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十六 将诫

【原文】

书曰:“狎 (1) 侮君子,罔 (2) 以尽人心;狎侮小人,罔以尽人力。”故行兵之要,务揽英雄之心。严赏罚之科,总 (3) 文武之道,操刚柔之术,说 (4) 礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇;静如潜鱼,动若奔獭,丧其所连,折其所强,耀以旌旗,戒以金鼓,退若山移,进如风雨,击崩若摧,合战如虎;迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之;有危者安之,有惧者悦之,有叛者怀之,有冤者申之,有强者抑之,有弱者扶之,有谋者亲之,有谗者覆之,获财者与之;不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄人,不以宠而作威;先计而后动,知胜而始战;得其财帛不自宝 (5) ,得其子女不自使。将能如此,严号申令而人愿斗,则兵合刃接 (6) 而人乐死矣。

【注释】

(1)狎:态度亲近而不庄重。

(2)罔:无、不。

(3)总:全面掌握。

(4)说:同“悦”,喜爱。

(5)自宝:指将财物占为己有。

(6)兵合刃接:指两军交战。

【译文】

《尚书》上说:“轻视、侮辱贤德的人,就很难让人尽心尽力;轻视侮辱士卒,就没有人能够尽力。”所以带兵打仗的关键,在于笼络英雄人物的心。严格实行奖赏惩罚的制度,全面掌握文治武功的途径,并施用刚柔相济的方法。喜好《礼》、《乐》并笃厚地实践《诗》、《书》的道理,先研修仁义而后再培养智慧勇敢。静止的时候就像潜在水底的鱼,行动的时候就像飞奔的獭,摧毁敌人的联合,削弱敌人的锋芒,用旌旗显耀其威力,用锣鼓来统一行动。撤退时有如山移动一样稳固,进攻时就像暴风骤雨一般猛烈,击溃敌人如摧枯拉朽,与敌人交战时则势如猛虎。对敌人紧逼不舍又不使困兽犹斗,并利诱敌人,扰乱敌军部署以制胜。敌人谦卑就要使他们骄傲,敌人亲密就要离间他们,敌人强大就要削弱他们。而自己的士卒,如果处境危险就要设法使他安定,有所畏惧就要使他喜悦,想要背叛就安抚他,有冤屈就要让他陈述,桀傲不驯的要抑制他,弱小的要扶持他,有谋略的要亲近他,喜欢谗言的要详察他,想获取财物的便要给予他。不用数倍的兵力去攻击弱小的敌人,不仗恃士兵众多而轻视敌人,不自恃有才能而骄傲自满,也不因受到宠信就逞威风。要先谋划,然后再行动,确信会胜利再开始作战,缴获敌人的财物而不占为己有,俘虏敌方的子女而不为己所役使。将领若能如此严格申明号令,那么人们就愿意作战,两军交战时兵卒才会乐于奋死效忠。

【心得】

诸葛亮强调,作为将帅要想在战争中处于不败之地,首先要善于笼络人心,因为战争不仅仅是武力的角逐,更是士气的较量。因此,这就必须要求将帅体恤士卒、奖赏分明,借以提高士气;其次则要求将帅既要“善攻”,更要“善守”,灵活地运用“攻”与“守”两种指挥艺术,给予敌人致命的打击;第三,要求将帅要善于计谋,使敌人的优势变为劣势,为我军创造致胜条件;最后,在行动之前要精心策划,认真地分析双方的实力,在有把握胜利的条件下才去行动。这些都是善战之将所须具备的条件。

据《史记·平原君列传》记载:赵国国都突然遭到秦国包围,而迎战的平原君(赵王的弟弟)和3000名勇士同心协力,奋力御敌,结成一个紧密的整体。

被包围的邯郸人民,因为柴薪已烧尽,便以骨头当燃料。更由于没有食物,竟把自己的骨肉和别的孩子交换而食,在赵军濒于失败之际,平原君接受驿官之子李同的建议,把自己的粮食及财产全数发给饥饿的人民,同时,把夫人以下的所有宫女都纳入军队的编制,让她们帮忙料理内务,随后又轻易征得一支3000人组成的敢死队,这说明平原君已获得将士们的信赖。于是,敢死队向秦军进攻,迫使秦军后退,而楚、魏援军亦同时赶到,迫使秦军完全从赵国撤离。

公元前202年,汉将刘贾渡淮河入楚地,诱降九江,兵围寿春,韩信西占彭城,项羽四面受敌,不得已只好南撤至今安徽灵壁南一带。刘邦军连连追击,将项羽团团围住。汉军虽有30万大军,但项羽此时尚有10余万兵马和8000名子弟兵,汉军一时也无法取胜。楚军被困日久,兵粮渐尽,其时又正值寒冬,兵士衣着单薄、饥寒交迫。某一晚夜深人静,突然从汉营里传来楚歌。凄凉哀怨的歌声伴着阵阵萧声,楚军将士听到后不禁黯然泪下,想起了家乡和父母妻儿,军心也逐渐涣散,于是三三两两的士兵开始逃离楚营。项羽以为汉军已经完全占领楚地,他无计可施,只能借酒消愁,最终在其爱妾虞姬夫人自刎后,率800余名残兵败将强突重围,自尽于乌江岸边。其实当晚在汉营中唱楚歌的并非楚人,而是汉将张良的攻心之计,让学会楚歌的汉军士兵在各军营里大唱楚歌,目的就是要扰乱犹作困兽之斗的楚军军心。在足智多谋的张良的精心策划下,汉军在楚军军心动摇之际把握了战机,终于克敌致胜。

孟获是南中地区的少数民族首领,刘备死后,他趁机造反。诸葛亮为稳固大后方,分兵三路讨伐孟获,并一举将孟获生擒活捉。但孟获不服,要求和蜀军再打一仗,诸葛亮笑着答应了他的要求,放走了孟获。许多将领不解,诸葛亮说:“此次远征,是为了让南中地区的少数民族心悦诚服于蜀汉的统治,而不再叛乱。”孟获离开蜀营后,收拾旧部,企图凭借泸水天险和土城死守,但又被诸葛亮派出的大将马岱擒获。孟获依旧不服,诸葛亮再次释放孟获。此后孟获又多次被诸葛亮擒获、多次被释放,最后连借来的3万名藤甲兵也被诸葛亮一把火烧个精光,诸葛亮欲再放孟获,但孟获已深感羞愧,认为七擒七纵是自古以来不曾有过的事,所以不愿再反叛,愿真正诚心地臣服于蜀汉。从此,南中地区成了蜀汉征伐北魏的可靠后方。

无论是四面楚歌、霸王别姬、项羽乌江自刎的凄凉结局,或是诸葛亮七擒孟获的千古奇战,都意味着为将为帅者必须掌握人心。项羽因丧失军心而一败涂地,诸葛亮因笼络了人心而长期稳定后方,水能载舟、亦能覆舟,恐怕就是这个道理吧! oWLzfSlYWxVAsZTXe/Zv3/CUVwVwy+/2/Lwy1hKUaSeGjnpePMFlrETehZBC+/gP

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