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晋永嘉中，有天竺胡人来渡江南。其人有数术，能断舌复续，吐火，所在人士聚观。将断时，先以舌吐示宾客。然后刀截，血流覆地。乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌犹在。既而还，取含续之。坐有顷，坐人见舌则如故，不知其实断否。其续断，取绢布，与人各执一头，对剪，中断之。已而取两断合视，绢布还连续，无异故体。时人多疑以为幻，阴乃试之，真断绢也。其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍糖合之，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就爇取以炊，则火也。又取书纸及绳缕之属投火中，众共视之，见其烧爇了尽，乃拨灰中，举而出之，故向物也。
晋朝永嘉年间，有个天竺国的胡人，过江到江南来。那人有法术，能割断舌头重新接上，吐火。所到之处，人们都聚在一起观看。断舌之前，先把舌头吐出来给观众看，然后用刀截割，血流满地。于是放在器皿中，让大家传观。仔细看时，分明是半截舌头在里面。传观已毕，收还器皿，把半截舌头含在口里接续。坐了一会，观众看见他的舌头仍旧完好如故，也不知他是否真的断过。他还能接续断物。取出一条绢布，与人各执一头，从中间剪断，然后取两条断绢合起来，一看，绢布仍旧连在一起，与原来的没有什么两样。当时人都怀疑是虚假的，暗中试验他，还真的是把绢布剪断了。他的吐火，先把药装在器皿中，取出一片药，与糖一起放入口中，再三吹气呼气，然后张开嘴，就满口是火了。就着吐出来的火点燃了去烧饭，确实是真火。又拿书、纸、绳缕一类东西放在火中，大家一起盯着它，眼看燃烧尽了，他就在灰中拨拉，拿出来举起一看，还是刚才原先那些东西。