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狼不论是在严酷、恶劣的气候环境里，还是在动物界残酷的竞争环境中，都能够不断地去适应环境，以自己的智慧、顽强的奋斗精神不断地去改变自己的命运。与天斗、与人斗、与猛兽斗，它以顽强的生命，傲立于世。
在人类繁荣昌盛以前，狼曾是世界上分布最为广泛的野生动物。它们不需要人类的施舍，只希望能不被打扰，按自己的社会秩序和生活方式生存。正是它们的这种坚持，这种锲而不舍的精神，练就了自己顽强的生命力，使它们能够自由地游荡于遥远偏僻的地方。
人类与狼族，从远古时代一直到现在，经过无数的风霜雪雨、残酷的竞争环境，并存于世。人类与狼族，是自然界“物竞天择，适者生存，劣者淘汰”的自然铁律保留下来的两类不同的动物。本应相依相存，互为关怀，但人类与狼族，由于其在进化的过程中，都变得很聪明，都有其他动物望尘莫及的智慧，“一山容不了两虎”，于是人类与狼族磨擦不断，战争纷起。人类视狼为贪婪、残暴、冷酷的动物，而狼族视人类为其最大且最可怕的敌人。
今天，我们抛开人类与狼族的种种成见，重新审视狼族，我们发现人类对狼族的误解太深了。狼的某些特性，某些生存技能，是聪明的人类还不具备的，或者是人类应该向狼族学习的。
下面我们来看一位到明尼苏达洲艾利市的国际野狼中心参观的人所得到的感慨吧！
我在参观位于明尼苏达州艾利市的国际野狼中心时，看到一个展览馆以透明的玻璃墙作为间隔，以便让参观者能看到居住在玻璃屋里头的狼群的生活。当时，大概有15个人在那个展览馆里，有男有女，还有小孩。就在我进门的一刹那，我的目光立即就被一对美丽而深邃的眼睛吸引住，再也无法移动视线。我试图看清这道注视着我，又深深吸引住我的眼光，但却徒劳无功。于是，只好先移开自己的双眼。
当我再次试着迎向这迷人的目光时，我第一次真正经历到属于“自己”的狼族体验，而非属于时代记忆的狼族体验。那威武的阿尔法公狼的眼睛似乎只对我感兴趣。它的凝视，让我从心底升起了一丝胆怯和恐惧。我相信这只狼绝对可以看透我的灵魂，辨析我的气息。在那个时候，彼此之间有没有玻璃墙的间隔，已不再重要。
从那时起，我愈加了解狼族，也就愈加惊讶于人们对狼群的误解还如此之深，很多地方的人们都认为狼是凶恶的，这种观点存在于众多的文明中。
究竟是什么原因使人们对狼如此畏惧？一种解释是：在基督教教义中，羔羊代表着基督，狼以羔羊为猎食对象，自然而然地人们就将狼当成邪恶、恐怖的象征。
当我们认为一种东西是善的，必然将其对立面看成恶。于是，狼因为是羔羊的敌人，所以被认为是邪恶的。
除了信仰和文化的心理因素外，对狼的畏惧还源于一种现实原因：狼与人类需求如此高度相似，彼此在食物和生存空间上存在着持续性冲突。狼也许是与人发生正面冲突最多的动物之一。这种争斗如此频繁，其纠葛如此错综复杂，以至于某种恐惧感始终弥漫于人类整个历史进程中，人们创造出许多关于狼的传说。
“狼人”就是人类从对狼的幻想中衍生出来的一种怪物。在早期欧洲人的眼里，“狼人”是一个具有魔鬼撒旦般特质的冷血杀手，不论男女老幼都是其捕杀对象。如果有人被视为“狼人”，他将会遭到最无情、最残酷的折磨，直到咽下最后一口气为止。即使只是被人视为具有狼的某些特质的人，也会被众人认为是魔鬼附身。
这种对狼的恐惧，以神话的、童话的形式不断流传。在格林童话里的“小红帽”，常常被用以警告初尝禁果的少女。故事中小女孩与野狼交谈的过程，代表了“小红帽”一步步走向堕落和生命终途——狼始终是一种邪恶的化身，代表着引诱人类堕落的恶魔。
出现狼的踪影，如同出现恶魔一般可怕。由对狼的恐惧，引出应对的办法是复仇——对狼的围捕和屠杀。早期欧洲人捕杀到狼时，往往将其吊在木桩上，浇上油，点上火，活活烧死；或者用铁丝将狼口紧紧捆住后再将其释放，任其饿死荒野……
爱恨交织，一方面是恐惧和仇恨，另一方面却是爱和敬仰。狼的傲人特质——猎者般的狡黠、战士般的勇猛，为欧洲的贵族所尊崇。于是，饲养野狼风行于中世纪，许多王公贵族将在宫廷内饲养狼视为统治者显现权势和威严的象征。
在美洲，印第安人对狼的勇气、智慧和不可思议的狩猎技巧充满了敬畏，他们以身披狼皮的方式，祈祷狼灵附身，以期继承狼族伟大的技巧与能力……
对于狼，人们陷入深深的迷思中……
人类说服自己去相信这些从远古繁衍至今的狼群与人类的生活仍保持着以往的平衡关系。但是，人类对狼族的迷思与现实情形相距太远了。人们仍然固守着他们对狼族既有的想像，并未与现况相连结。
千百年来，人类的“屠狼运动”始终未曾停止过。无论作为“羊羔”对狼的恐惧，还是彼此之间生存空间的竞争，人总是以“万物之灵”、“自然主宰”的姿态对待狼，人和狼的战争一直持续着。直到有一天，我们突然发现，在寂寞的宇宙中，人类需要狼。
在草原上，鹿吃草，狼吃鹿，猎人捕杀狼，似乎已经成为一种自然规则。有一天，猎人变成了牧人，于是就想方设法将狼彻底除去，让鹿能更安全地生活。时间不长，在漫漫原野里，鹿影随处可见，而狼迹罕见。
然而，危机很快出现了，没有生命威胁的鹿大量繁殖，很快就吃光了草原的草，没有了食物，鹿也难逃厄运。
20世纪80年代中期，位于瑞典和挪威边界之间的芬兰森林，发生了一件特别的事情。
两只孤单的狼远离它们的传统领地，在陌生的地方重建了一个新的狼群。有人说这些狼一直生活在这里，而另一些人则认为狼是从俄罗斯流浪过来的。但人们认为这似乎不大可能：它们怎么会旅行几千公里却没被发现呢？征途中，它们必须穿过几百座城镇和上百条高速公路以及无数条河流，才能抵达这里。但事实是，两只孤单的狼在寻找伙伴时彼此发现了对方。
不久，在芬兰的这片森林中就再次回响起狼崽的嗥叫声。狼能够回到它们久别的家园，其实是依靠了另一种动物——驼鹿。
驼鹿是欧洲最大的鹿，有两米多高。它们依赖啃食积雪下薄薄的草皮生存，同时也吃松枝或有营养的树芽。生存在这种深深的积雪中，使它们奔跑起来十分艰难。在一段时间里，人们大量地捕杀驼鹿，使驼鹿几乎处于濒临灭绝的边缘。后来，人们从捕猎驼鹿的杀手，变成了驼鹿的救星。
几十年中，保护森林的主要变化不仅仅是出现了很多新的森林，而且为驼鹿提供了更多的食物。然而，像过去的很多事情一样，人类控制环境的同时又产生了很多新问题。
不久，驼鹿的数量急剧增长。它们过度地啃食树木，生态的平衡被打破，食物变得短缺，森林惨遭破坏。这时，人们在森林中发现了狼，这是一件值得庆幸的事情，因为它们可以解决这里生态平衡的问题。
聪明的人类从中得到了智慧的启迪，开始了一次大胆的尝试。
在一个寒冷的冬夜，美国苏必利尔湖早已结了厚厚的一层冰。生物学家彼得逊教授带着一只装着4只幼狼的铁笼，驾着雪橇通过冰封的湖面，向洛耶耳岛驶去。他此行的目的是为了进行一次生物史上从未有过的试验——把4只幼狼带到洛耶耳岛上。不料几年后，这里会展开一场狼与鹿的大战。
苏必利尔湖中的洛耶耳岛以驼鹿众多而闻名，但是驼鹿大量繁殖使岛上的花草灌木遭到毁灭性的破坏。仅仅10年工夫，洛耶耳岛便灌木稀疏，一片荒凉了。
于是，生物学家们决定进行一次大胆的实验——依靠4只幼狼来拯救洛耶耳岛上的植被。因为狼为了繁衍后代，会吃掉大量的驼鹿，而驼鹿减少了，洛耶耳岛就会再现葱茏。
经过几天的艰苦跋涉，彼得逊教授终于到达了目的地。他把雪橇平稳地停靠在小山脚下，然后把铁笼的门打开，获得自由的4只幼狼箭一般冲出，朝岛上跑去……几年过后，岛上因为有了狼，又重现一片葱郁。
在澳大利亚，有很大的草原，那儿原来没有狼，也没有兔子。有人把兔子带到了这个国家，这些兔子到了草原，因为没有草原狼，兔子越来越多，把草原挖得坑坑洼洼，到处都是洞，还把牧草吃掉了一大半，给澳大利亚的牧业造成了极大的损失。澳大利亚政府急得什么法子都用上了，还是不管用。后来又做了大批铁丝格子网，铺在草原上，草能长出来，可兔子就钻不出来了。他们想把兔子全饿死在地底下。但是这个法子还是失败了，草原太大，政府拿不出来那么多的铁丝来。后来一位生物学者想起了狼，于是引进了几只小狼。几年过后，兔子渐渐地少了，草原得到了有效的保护。
我们需要狼，因为它与人类一样是大自然的一部分。自然界需要一种平衡。作为猎食者，狼将那些虚弱、生病、年老和幼小的动物吞噬，对于个体来说是残酷的，但对整体而言却是一种福音——控制了整个族群的数量。
我们需要狼，因为它是人类最直接的竞争者。自然界需要竞争，竞争和捕猎让动物更加健康。如果狼群从自然界中彻底消除，恐怖的饥荒与肆虐的疾病将随之而来。爱斯基摩人和印第安人深谙其中的道理——没有野狼，他们赖以为生的动物将变得越来越虚弱，越来越不健康。
我们需要野狼，还有一个更重要的原因——拯救我们的心灵。狼是集美丽、高贵与智慧于一身的楷模。它们坚忍而强壮，足以应付地球上的所有挑战，除了枪炮、毒药，以及陷阱之外（简言之，除了人类）。另外，它们的家庭规范也是无人能及的伟大典范。狼可以说是全心全意地献身于家庭的。它们有灵敏纤细的感受，能够察觉家庭中其他成员的需要。狼对族群极度地忠诚，对于伙伴充满热情，它们绝对不会吝于付出情感。
我们需要狼，因为狼是自然界中最复杂的生命之一，属于它们的神秘绝非人类世界所能简单解释与体会的。探求这种秘密，是我们需要狼的另外一个原因。
在所有关于狼的描述中，顽强不屈的性格、不可侵犯的自由、独立是最不容置疑的，也是狼身上最显著的特点。
到目前为止，人类驯服了所有的动物，但只有狼还没有被人类驯服。
想想看，我们在马戏团看到了老虎、狮子、猎豹等等在驯兽员的指挥下做着各种动作，它们在人的眼里都算得上兽中之王。但没有任何一个人在马戏团中看见过狼的身影。不要以为是因为狼与这些动物相比显得弱小、没有吸引力。
其实，很多驯兽员都做过努力，希望狼能登台表演，但都没能成功。即使是从狼出生的那一刻起，就用饲养家畜的方式去喂养，也同样不能使狼的野性消失。相反，这种野性会因为失去自由而变得更加强烈。
虽然在南美草原上流传着许多人与狼和平共处的传说，但狼决不会屈服于人，决不会时时刻刻听人的指挥。
为了使我对狼的论述更加真实生动，我在阿根廷的潘帕斯草原和巴西的稀树草原上对当地的牧民们进行了深入的采访，在与他们的交谈中，我听到了许多关于狼的传说和故事以及牧民的真实经历。这些关于狼的感性知识在我的头脑中与我所了解的科学知识综合在一起，形成了我对狼更全面的认识。
在阿根廷的潘帕斯大草原上，人们曾经梦想能够驯服草原野狼。狗是牧羊人必不可少的动物，牧羊狗可以帮牧羊人管理羊群，驱赶一些企图侵袭羊群的野兽。狼和狗在很多方面都很相近，但狗的嗅觉、视觉、听觉等都不如狼发达，狗的奔跑速度也没有狼快，因此牧民们渴望能够驯服野狼，以帮助自己管理羊群。但所有牧民的努力都没有成功，有的牧民还因为饲养狼而受伤甚至丢掉生命。
老牧民克雷姆斯在痛苦地给我说了他的经历：
在我11岁的时候，我父亲在一次打猎时找到了一个狼窝，得到了3只还没有睁开眼睛的小狼。当时，我高兴极了。饲养一条小狼一直都是我的梦想。等小狼长到两个月的时候，父亲给它们加上了锁链，以前可以自由活动的小狼失去了自由。
每天傍晚，父亲都会牵着它们到离家不远的地方散步。突然有一天，直到晚上8点多，父亲还是没有回来，我和母亲都很焦急。于是，请邻居和我们一起出去寻找。
后来，终于发现受伤的父亲，父亲的右腿上都是鲜血，正在朝家的方向艰难地爬行。
3条小狼咬伤了父亲之后逃回了荒野。父亲幸亏被及时送到医院，才保住了性命，但父亲的右腿却不能再走路了，拐杖陪他度过了一生。
在那之后，我就不再对驯养野狼抱有任何幻想。狼，的确是不能被驯服的动物。
与另一位牧民罗杰斯相比，克雷姆斯的父亲还算幸运，罗杰斯因为饲养狼而丢掉了性命。
不要由此以为，狼是一种十恶不赦的动物，以为我们应该杀死所有的狼。在我的眼里，狼是一种伟大的动物，我们应该抛弃千百年来形成的对狼的误解。
在这个世界上，没有任何动物，包括人，能够像狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抵抗的敌对力量。这是一种多么可怕而巨大的力量！
在自然界，动物的所有行为都是为了生存，动物之间的所有斗争都是为了生存。生物学家达尔文在几百年前就发现了自然界的最大秘密。狼在与其他动物进行的搏斗中，充分表现了誓死战斗、决不屈服的精神。
当狼遇到比自己强大的动物，一般都采取群攻战略。狼的自身条件并不突出，与老虎、狮子、犀牛等动物相比，它们显得非常弱小，即使是群攻，也会造成狼群很大损失。但狼绝对不会退缩，不管牺牲多少，它们都不会退缩，直到将强大的对手杀死或者赶跑。
看，这就是桀骜不驯、决不屈服的狼，狼的身上有着那种让我们的心灵为之震颤的力量！那就是狼的尊严，正是这种尊严，形成了桀骜不驯的狼性，这是生物界强者生存的法则。狼就是这种强者！
狼之所以在地球上生存了几百万年，就是依靠顽强与坚韧。由于人类对狼的偏见和憎恨，人类曾经对狼进行过大规模的屠杀，但狼仍然顽强地生存至今。
现在，越来越多的物种从这个星球上消失了，越来越多的物种被人类列入被保护的行列，狼却一直没有被人类驯服，也没有弱小到需要靠人类的保护才能继续在地球上生存下去。
虽然我们不能否认狼群的数量一直在减少（难道这不是野生动物们共同的命运吗），但在辽阔的草原，在潮湿的热带雨林，在干燥的沙漠，在寒冷的北极，在世界上的每一个地方都有狼群。这是何等顽强的生命，多么令人感慨的物种！
在动物界，狼并不是上帝的宠儿，尤其是在食肉动物中，狼没有丝毫优于其他动物的身体条件。它们没有绝对的速度，也没有庞大的身躯，即使是它惟一的锋利武器——牙齿，也是绝大部分食肉动物都具有的。
狼是不冬眠的动物，它们也很少像其他动物那样贮藏食物。因此，在漫长而寒冷的冬季，它们就必须四处寻找食物。这对狼群来说，是最大的考验。它们的捕食对象，有很多都躲在温暖的洞穴中沉睡，即使是不冬眠的动物，也在洞穴里储存了足够的食物，因此也很少到野外寻找食物。草原上的狼群，一到冬季，就会由于恶劣的自然条件而被淘汰一部分，但这种淘汰在无形中优化了狼群。经过冬季的考验，生存下来的狼群有着比原来更顽强和坚韧的生命力。
我不明白狼为什么而活着，这对世界上最聪明的人类来说，也是深奥无解的问题。也许仅仅是为了生存，为了狼群的存在。这并不应该是我们关注的所在，至少在这里是如此。我们应该关注的是：并不被上帝所宠爱的狼，在残酷的自然环境下、在与各种动物你死我活的争斗中、在最可怕的敌人——人类的屠杀后依然顽强地在这个地球上生存。
狼，的确是地球上生命力最为顽强的动物之一。这正是我们现代人应该关注并认真去思考的。
狼的一生是充满艰辛的，但无论在任何险恶的环境下，狼都是自然界的强者。
在狼族中，我又一次发现了我们人类需要学习的精神——强者心态。狼并不是上帝所宠爱的动物，与自然界的各种生命相比，狼的确不是强者，上帝没有赋予它猎豹的速度、狮子的雄悍、犀牛的体魄。
虽然从各种条件来说，狼都算不上强者，甚至与某些动物相比，狼还处于弱者的位置，但狼却从来不以弱者自居，相反，狼以强者自居。也许是这种心态决定了它们的行动，也许是它们的性格决定了它们要具有这样的心态。不管怎样，它们都是以强者自居，无论面对什么样的敌人，这种强者心态都不会改变。面对弱小的羊群，自不待言，即使是面对比自己强大的动物甚至人类，它们也丝毫不会示弱。它们决不会不战而退，不战自败。
在世界各地，都有关于“狼孩”的传说，狼用自己的奶水养育了被人遗弃的婴儿。同样，在狼群出没的地方，人们也饲养一些失去了母亲的幼狼。威尔金斯教授在他对草原狼进行观察和研究的过程中，他也饲养了一只幼狼。他回忆了那段难忘的经历。
有一次，我跟随几个牧民放牧羊群，以便听他们讲述关于狼的生动的故事。那天我们真是太幸运了，他们用我带来的望远镜找到了一只母狼。镜头一直在追踪，最后找到了狼穴。他们在狼穴中抓到并打死了母狼，并且得到了6只刚出生大约十几天的幼狼。
可以想像得到，等待这6只幼狼的将是什么。死亡，这对它们来说太不公平了。虽然在感情上，我不能接受，但靠我一个人的力量改变不了什么。牧民们有相当大部分的损失是由狼造成的，虽然狼的存在使草原的生态得以平衡。但牧民们往往看不到更深的层次，它们只看到是狼吃掉了畜群。当然，如果牧民不对狼进行捕杀的话，狼群同样可能泛滥成灾，这样的情况同样令人害怕。
在我的强烈要求下，我得到了两只幼狼。我把这两只幼狼和狗养在一起。正好这时我的一只母狗莎莎也生了两只小宝贝。开始它们还能和平相处，但过了几天，两只小狼就霸占了莎莎的所有奶头，两只小狗只有可怜的份了。
我想，在这个时候狼还不能分辨出自己与狗的区别，它们一定以为那两只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它们并不清楚自己是狼。但它们身上那种以强者自居的本能却表现了出来。即使是在兄弟姐妹中，它们也遵循能者为王的原则，以强者自居，并且这种心态的确从它们出生的那一天起就表现了出来。
“强者消灭弱者”、“强者剥削弱者”是生物界的铁律。
在狼的世界里，适者生存的大自然法则依然持续运行着。狼的生存主要依托是在战胜对手、吃掉对手的方式上，否则它会被饿死。而捕猎是最危险的，狼在捕获猎物的时候，常常会遇到猎物的拼死抵抗，大型猎物有时还会伤及狼的生命。正是在这种险恶的环境中，狼才得以战胜对手，成为处于陆地上食物链的最高地位之一。狼拥有了这种冷峻达观的强者心态，创造了动物界的一个生存奇迹。
狼，是陆地生物最高食物链终结者之一。由于有了狼的存在，其他的动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为了有了狼的威胁存在，其他动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，这就使得生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态点将出现良莠不齐的局面，不利于生命的稳定、健康平衡发展。
所谓强者心态，并不是说以强者自居，对对手或朋友居高临下，甚至持才傲物。强者心态，是一种面对困难时的坚强，是一种面对困境时的临危不乱，更是一种不达目的、誓不罢休的坚韧。
狼不会为了嗟来之食而不顾尊严地向人摇头晃尾。因为狼知道，虽不能有傲气，但决不可无骨气，所以，狼有时也会独自高唱自由之歌。
下面就让我们再一次去观察狼，观察狼群，看看自由是如何生动真实地体现在狼的身上的。在威尔金斯教授的著作《狼族》中，我看到了一个故事，也正是这个故事让我看到了狼对自由的追求。
在阿根廷的潘帕斯草原上，牧民舒梅克尔抓到了一只母狼，但没有把它打死，而是想尽各种办法给这只狼套上了铁锁链。狼失去了最为宝贵的自由。一般来说，在被人抓到以后，狼会为了生存，为了有机会逃跑而接受人们给它的食物。但是，它们在接受这些食物时，没有任何感恩的表示，相反，它们在吃食物时，谁都不能靠近，否则狼会近乎疯狂地冲上来撕咬。
牧民舒梅克尔抓到的这条狼向人们展示了狼的另一方面的特性，为了自由它可以抛弃一切，包括自己的生命。这条母狼拒绝人们抛给它的任何食物。每到晚上，它就会对着天空嚎叫，声音是那么凄凉、悲壮，周围的老牧民们听到这样的狼嚎，都忍不住流下了热泪。这条狼连续几天拒绝进食，连续几天在夜里长嚎。每当有人走近它的时候，它的眼里就冒出仇恨的目光。即使再可怜，牧民们也不会放了它，终于牧民们杀掉了这只七天没有吃食物的狼。在即将死亡的那一刻，牧民们惊奇地发现，狼眼里那仇恨的目光不见了，取而代之的是善良，是感谢，也许是在感谢牧民们让它的灵魂重获自由吧！
有这样一个故事：
一只狼饿得只剩皮包骨头了，因为有那么多的狗对它进行严密的监视。偶然中，它碰到了一只很强壮、很体面的大狗，胖胖的，毛色光亮，由于不小心，这只狗迷了路。
饿狼想上去袭击它，去把它撕得粉碎。但那只牧狗是那样的强壮有力，它的抵抗一定会猛烈无比。于是这只狼低声下气地去接近它，在交谈的过程中称赞它长得很丰满，并且说自己很羡慕它。
牧狗回答说：“狼先生，要想和我一样胖，这完全在你自己，离开森林吧！你会过得很好的。在这里你们的日子过得是多么凄惨，你们像乞丐流氓一样，穷极寒酸，你们的命运就是活活饿死，因为你们毫无保证，没有免费的菜饭，一切全靠武力去争夺。跟我去吧，你就会大大地改善你的命运。”
狼回答说：“那我应该干些什么？”狗说：“几乎什么都不用干，你只要赶走拿棍子的人和乞丐，去吹拍家里的人的马屁，讨主人的喜欢，这样你所得到的报酬，就是各式各样的残羹剩饭，鸽子骨头鸡骨头，还有那千百次的爱抚。”狼听完狗的述说后，想像那种快乐，心里有了几分向往。
在回家的路上，狼见到狗脖子上的毛已全部脱光，便不解地问：“这是什么？”“没什么。”
“怎么？没什么？”“这不值得一说。”
“究竟是什么呢？你看到的也许是我那带过颈圈的地方。”“带颈圈？”狼说，“那你就不能自由自在地跑来跑去？”“是这样。但这又有什么关系？”
“这大有关系。你那各式各样的饭菜我一概不稀罕，即使是珍宝，但花那样的代价我也宁可不要。”
说着，狼先生拔腿就逃，转眼间便不见了踪影。
在远古时代，人类就驯服了狗，给狗食物和居住的地方，让狗为人类服务。直到现在，狗伴随人类走过了漫长而坎坷的道路。如果没有人类的保护与饲养，恐怕狗早已从地球上消失了。
在情感上，人们已经离不开狗，狗是人类最忠诚的伙伴。如今，人与人之间的隔膜越来越大，又是狗让众多孤独的心灵得到了慰藉。所以，我们自私地用许多美好的词汇来赞美狗。
但从客观上来说，狗却是很可怜的动物。它早已经丧失了生存的能力，离开人类，它们不可能在地球上生存下去。为了生存，狗不得不依靠人类，它们摇头晃尾地讨好主人，仅仅是为了获得一点食物，它们失去了最为宝贵的自由。
狼与狗是近亲，它们之间有很多相似之处。可狼却将狗弃之不顾的自由，当作最为宝贵的东西看待，它的重要性甚至超过了自己的生命。
如果狼不慎被人捕捉，被关在笼子里，它决不像那些徒有华丽的皮毛和高大身躯的狮、虎、豹之类，只会蜷在铁笼一隅，昏然若睡，无精打采，丝毫不见往昔称霸林莽的威仪；更不像素有“大力士”之称的熊，熊只能将其无穷的力气用来向游人打拱作揖和转圈，为了乞讨那可怜巴巴的一点零食。
狼双目低垂，视游人而不见，神情坦然，对铁栅仿佛毫不在乎。它不发威，不倦怠，不虚张声势地吼叫，不肯安于现状地昏睡，更不屑低三下四地向人们乞讨食物。它那富有弹性的脚步和表面松弛实则充满活力的肌肉总是有一种向前的节奏感；它在笼子里迅速走动，撞到铁栅扭头便走，不卑不亢，无休无止；它使人感到，它时刻准备着破笼而出，有一种不返山林誓不罢休的精神和决心。
从悲观的角度来看，狼族维护它们的生活秩序及生活的方式，到最后可能会使它们面临被大自然所淘汰的命运；但是，当它们必须适应各种严酷的气候条件的时候，它们仍然会坚持着自己原有的生活方式。它们不需要人类施舍，更不要人类教导它们如何生存。它们只是渴望自由地生活，并且在造物者赋予它们的生存意义下生活。
即使是人类的自由之歌，也没有狼嚎的那种悲壮、激昂。