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爱神的箭
颤动着处女的心弦，
那是神妙的音声，
那是真实的人生。
生理学教授
别做声罢，你那一套，
我全都知道！
何况你也太“怠惰”，
怎么连这玩艺儿也不来跟我学习，——
性的理论需要我的爱的实习。
正当灵感的一忽
要会聪明的沉默，
说穿了又有什么趣味，
你忍心叫人“三月不知肉味”？
伟大的艺术之宫在黑暗里显露，
人家摸摸索索的倒找着了道路，
你们打着纸灯笼，
还未必走得上这条唯一的生路。
只有诗人的灵感
觉得到光明里的黑暗，
预先就说：太眩眼了，
真实反而看不见了。
你说是太阳——那是太夸张，
要说是灯笼——又不见得亮。
我难道不向着光明？
不过黑地里摸索那才有诗趣，
凭我这点心火，抵得住暴风雨，
谁要干涉，就给他拚命！
这诗的题目，可以叫做“羊子头”，因此这些自命为羊子的人，其实是要干涉“文艺上的干涉政策”，干涉“什么指导大纲之类”。羊子吗？《解放了的董吉诃德》上回答了这个问题：
“山嘉：你就干你自己的事情，别给人家去捣乱。要做羊子，不要做狼，也不要做看家狗。自然做羊子也要做聪明的羊子，不然，人家可要干你。”
“狱卒：也要会露出些牙齿给人家看，要是用得着的话。不过，牙齿只好露给最没有用的人看：对小家伙挺胸凸肚，对大人物卑躬屈膝，——那就一定是长命百岁的羊子！”
11月11日（1932）。