。在狼群集体捕猎时，如果有同伴牺牲，它们就弃之离去。到了深夜，狼群会围绕在同伴的尸体周围哀嚎。那种狼嚎的声音听起来非常凄凉，我们能从中听出狼群对同伴的思念和爱。
据权威动物学家研究，狼群组织和人类家庭组织很相似，是按一定的法则和血缘关系组成。狼群在一起生活、觅食，互相照顾，它们用许多方式来表达彼此的关心和爱。狼嚎就是狼群互相交流感情的最生动、最主要的途径。狼群之间的关系，甚至比人类的许多家庭还要亲密。
狼族中有父亲、母亲和阿姨、兄弟、姐妹、同父异母的兄弟姐妹，有些可能还与祖父母生活在一起，当然，一两岁的狼崽也包括在这个群体之内。显然，这和人类家庭的组成极其相似。
狼群中父母的责任和人类社会一样是很明确的，这里暂称为父辈狼，它们是家庭——狼群的主宰和中心，控制和担负一切事务。
通常，幼狼出生在食物比较丰富的春夏交替的季节。狼崽的降生对整个狼群来说就是一个节日。狼崽的爸爸和其他的狼叔叔、狼阿姨在得知消息后都会摆尾示贺；它们也会用兴高采烈充满激情的低声吟颂来庆祝狼崽的降生。
对于家庭，狼比任何哺乳动物都表现出更多的耐心和精力，通常情况下公狼会在母狼怀孕期间和产出小崽后，一直保护母狼以及小狼，直到小狼具备独立生活的能力。
狼对自己的后代表现出无微不至的关怀。当幼狼降生后，在最初的13天，尚未睁开眼睛的小狼便会紧紧地挤在一起（每窝5～7只，个别情况下可达10～13只，刚出生的狼崽只有3000～4000克，长约25～33厘米。它们的毛很短但茸乎乎的，呈深褐色或蓝灰色），刚降生的小狼崽既看不见东西也听不到声音，因为它们的耳朵是叠在前额上的。
母狼在产子以后，要在巢穴内呆上几个星期，因为这段时间的幼狼全靠狼妈妈喂食和取暖。在这个时期，母狼几乎是寸步不离，当然它也会在狼崽熟睡的间隙外出，时间也很短，然后赶紧返回洞穴，悉心照料小狼。
与人类不同的是，在此期间母狼不允许公狼接近狼崽，她要独立哺育幼崽，一旦公狼靠近，即使是送食物，她也会呲牙咧嘴地威胁公狼离开，以表示它对狼崽深沉的母爱。公狼只得将觅得的食物放在洞口，以备母狼食用。
就像母亲经常为婴儿换尿布和洗澡一样，母狼也经常用舌头舔狼崽的全身，为狼崽擦洗身上的脏物。直到狼崽生下来五六周以后，这些狼崽才第一次摇着尾巴从洞穴内走出来，参加到狼群的活动中去。这时，成年狼会对狼崽发出轻微的叫声以表示欢迎。
一个月后，小狼已具有尖锐的牙齿。这时候，母狼便开始训练它的孩子们吃食物以及捕猎的技能，它用预先咀嚼过的食物喂养小狼，让它们习惯以肉为食。
有趣的是，在此期间，狼群中某些成员也参与了喂养小狼的活动。狼群的父辈狼和成年狼都为幼狼觅食，狼崽匆忙从成年狼的嘴中接受食物，这些经过消化的肉糜，对于狼崽的发育是特别有好处的，更容易消化，能帮助狼崽更快地成长。
所有的狼都很喜欢这些小狼，大家轮流喂它们，和它们一起玩耍。看到成年狼捕食回来，小狼崽们便会跑过去舔它们的脸和嘴，意思是要吃的。
半个月后，母狼又会给小狼不同的食物，先是其他动物的尸体，然后是奄奄一息、形体较小的动物，目的是让小狼逐渐学会独立捕食的本领。此后开始带着他们到一定的地方饮水。
在以后的数星期内，在狼群集体的帮助和关怀下，伴随着幼崽的成长，成年狼还会自觉为小狼崽和狼妈妈寻找食物，或在狼妈妈外出捕食时帮助照看小狼崽。总之，养育幼狼是所有成员都要参与的工作。
狼群在一起生活、觅食，互相照顾，用许多方式来表达彼此的关心，和人类一样享受着天伦之乐。当他们吃饱喝足以后，也会聚在一起玩耍、休息。整个狼群成员，在消磨时光时，都会围绕狼崽活动。和人类养育幼儿没有什么两样，狼崽也是在顽皮嬉戏中度过无忧无虑的童年的。
当狼长大成熟并配偶后，即建立独立的生活。如果配偶意外死亡，则活着的狼将另觅配偶。狼群总是由双亲和孩子们组成，个别情况下，狼群父辈也可能暂时只有一只公狼，或是一只母狼，这就类似人类社会的单亲家庭。
狼可以说是全心全意地献身于家庭的。它们有灵敏纤细的感受，能够察觉家庭中其他成员的需要。狼对族群极度地忠诚，对于伙伴充满热情，它们绝对不会吝于付出情感。
狼群之间的关系，甚至比许多人的家庭还要亲密，这是不容置疑的。
另外，它们的家庭规范也是无人能及的伟大典范。据说，狼群的社会结构和我们人类非常相似，它们也会彼此求偶以期达到繁衍种群的目的，生生不息，并且互相关爱、尊重。可以想象，看着自己的爱人和伙伴被充满敌意的飞弹射中，那是一种多么可怕的惨祸。每当看到这种场面的时候，它们也会心痛难抑，感到心在淌血。
狼对它们的天敌和弱小的动物是凶残无情的，但在自己的家庭里却不乏温情。尤其是母狼对自己的孩子，那脉脉的温情使成年不久的狼怀念不已。
群狼之间所展现的忠诚是众所皆知的，在很多参考文献中都有记录。但是有一位朋友却告诉我一个关于狼与人之间忠诚的实例，这个实例让我对狼族的忠诚建立了新的观点。
这位朋友长期在阿拉斯加专门研究狼群，他认识一对夫妻及两个小孩，一家人住在一个非常偏僻的地区，并且是住在他们亲手建造的圆木小屋中。这个家庭中还包括两只狼。这两只狼从小就被这对夫妻养大。小狼的妈妈被无辜射杀，而可怜的小狼就被这对夫妻带回家，抚养至今。两只狼认同的家庭，就是这个四口之家，它们认为人类就是它们的同类。
有一天，这对夫妇到离家约一公里的地方去伐木。留在家里的两个小男孩不小心弄倒了煤油灯（那儿没有电），猛烈的大火开始吞噬木制的建筑。父母距离他们太远了，两个小男孩儿又正身陷火海。这时，两只狼竟然无视烟雾与恐惧，立刻冲入火海般的木屋中，突破阻碍，将两名小男孩儿救到安全的地方。虽然它们被烧得很惨，但是它们的知恩图报和对家庭的忠诚，却让我们不得不想到人类用“狼心狗肺”、“狼子野心”等语句形容狼实在是名不副实！
毫无疑问，狼是一种和人类一样有着深厚情感的动物，甚至有时候狼与狼之间所表现出的情意和忠诚也是人类所不能及的，尤其是在生死攸关的时刻。
在北美的原始森林里生活着一群狼。有一天，有两只狼结伴外出狩猎，大雪过后的森林几乎没有任何动物出来觅食，它们就这样没有目的地四处寻找着。突然，其中一只狼发现前面有一溜兔子留下的脚印，于是它开始顺着这些痕迹追踪至一棵大树下。就在它仔细分辨脚印的去向时，一不小心触到了猎人专门为捕捉野兽而设下的捕兽钢夹中。这只狼的前腿被牢牢地夹住，夹子上面粗大的钢针一下子刺穿了它的肌肉。
随着一声凄厉的嚎叫，在附近狩猎的另一只狼迅速跑了过来，见此情景，它围着受伤的狼焦躁地转了一圈又一圈，不停地用前爪试探着钢夹，试图打开它救出同伴。
在这个过程中，施救的狼不断地警惕着四周，以防猎人在此刻巡查。施救的狼在经过一次次努力都宣告失败后，痛苦地望着同伴。受伤的狼似乎感到了铺天盖地的绝望。随着时间的流逝，危险也在步步逼近。当施救的狼再次试图营救时，受伤的同伴向它发出了愤怒的吼叫。施救的狼明白，这是同伴让它远离危险的信号。
此时，它们都很清楚，在这里多呆一分钟，都是很危险的，因为猎人随时有可能发现它们。就这样，它们彼此默默守望着对方，受伤的狼越发不安起来，它的眼睛充满了忧伤和愤怒，喉咙不时地发出沉闷的低啸，督促着同伴赶快离开，但施救的狼却始终不肯离去。
这时，令人震撼的一幕发生了。只见受伤的狼张开大口，用自己锋利的牙齿狠狠地咬向被钢夹夹住的前腿，希望舍弃自己的一条腿来换取自己和同伴的生命。由于失血过多，这一举动显得有些无力，它把目光投向了同伴。
显然，施救的狼被这一幕惊呆了。少顷，它明白了受伤同伴的意思。为了能够活命，它在受伤同伴的鼓励下，一口咬断了同伴被夹住的前腿。随后，毫不犹豫地背起同伴离开了危险的境地。
这就是狼与狼之间，真挚的爱，无限的忠诚。忠诚是一种美德，更是一种风骨。在狼族世界里，它们不可能知道这样的概念，但它们却知道这样去做。同时它们知道，即便是残废了也要好好地活着，不单单是为了自己，更是为了同伴，为了狼族。
狼有自己的家庭、有自己的职责、有所处的社会，似乎一切都是从人类套用过去的。然而，当某些人不遵守人类的生存规则挑起了争斗时，狼却按照它们既定的游戏、生存规则平静地生活，虽然它们要为了生存而猎食其他动物，但那亦是它们的规则的一部分。
狼群一般都是以家庭为单位，虽然也有狼单独捕食，但绝大多数狼都没有这样的“自由愿望”。因为恶劣的自然生存环境决定了它们必须群居生存，一旦它们离开了群体，就可能四面受敌，命在旦夕。狼可不会为了人类所谓的“绝对自由”而置生命安危于不顾。
在狼群中，动物学家一般将狼的首领叫阿尔法狼，阿尔法狼由一头雄壮勇猛的公狼担任，它负责狼群的所有重大事件，拥有至高无上的权利。次一级的狼叫贝塔狼，一般由成年的公狼和母狼组成，它们一般是阿尔法狼的兄弟姐妹和其他近亲，最底层的狼叫欧米佳狼，一般是阿尔法狼的远亲或者被收留的无家之狼。阿尔法狼的配偶处于比较尴尬的位置，严格来说它应该属于其他阶层，但它却拥有许多特权，比如只有它能和阿尔法狼交配并繁衍后代，它阻止其他母狼和阿尔法狼交配，也阻止狼群中所有的公狼和母狼交配。
母狼生产的后代由狼群共同抚养，保护和照顾幼狼是狼群共同的责任。等幼狼成年之后，就会争夺阿尔法狼的位置，最后由最有能力者当首领，其他的狼要么接受它的领导，要么带领一些狼独立成群，要么去加入其他狼群，成为最底层的欧米佳狼。狼就是这么一代一代繁衍下去的，有争斗，有分离，但都是在游戏规则之内。
如果狼在捕食时遇到一大群猎物的目标，而自己所在的狼群的力量又不足以对目标造成伤害时，它们就会通知其他狼群，让其他狼群与它们组合到一起，有时候这种狼群组合的规模相当大，最多时可以达到几千头。这些狼群一般会有一个总的首领——狼王。狼王是狼群在平时交流的过程中推举出的公认的实力最强大的阿尔法狼。
在共同捕猎时，狼王就是最高首领，狼群的一切行动都要听从它的指挥。一般情况下，狼王有着丰富的实战经验。在狼王的指挥下，每条狼都有自己的任务。对于自己的任务，每条狼都会义无反顾，尽心尽责；它们会无条件地服从狼王的指挥，即使是为了试探对手的实力而佯攻的狼也毫无怨言，但它们却很有可能因为狼群的整体利益而受伤甚至牺牲。
我们暂且不去评论狼群之间的恩恩怨怨。我们看重的是狼群之内、狼群社会的组织、等级、秩序，这些都是我们人类社会发展至今的保障。但现在，对于这些词汇的作用，我们越来越模糊。
你知道狼群是怎样形成的吗？你知道狼群内部是怎样一种组织结构吗？
这是令所有人都产生好奇与兴趣的话题。事实上，狼群就是一个狼的家庭，通常包括一对成年狼和它们的后代。有时它们的亲族也会加入进来。狼群随着一窝小狼崽的出生而逐年扩大，狼崽在家里一直呆到长大成为成年狼时，有的便离开家族去寻找自己的伴侣，然后开始组成另一个家族。
这样，狼群就不会变得过于庞大。有时候，尤其是食物较充足的时候，有些较大的狼崽也会和其父母一直生活下去。一旦猎物变少，大狼崽就会自行离开家庭。
然而沦为独狼是十分可怕的事。成群的狼可以能让狮虎退避，而独狼的性命却如风中枯叶。每一狼群都有自己的领地，它们凭借嗥叫声和气味来划定疆界。几乎所有可以活动的地域都被狼群分踞了。独狼是决不敢贸然闯入这些领地的。独狼所能活动的地方大多处于狼和人的交界处，在这个夹缝里求生，需要时刻提防同类的仇杀和人类凶险莫测的袭击。
一只孤独的公狼和一只孤独的母狼在寻找自己的伴侣时相遇，一个“新家庭”便很可能形成。如果它们都很喜欢对方，便会以摇尾巴、撞鼻子的方式向对方发出求爱信号，然后依偎在一起！这种行为方式称为定亲。定亲活动可发生在一年当中的任何时候。
狼群的数量差异很大，其成员的多寡视其势力范围内猎物的多少而定。小型狼群少的只由两只狼组成，大型狼群多则可达30只左右。平均来说，每个狼群大致上是由5～8只左右的狼所组成，并有首领负责带队。在同一个狼群里，野狼们的体态大小以及毛色肤质有很多的不同之处。事实上，人们故事中所说的“大灰狼”是由许多不同毛色的成员所组成的，它们的毛色差异很大，可以是暗灰色、咖啡色、褐色、银色，甚至是绚丽的黄色与红色。
由于孕育后代的通常是狼首领，所以狼群的成员也大多是狼首领的子孙。此外，狼群中还包括已经长大却尚未离群的年轻成狼，以及虽非幼狼却还在成长的少年狼。对于一个这么多子孙的大家庭，狼首领是如何对他们进行管理，如何体现自己的权威呢？
狼族是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群，它们的社会组织遵循着一定的社会阶级模式，其最重要的特征就是等级制度非常明确。
与企业组织结构的相似之处是狼群的组织结构也由领导者、管理中层和基层员工构成。狼族的领导者主要是由一对属于最高阶层的阿尔法公狼和母狼担任，并由一对次高级的贝塔公狼和母狼担任组织的管理中其余基层组织的狼群，社会组织最低阶层的属于欧米佳狼。
狼群组织内的等级高下，通常可以从尾巴翘起的程度来分辨。阿尔法狼的尾巴总是高高地翘起，贝塔狼则会将尾巴放至较低的位置，欧米佳狼的尾巴则总是垂至两腿之间。此外，狼也会通过自己的动作来体现组织中的尊卑等级。例如，屈从的一方耳朵会垂下，眼睛也避免直视对方，并露出身体没有防备的部位仰身翻滚，就像狗在主人面前所做的举动一样。
在狼群中，较高阶层的狼决不会通过尾巴翘起的程度来满足自己虚幻的权威，他们需要更为直接的利益分配。而狼群的分食制度正好可以满足这一点：当狼群捕获食物后，头狼先食，其次是身强力壮者，最后是弱小者，一次分食不够，便组织再次进攻，只有这样，那些没吃饱的饿狼才会拼命向前。狼群的生存机会就这样最大限度地留给了强者。
阿尔法公狼具有强壮的体格、强势的性格以及撼人的勇气，它在群体中的狩猎能力、决策能力都是一流的，是整个狼群的绝对领导者，是该族群的中心及守备生活领域的主要力量。
狼群最伟大的品质就是他们的合作精神，我们几乎可以将狼群的行动看成是“合作”的隐喻。狼之所以伟大就是因为它们的合作精神。
当一群狼为追捕猎物而穿越广阔无垠的雪地，一只狼紧接着另一只狼在雪地中慢慢行进。这时只有广阔的大地、如银的白雪与坚韧的狼群交映生辉，这是一幅多么壮丽的场面啊！
当狼群穿越雪地时，最常使用的队形是“单一纵队”，狼群里领头狼往往扮演着开路先锋的角色。由于需要在雪地中寻找猎物，又要警惕其他天敌的攻击，领头狼还要不断推开眼前柔软无边的雪堆，这样会消耗极大的体能。
当纵队的领头狼疲累之后，它会移往队伍旁边，并让下一只狼担任开路先锋的任务，它就可以跟在队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。如此，不断替换的开路先锋，让参加捕猎的队伍成员能够在耗费最少体能的状况下，保留体力以应付即将面对的狩猎挑战。
狼从来不靠运气行事，它们对即将实施的行动总是具有充分的把握。当狼群在雪地中不得不面对比自己强大的猎物时，单列行进的狼会改变阵势，对敌人群而攻之，直到把猎物变为食物为止。在攻击时，每一只狼都会尽心尽力，而不管自己是否会受到伤害。
狼群从来不会漫无目的地围着猎物胡乱奔跑、尖声狂吠。它们总会制定适宜的战略，通过相互间不断地进行沟通将其付诸实施。关键时刻到来的时候，每只狼都明白自己的作用并准确地领会到集体对它的期望。
阿尔法公狼在担当组织和指挥捕猎时，总是选择一头弱小或年老的驼鹿或麝牛作为猎取的目标。开始时它们会从不同方向包抄，然后慢慢接近，一旦时机成熟，便突然发起进攻；若猎物企图逃跑，它们便会穷追不舍，而且为了保存体力，往往分成几个梯队，轮流作战，直到捕获成功。
猎人、摄影者、研究人员以及其他有幸目击狼群猎捕实况的人，都会被狼群的捕猎场景吓得目瞪口呆，那种震撼只有“大自然的力量”能与之比拟！下面就是狼群捕猎中最常见的一幕。
一个由6只狼临时组成的团队，它们的目标是麝香牛群。狼群驱赶着牛群往高地平台上奔逃，当这群麝香牛到达高地顶端时，突然，狼群开始总攻。
最西边的两条大狼在一条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近麝香牛群的一个突出山包。在高原中嗖嗖飞奔的狼群，像破浪高速潜行的鱼雷，运载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和狼的目光，向麝香牛群冲去。显然，这是三面包围线的最后一个缺口，抢占了这个山包，包围圈就成形了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的群狼从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向麝香牛群猛冲。
狼群的冲锋悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嗥。可是在天地之间，在人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖！
正当这群麝香牛四处惊慌奔逃之际，6只狼在一刹那间，每一只狼都变得非常有冲劲，疯狂地扑向那些虚弱且无法受保护的麝香牛，一只狼紧跟在后面，另一只狼在前头，其他的狼来到空地。此时，麝香牛见到大批的狼群，有的麝香牛早已灵魂出窍了。许多麝香牛竟然站在原地发抖，有的居然双膝一跪栽倒在地上。搏斗迅速地结束。
麝香牛一向过于依赖群体的保护，而且没有充满技术性的应对攻击竞争的计划。狼群非常轻而易举地解除了麝香牛的武装；和麝香牛群比起来，狼群小得多了，但是狼群有策略，以其坚韧的精神，克制住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了最佳战机。
狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。几只分散的狼在捕猎中变成一个合作、有力量、团结的团队，他们都知道自己必须执行的任务，不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。
为了集体目标的实现，它们也完全可以牺牲自己。
狼族不仅懂得彼此合作，也会与其他动物和谐地共同相处。与其他动物的合作，通常是为了达到彼此的各自需要，但有些时候，也许只是因为好玩罢了。狼族与大乌鸦之间的合作，就是其中最为典型的例子。
在狼族的合作体系里，还包含着与人类的合作关系。
在黄石公园，人们通过多年来的研究、规划、政策的坚持、严格的执行等，对狼的哺育结果远远超出原先的预期，野狼不仅存活下来，而且更加兴盛。黄石公园的哺育计划也成为人类哺育狼群成功的里程碑。
成千上万的人们在得知狼这种伟大的掠食者，重新漫步于辽阔无际的黄石公园时，心中的兴奋是无可比拟的。这传达给他们这样一个信息：人类与野狼是可以和平共处的。
整个狼族的猎捕、游戏和互助行为，都促使狼团结在一起，使每一只狼从小就知道团结协作的力量，这样就培养了狼族的团结精神。
狼群的凝聚力、团队精神和训练成为决定它们生死存亡的决定性因素。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务，每一只狼都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。因此，一只智慧的狼如果死亡，并不会对狼的族群造成长久的致命伤害，因为，对于这些伤害，年轻的狼早已有充分的准备了。
狼群中每个成员都不希望成为光说不干的“老板”，它们中有些乐于成为技艺精湛的狩猎者，也有些擅长于作为族群看护者，还有一些喜欢充当群体的开心果，等等。比如，领导狼群的责任由阿尔法狼担负，其余的狼则共同承担整个狼群的其他事务。在母头狼产下一窝幼狼崽后，通常有一只成年的雄狼担当起“保姆”的作用。
事实上，狼群在哺育期时，它们的“集体主义意识”和“协作精神”远远胜过人类。每一只成年狼都各司其职，担负着抚育后代的重任，在它们捕猎时总是通力合作，彼此照应。更令人感动的是，遇到危急时，狼群总是用自己尾巴的摆动、鼻子的相触来相互鼓劲。
在狼族中，并非每一只狼都积极争取领导者的“职位”。但是，所有的狼都满足于自身所扮演的至关重要的角色，并不断地努力，以达到最完善的团队合作。
从历史资料来看，虽然在欧洲有大量的有关狼侵害牲畜、攻击人类的记录，但在狼群汇集的北美大陆，却几乎没有狼攻击人的记录。目前权威的动物学家普遍认为，狼与人是可以和谐共生的。
事实上，在人类原始社会的漫长岁月里，人与狼曾和平共处，彼此以敬畏而不是恐惧的目光看待对方，双方都尊重对方的社会秩序和猎食习惯。
远古的人们把狼的形象画在石壁上时，心中充溢着惊奇；爱斯基摩人和印第安人很早就认识到狼的优秀特质，许多印第安部落把狼选作他们的图腾。他们尊重狼的勇气、智慧和惊人的技能，他们珍视狼的存在，甚至认为在地球上，除了猎枪、毒药和陷阱，狼几乎可以和一切抗衡。
我们对狼的所有误解，都是源于我们的自以为是。古老的中国有句成语叫做“狼心狗肺”，一般用来形容接受了别人的恩惠、帮助，却不知道感谢、回报对方，反而要给对方造成伤害的人。我不知道中国人为什么拿狼和狗这两种动物当例子。且不说人们把狗当成“最忠实的伙伴”，对狼也是非常不公平的。其实，狼也是懂得感恩的动物。
在动物界中，狼和秃鹫就是一对很好的搭档。它们之间和平相处，都对对方满怀感激。狼和秃鹫都很喜欢吃动物的腐肉，但狼在陆地上活动，用眼睛所能看到的范围毕竟有限。秃鹫可以在高空飞翔，所以它们观察的范围就比较大，这样就能容易发现动物的尸体，但是它们却不能撕开动物厚重的皮毛。所以，秃鹫就会找狼来帮忙，秃鹫把狼引领到动物尸体前，狼撕开动物的皮毛，而秃鹫和狼就可以共同享用可口的食物了。
虽然狼对食物很珍惜，总希望独享食物，但它知道如果没有秃鹫的引领，自己是绝对不会轻松地找到食物的，因此对秃鹫满怀感激。
下面我们来看一看托马斯·沃森所经历的一件事，也许能改变你对狼“凶恶”本性的看法。
那是1964年12月，沃森所在的一支汽车测量小分队，在加州西北地区进行矿藏调查。他们小分队一共8个人：1名司机，3名技术人员，4名武装士兵，每人配备1支冲锋枪，1支手枪。
在最后一个站点的勘察途中，路上积雪越来越厚，尽管他们工作车的车轮较宽、花纹很大，但仍然不时打滑。下午两点多钟，面对路面上半尺厚的积雪，汽车终于无能为力，喘着粗气，车轮飞转，就是不能前进。但也绝不能后退，因为一旦控制不住就有滑下山崖的危险。
这时所有的人，包括土著向导，一齐下来推车，并找些干树枝铺路，汽车艰难地一步一步前进。正在这时，他们几乎同时发现，在车后200米的路上，一群褐色的东西在慢慢向他们靠近。是牛群？不像；是狼？颜色不对。北方的狼大多是灰褐色的，怎么发黄呢？
正当大家惊疑不定、纷纷猜测时，土著向导急喊：上去，上去，赶紧上车，这是一群饿狼。我们不禁大惊失色，慌忙爬上车，司机赶紧发动汽车，加大油门，前后加力，但车还是在原地空转。
这时，狼群已靠近汽车，一共8只，个个都像小黄牛犊似的，肚子吊得老高，后腿显得更细。大雪封山，狼想找吃的东西很难，一个个都饿疯了。极度恐慌的人们举起了手中的枪，就要射击。
一位有经验的土著向导及时制止说，大家把车上的食物丢给狼群，待它们吃饱了，自然会散去。不然，即使用枪，也无法阻挡饿疯了的狼群的攻击！
于是，所有人七手八脚把携带来的腊肉、火腿，还有十分珍贵的鹿子干巴，一块块、一串串往下丢。狼见了食物，眼睛都红了，大吼着扑向这些食物。第一批丢下去的东西，一眨眼就吃光了。但它们不走，8只狼排成一排坐下盯着后车门。
向导继续下达命令——再丢下一些食物！车上放的肉品足有一百多斤，豁出去了，保命要紧，扔！第二批大约50多斤肉品飞出了后车门。8只狼又吼着扑向食物，但吃的速度明显慢了，眼见每只狼肚子渐渐大了起来，吊得不那么高了。也就一袋烟工夫，8只狼还像刚才一样，整齐地坐着，盯着后车门。
向导看着所有的人，异常坚定地又发了话：还有吗？一点不留地丢下去，千万别心疼。按着向导的要求，车上所有的肉品，包括特别舍不得的一点鹿子干巴，还有十几包饼干全都甩下车去，8只狼又是一阵大嚼，吃完了肉又试探性地嗅了嗅那十几包饼干，没动它。
这时，沃森清楚地看到8只大狼的肚子已滚圆滚圆，目光开始变得温顺，不再横排坐着，其中一只狼围着汽车转了两圈，又朝车前方跑去，其余7只狼没动。
不一会儿，那只狼跑回来，带着那7只狼朝松林钻去。大家悬着的心终于放了下来，司机也从驾驶室下来，朝大家深深呼了口气，意思是说：“好险哪！”
他们又开始推车，但仍然无济于事。
正在这时，他们看见那8只大狼钻出松林，跳到公路上。奇怪的是，每只狼的嘴里叼着一根大树枝，不知它们又想干什么？他们只得又爬上车，警惕地观察着。司机干脆把头从驾驶室里探出来，沃森也打开一扇车窗看着群狼到底要干什么？
只见8只大狼把口里叼着的树枝分别放到汽车两个后轮下面。原来！狼在给汽车打眼。沃森高兴得大叫起来。接着8只狼一齐钻到车底，却见汽车两侧积雪飞扬，一部分雪飘到山下，一部分雪堆向路边。
不大一会儿工夫，8只狼又从车底下钻出来，跑向车的前方，头朝前、尾朝车头一字排开，嘴一齐拱到雪里，朝前拱去。然后又头对头一边四只，一齐用强有力的后腿向后扒雪，路面渐渐露出来。
车子可以向前开动了，狼向两侧闪开，又一齐朝后跑去把树枝衔回来。车子行到积雪厚的地方，又空转打滑了。8只狼又重复着刚才的动作：先打眼，后扒雪，就这样每重复一次，汽车就前进一段。大约重复了十几次，车向前行进了一里多地，逐渐到了山顶，再向前就是下坡路了。
汽车到达山顶后，狼不再叼树枝了，在车后仍然是一字排开坐着，不同的是，有一只狼稍稍向前。
狼的这种感恩举动深深打动了在场的每一个人。虽然狼能适应复杂艰苦的环境，善于长途奔袭，南征北战，但也有食不果腹的时候，对于困境中的意外帮助，狼族并不像人类所说的那样——冷血无情、狼心狗肺，它也懂得感恩。
战斗力极强的狼绝不在它们的同类面前争强斗气，一只狼在争斗中失败，就会立即主动投降，占上风的一方便会见好就收，狼族因此而不会出现过大的宿怨。看看它们的尾巴吧！从不像猴子一样地卷起，总是谦虚地垂于后腿之间。
诺贝尔生物学奖获得者劳伦兹曾详细地记录了两只美洲林狼的一场“结结实实”的战斗。
对打的两只野狼，一只体格特别巨大而且上了年纪，另一只比较小也比较年轻，它们对挤着兜圈子，比赛惊人的“较劲”。同时，它们露出的牙齿已经急如闪电地互相撕咬了，只是没有造成什么了不起的伤害，小狼的嘴刚刚凑近对方的牙齿，一转眼就已经躲开了，只在它们的嘴唇皮上有一两处轻伤。
年纪较轻的小狼渐渐被逼得向后倒退，这时我们才想到那只老狼是有意将它赶到栏杆边上。我们屏气凝神地等待最后一刻的来临：现在，小狼已经碰到铁丝了，只见它脚步大乱，那只大老狼已经骑到它身上。
就在这时，一件使人难以置信的事情发生了。刚好跟你想像的相反，这一圈转得使人眼花缭乱的灰色身体忽然间静止下来，它们肩并着肩，头冲着同一个方向，带着生硬而紧张的神情站在一起……
请注意两个对手的位置：那只老狼的嘴离年轻小狼的颈是那么的近，而后者的头是撇开的，它的颈弯（整个身体里最容易受到伤害的部分）几乎就在敌手的口边！离它紧张的颈肌还不到一英寸的地方，就是它的敌手白亮亮的牙齿……此时的情景看起来好像打败的一方故意让对方一口将它咬死！
时间一秒一秒地过去，你在焦急等待暴行发生。以为小狼颈部的静脉管立时就会被胜利者的利齿咬断，但是你的恐惧最后被证明是完全没有根据的，因为这种情形绝对不会发生。
胜利者并没有将它不幸的对手置于死地，你看得出来它很想这么做，却下不了口。无论是狗还是狼，只要它把颈子送到对方跟前，一定不会被咬，得胜的那一方虽然又吼又叫，对着空中乱咬，甚至做出把对方置之死地的假动作，它却没法真的下口。
这是狼族与生俱来的一种奇怪的自束行为，只有打败的那只狼放弃了卑屈态度的时候，它们才能摆脱这种本能的约束而真正行凶。
劳伦兹一反学者的冷静，颇动感情地说：“我觉得一只狼能够不咬送到面前的颈子，实在是太难得了。更难得的是另一只狼竟敢以自己的生命为赌注，相信它不会不遵守约束而任意逞凶。”
这就是大多数社会性动物（特别是猛兽）为保存种族而发自本能共同遵守的“社会禁条”——“乌鸦不啄乌鸦的眼睛”！
可耻而又可悲的是，自高自大的人类，却并没有这种本能、这种禁忌！对于狼，对于动物界的这些行为，今日的人类是不是应该做一番自省呢？
狼是自然界最善于交流的动物之一。对狼来说，交流的艺术在于密切注视各种各样的交流方式，狼与狼之间复杂精细的交流系统是使它们得以不断地调整战略战术以获得成功最重要的一环。
狼群交流沟通的方式十分多元化，它们使用各种能够运用的方式进行交流。它们的表情非常多样，甚至嘴唇、眼睛以及尾巴都能表达它们的情感。在狼群的行动中，不同的动作也表明了它们的喜怒哀乐。
让我们来看看塞顿的描写吧，从中我们可以看出狼的交流沟通艺术。
从某种意义上说，狼没有语言。它们的沟通方式可能很有限，是几种吼叫、咆哮和咕哝，这只能表达最简单的情绪。但是，它们有好几种其他方式可以表达思想，还有一种非常特别的信息传递方式——狼电话。在它们的活动范围内，分散着许许多多公认的“中心”。
这些“中心”可以是石头，是交叉小路的一角，或是一个水牛头骨——实际上，任何一条主路上的一个比较显眼的物体，都可以被当作“中心”使用。
一只狼在那里呼叫的时候，就像一条狗在一个电报点那样，或者是像麝鼠在某一小块泥浆处那样，把它身上的气味留下来，并且根据这个地方的情况，了解其他有什么样的动物最近来过这里，做过什么事情等等。
它可以知道它们是什么时候来的，去什么地方了，还能判断出它们当时的情况：是否被追捕，是否饥饿，是否已经吃饱了，或者是不是病了。通过这个登记系统，一只狼就可以知道它的朋友在什么地方，也知道它的敌人在什么地方。
许多人都在动物园看见过狼，甚至有的人还在草原上或者森林中见过狼——这种机会已经非常难得了。所有见过狼的人都知道，狼最吸引人的地方就是它的那双眼睛。当我们以游客的身份去观看老虎、狮子或者猎豹时，它们即使是在铁笼中，已成为囚徒，但它们的气质还是那么高傲，对观看者不屑一顾。但当游客观看狼的时候，狼一般都会静静地与游客对视，直到游客不敢再盯着它的眼睛而走开为止。
每个人都能从狼的眼睛里读出不同的东西，孤独、寂寞、渴望或者其他的情绪。其实，眼睛是狼群最有效的沟通工具。狼可以通过改变瞳孔的大小来表达愉快、同情、恐惧、惊奇以及其他一些情绪。
直接的眼睛接触可以区分“直视”或“瞪”的形式，狼利用这种方式，传达威迫或威胁的信息。当狼群发出友善、开放的信号时，它会凝视下方或是移开视线；当它们在轻松和愉快的状态下或想玩耍时，你会看到它们表现得开放、轻松。
当狼群与自己的孩子交流时，它们表现了自己慈祥的一面，根本不去计较什么辈分，它们要让幼狼感觉到平等。这时，幼狼会爬到它们身上，甚至与它们厮打，无论幼狼做什么过分的举动，它们也不会生气。
对于狼群来说，交流沟通就是它们生存的保障。狼群有着严格的社会组织和等级制度，它们是世界上最团结的动物，所有这些特性，都要求狼与狼之间必须有完善的沟通系统。没有了沟通系统，狼也就无法达到团结、协同作战的目的，也不能够保持家庭的和谐共处等等。完善沟通系统是狼群能够生存的优势之所在，也是最重要的一个生存法则。
狼是世界上最具有团队精神的动物，关于这一点，前面已经进行了充分的论述和描写。自我牺牲精神就是狼群团队精神的一种充分表现，狼为了团队的利益，为了大多数狼的利益，会毫不犹豫地牺牲自己的利益，即使是献出生命也在所不惜。
在人类还没有来到班纳斯草原居住的时候，狼群追逐着草原上成群的麝牛，它们捕食那些弱小的、衰老的或者生病的麝牛。后来麝牛被人全部消灭了，狼群没有了食物，很难生存下去，但是导致了麝牛消失的人类却带来了大量的羊群。因此，羊群成了狼捕食的对象。当然，这导致了当地牧民对狼的大量捕杀。
杀死一头狼，不仅可以得到奖励，还可以把狼皮卖给皮货商人。因此每个牧民都有捕狼的热情，那些精于此道的人甚至把杀狼当做自己的职业，他们因此被当地牧民称作猎狼人。关于狼的自我牺牲精神，我是从与猎狼人卢嘉·布尔迪索的交谈中体会到的。
让我们来听听他的讲述吧。
有一次，我和艾迪（我的好朋友）发现一群狼，大约有二三十只。当时，我们带了足够的弹药，这些弹药足够能杀掉十只狼。艾迪先开枪杀掉了一只，狼群发现我们之后并没有乱，而是有序地向山谷的方向撤退。我们骑上马带着猎狗开始追击。跑了很长路程后，我们渐渐缩短了与狼群之间的距离。
正当我们再次举枪准备射击时，有3只狼突然停下了，转回头来面对着我们。当时，我们一下子愣在了那里，不明白狼究竟想干什么，面对枪口，还有几只猎狗，它们不害怕吗？我们被狼这种突如其来的行为所困惑，不知道该怎么办。
那3只狼停下的地方正是一个山脊，其他的狼翻过了山脊就不见了。过了几秒钟，当我们反应过来的时候，向狼连续开了几枪，打死了那3只狼。后来我们发现这3只狼都是非常强壮的狼，大概是狼群中的首领。
捕杀了3只狼，而其他的狼全跑了。这时，我们才明白它们选择了一个很好的地形，留下来是为了掩护其他狼能够逃脱，而牺牲了自己。它们为了大多数的狼的利益，为了狼群能够生存，它们不惜牺牲自己的生命。
前面我们也说过，狼群捕获猎物时，最常用的队形是“单一队形”。狼群里单一纵队的第一只狼，往往扮演着开路先锋的角色，它会消耗极大的体能，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以方便后面通过的狼节省体力。当纵队的第一只狼疲累之后，它会移往队伍后面，并让下一只狼担任开路先锋的任务。如此不断地替换开路先锋，让狼群队伍中的成员，能够在消耗最少的体能的状况下，保留体力以应对即将面临的狩猎挑战。
充当开路先锋的狼，何尝不是一种牺牲精神的体现呢？为了保证团队的狩猎的成功，它们宁可牺牲自身的体力，把自己放在危险的地方，而让其他狼群保持体力，以应对狩猎的挑战。这种当集体利益需要的时候，义无反顾的牺牲个人利益，把集体利益放在首位，既是狼在残酷的生存环境中培养的一种精神，是一种生存的需要，同时也是为了狼群的生存。它们置个人安危不顾，这可能是动物界其他动物所没有的精神。