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魏济北郡从事掾弦超，字义起。以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。自称天上玉女，东郡人，姓成公，字知琼。早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容。觉寤钦想，若存若亡，如此三四夕。
一旦，显然来游，驾辎軿车，从八婢，服绫罗绮绣之衣，姿颜容体，状若飞仙。自言年七十，视之如十五六女。车上有壶榼，青白琉璃五具。饮啖奇异，馔具醴酒，与超共饮食。谓超曰：“我，天上玉女。见遣下嫁，故来从君。不谓君德，宿时感运，宜为夫妇。不能有益，亦不能为损。然往来常可得驾轻车，乘肥马，饮食常可得远味异膳，缯素常可得充用不乏。然我神人，不为君生子，亦无妒忌之性，不害君婚姻之义。”遂为夫妇。赠诗一篇，其文曰：“飘飖浮勃逢，敖曹云石滋。芝英不须润，至德与时期。神仙岂虚感，应运来相之。纳我荣五族，逆我致祸灾。”此其诗之大较。其文二百余言，不能悉录。兼注《易》七卷，有卦有象，以彖为属。故其文言既有义理，又可以占吉凶，犹扬子之《太玄》、薛氏之《中经》也。超皆能通其旨意，用之占候。
作夫妇经七八年，父母为超娶妇之后，分日而燕，分夕而寝，夜来晨去，倏忽若飞，唯超见之，他人不见。虽居暗室，辄闻人声，常见踪迹，然不睹其形。后人怪问，漏泄其事。玉女遂求去，云：“我，神人也。虽与君交，不愿人知。而君性疏漏，我今本末已露，不复与君通接。积年交结，恩义不轻，一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔，各自努力！”又呼侍御，下酒饮啖。发簏，取织成裙衫两副遗超，又赠诗一首。把臂告辞，涕泣流离，肃然升车，去若飞迅。超忧感积日，殆至委顿。
去后五年，超奉郡使至洛，到济北鱼山下，陌上西行，遥望曲道头有一马车，似知琼。驱驰前至，果是也。遂披帷相见，悲喜交切。控左援绥，同乘至洛，遂为室家，克复旧好。至太康中犹在。但不日日往来，每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦、十五日，辄下往来，经宿而去。张茂先为之作《神女赋》。
弦超，字义起，是魏济北郡的从事掾。嘉平年间，他夜间独宿，梦见有个神女来跟从他。神女自称是天上玉女，东郡人，复姓成公，小字知琼。早年失去父母，天地可怜她孤苦，命她下嫁凡间，跟从丈夫。弦超做梦的时候，精气爽朗，神志清醒，心中赞许她美丽出众，不是平常人的容貌。醒来以后，又敬又想，却亦真亦幻，若存若亡。这样过了三四夜。
一天白天，知琼明明白白地来了，驾一辆有帷盖的大车，贴身有八个婢女跟随，穿着罗绫绮绣的衣服，姿容体态，好像天仙。自己说年已七十，看上去像十五六岁的少女。车上有壶、榼、青色和白色的琉璃器皿五种。饮食都是些珍肴奇味，还有甜美的酒，与弦超一起吃喝。她对弦超说：“我是天上的玉女，被发送下嫁凡间，所以来跟从你。不是因为你德行特别好，而是早就被命运注定的，应该成为夫妻。这对你不能有多大的好处，也没有什么坏处。只是往来常可有轻车肥马乘坐，饮食常可有远味异膳享用，丝绸生绢经常够用不会短缺。但我是神仙，不为你生儿子，也没有妒忌心，不妨碍你父母为你操办婚姻。”于是两人就成了夫妻。知琼赠诗一首，诗中说：
飘飘飞扬有生气，
青山白云喧声里。
芝英不须雨露润，
至德能与良辰期。
神仙之事岂虚感，
应运便来选择你。
将我接纳荣五族，
将我拒绝祸殃起。
这是诗的大概。全诗有二百多字，不能全部记下。知琼还为《易经》作注七卷，卦辞、《象》辞之外，还包括《彖》辞，又解释了《文言》。既探究经义，又可以占吉凶。弦超都能弄通它的大意，用来预测天气变化。
两人做了七八年夫妻，父母为弦超娶了个媳妇。这以后，知琼隔天来宴饮一次，隔夜来歇宿一夕，夜来晨去，快得像飞，只有弦超看见她，别人都看不见。住在暗宅中，虽能听到人声，常见留下的踪迹，却看不到她的形体。后来别人感到奇怪，问起这是怎么回事，弦超就把秘密泄漏出去了。知琼就要离去，说：“我是神仙，虽与你相交，却不愿别人知道。而你太粗心，如今我的底细已经显露，不再与你来往了。交结了这么些年，恩义不轻，一旦分别，怎能不凄怆遗憾。但事势不能不这样，我们各自努力吧。”又呼唤婢女备酒来饮宴。打开竹箱，取出两套织成裙衫赠给弦超，又赠诗一首。她握住弦超的手臂，哭得泪人儿似的。然后庄重地坐上车子，像飞一样去了。弦超忧愁伤感了好几天，几乎到了起不来的程度。
知琼去后五年，弦超奉郡里的使命赴洛阳。到济北鱼山下的小路上，向西行进时，遥望曲径上有一辆马车，很像是知琼的。拍马赶去，果然是她。于是打开车帷相见，悲喜交加。弦超拉住车上的把手，坐在了左边，一起乘车到了洛阳，就又做了夫妻，恢复了旧好。到太康年间，知琼还在，但不天天往来，每在三月三、五月五、七月七、九月九、初一、十五前来，住一夜就去。张茂先为她写了一篇《神女赋》。