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【原文】
夫军国之弊，有五害 （1） 焉：一曰结党 （2） 相连，毁谮 （3） 贤良；二曰侈其衣服，异其冠带 （4） ；三曰虚夸妖术，诡言神道 （5） ；四曰专察是非，私以动 （6） 众；五曰伺候 （7） 得失，阴结 （8） 敌人。此所谓奸伪悖德 （9） 之人，可远而不可亲也。
【注释】
（1）害：祸患、弊端。
（2）结党：集合小团体。
（3）谮：诬陷、中伤。
（4）冠带：帽子和衣带。
（5）虚夸妖术，诡言神道：虚夸，胡乱夸耀。诡言，怪诞的言论。
（6）动：运用言语扰乱、迷惑。
（7）伺候：等待、观察。
（8）阴结：私下勾结。
（9）奸伪悖德：虚伪奸诈、败坏德行者。
【译文】
军队和国家容易出现的弊端，主要有5种：一是集结成党营私勾结、毁谤诬陷忠孝贤良；二是衣着极尽奢华、奇异，不遵循常理；三是虚夸邪术，四处散布荒诞的方术；四是一心打探是非，暗地里以此来迷惑众人；五是窥伺成败得失，私下勾结敌人。这就是所说的虚伪奸诈、败坏德行的小人，要疏远而不可亲近他们。
【心得】
攘外必先安内，国家实力的衰弱和军队战斗力的丧失往往从其内部开始。
三国时期，诸葛亮率军北伐曹魏。魏国大将、新城太守孟达在金城、新城、上庸三处起兵，以策应蜀军。魏将司马懿得到密报后，他左思右虑：是奉天子命亲拒蜀兵，还是先擒孟达。他凭多年的征战经验敏锐地想到，内不安，外患不能除。如不消灭孟达，必然造成内外夹攻，惨遭失败的局面。于是选择了“攘外必先安内”的决策，率军日夜兼程去攻打孟达。孟达战败而死，为魏军在前线抗击蜀军入侵解除后顾之忧。诸葛亮看到孟达已死，魏国军民又团结一致，再加上军事要地街亭失守，不得不退回汉中。
在此，诸葛亮明确地指出危害国家和军队的5种弊端，即：结党陷害忠良，使国家丧失栋梁之才；追求豪华奢侈的生活，对事关国家存亡的大事漠不关心；迷信和传播邪术，使民众失去判断力；搬弄是非、迷惑众人，从而动摇军心；勾结敌人，陷国家于危险境地。如果不彻底根除这五种弊端，将会对国家带来巨大损害。因此，诸葛亮认为，国家要兴旺，军队要强大，首先要除去弊端，正本清源。
崇祯元年，以忠贞爱国、英勇善战著称的袁崇焕受到重用，奉命收拾一败涂地的关外战局。当时，后金军队节节胜利，明军早已兵疲将弱，无力扭转战局。但清太宗皇太极想尽快结束双方的对峙，于是决定利用崇祯皇帝多疑的性格除掉明朝这员大将。由于后金大军避开明军重兵把守的宁锦防线，从蒙古绕道奔袭北京，从山海关以西长城的缺口处驰入关内，一路势如破竹，夺下众多边城。袁崇焕听说后金大军已杀入关内，心急如焚，率军星夜回援，在北京城下拼死血战3个时辰，杀后金兵上千。谁知此时城里正盛传遥言，说袁崇焕私通后金，将敌人引到城下，意欲图谋不轨等等，种种传言引起了崇祯对袁崇焕的怀疑。
皇太极听到消息后，决定再次利用崇祯的疑心，而置袁崇焕于死地。他派出看管敌方俘虏的2名将领，在靠近被俘的明朝管马太监杨春的牢房耳语道：“今天撤兵是大汗的计策。袁巡抚有密约，此事可以马上成功。”太监杨春假装睡着，却将两个人的对话牢牢记住。过了两天，杨春竟从严密的看守中逃脱，跑回宫去将此事当面密告崇祯。崇祯联想到袁崇焕秘密与后金和议的谣言，对此一情报毫不怀疑，于是下令将袁召入宫内逮捕，终致自毁长城。
袁崇焕之死，表面上是皇太极利用崇祯皇帝刚愎自用、生性多疑的特点来传播谣言，甚至利用太监传递假情报，使其“离间计”得以成功。但究其根本，乃崇祯宠信宦官，听信谣言而杀害忠良，以致于被皇太极玩弄于股掌之上，尚不自悟。这就是皇太极的“离间计”能如此轻易成功的一个最重要的内在原因吧！