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德欧班德是19世纪下半叶发生的印度伊斯兰教传统主义复兴运动，它的发起人为毛拉纳·卡斯姆·纳努特维（1832～1880年），以北方邦古城德欧班德为中心。
毛拉纳·卡斯姆·纳努特维是瓦利乌拉学派的继承者，曾参加1857年印度民族大起义，担任军事统帅，起义失败后遭通缉逃往麦加。回国后，他于1876年在德欧班德建立了德欧班德经学院，以该学院为中心，继续宣传瓦哈比派观点，进行复兴伊斯兰教的活动。
德欧班德运动参加者主要是原印度伊斯兰学者协会成员，即正统派伊斯兰学者。他们认为，穆斯林复兴的惟一途径就是坚持伊斯兰教信仰，严格实行《古兰经》和逊奈的基本原则，清除伊斯兰教中的非伊斯兰教成分；结束逊尼派和什叶派之间的分歧，团结起来共同反对英国人的统治和基督教的传播；主张经堂教育，反对现代教育；在政治上拥护国大党的建立，赞成在统一的印度内保护穆斯林的利益。德欧班德经学院以传统的宗教学科为主，坚持艾什尔里派教义，遵循哈乃斐派教法，成为印度伊斯兰教原教旨主义最大的教育与学术中心，也是仅次于爱资哈尔大学的伊斯兰教第二大理论中心。它培养了一大批正统派伊斯兰学者和领导人。
德欧班德运动在恢复伊斯兰教信仰方面做了很多有益的工作。但是，它墨守中世纪的传统，反对任何改革，使伊斯兰教脱离了社会发展的需要，因此被认为是印度伊斯兰教的一个极端主义运动。
纳努特维去世后，德欧班德运动的领导人是马哈茂德·哈桑（1851～1920年）。第一次世界大战期间，他积极支持土耳其对英作战，并主张采取武装斗争方式将英国统治者逐出印度。40年代，在成立巴基斯坦问题上，该运动领导人分成两派，以阿布·卡拉姆·阿扎德（1888～1958年）为首的一派反对建立巴基斯坦，印巴分治后留在印度。以沙比尔·阿赫默德·奥斯曼尼（1887～1947年）为首的一派则支持建立巴基斯坦，他于1942年脱离印度伊斯兰学者协会，在拉合尔另建伊斯兰学者协会，积极投入巴基斯坦运动。巴基斯坦成立后，该派主张在巴实行伊斯兰政治，在政治上一直处于反对党的地位。