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李翱（772～841），字习之，唐代陇西成纪（今甘肃省秦安县东）人。贞元进士，官至桂管湖南观察使、山南东道节度使。谥号“文”。他是韩愈的门生，也是唐代“古文运动”的积极参与者，其古文为世人所称道。有《李文公集》。
翱为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦远地，尝以为无因能来。及兹获游，周历五峰 ① ，然后知峡山 ② 之名，有以然也。
于灵鹫寺时，述 ③ 诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池 ④ 不流；天竺之石桥 ⑤ 下无泉；台山 ⑥ 之力，不副天奇；灵鹫拥前山，不可视远。峡山亦少平地；泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况交友择人，而欲责全耶！去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下于治平也，弗难矣。
①五峰：指作者旅途中游过的五座名山，即今江苏省苏州的市的虎丘山、浙江省杭州市的天竺山、江西省大余县的大庾岭、广东省曲江县的灵鹫山和此处的峡山。
②峡山：在今广东省清远市南。古时其山下有寺。
③述：指作者《题灵鹫寺》一文中对所游诸山的记述。
④剑池：虎丘山上的一处名胜。
⑤石桥：指天竺山中的灵隐石桥。
⑥台山：即台岭，是大庾岭的别称。
这篇短小的题名文章，是一篇别有风趣的纪游作品。作者在长途跋涉中历游各处名山，来到向往已久的峡山，然而却并不描叙此山的景物风光，而专门谈论所游五座名山的不足之处。其意就在于借题发挥，反衬峡山之美，并以游山类比交友择人，道出一番道理。本文篇幅短小而结构简洁，语言质朴而内涵精深，令人读后欣然会意，深受启迪。