导读

尼采，全名弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844—1900），西方现代哲学的开创者。除了在哲学上的造诣，他还是语言学家、诗人、评论家和作曲家。尼采五岁丧父，家中的五个女人（母亲、妹妹、祖母、两个姑姑）便将所有的爱倾注于他。成长环境使然，他从小敏感而脆弱，早熟又孤僻。家庭对他来说，是幸福的港湾，但尼采心中始终有一个使命：探索人生的真谛。他自知在暖巢中得不到答案，便毅然舍弃这一切，在风雨飘摇的世界里四处漂泊。一生带着对真理的究极追求，最终以发疯去世谢幕，留下经典无数。他的一生，充满艺术。只需读几页他的书，你就能发现：想法标新立异的是他；言语充满辛辣讽刺的是他；抨击时不经意流露出自我沉醉的还是他。如柏拉图、阿里斯托芬一般，这些都是天才作家的“标配”。

据说，尼采的晚年，因受不了长期不被理解的孤独，在都灵大街发疯，失去了理智。本书的名字由此显得意味深长。他在书中说：“适合独立的人寥寥无几，那是强者的特权。”独立必然伴随着孤独，但孤独赠予了他深邃的思考、超脱的人格。初读《与孤独为伍》，像所有哲学书给人的体验一样，似是品一杯酒，晕晕乎乎、云里雾里。但在尼采制造的云雾缭绕背后，有一把尖刀，时刻替你剖开社会的本质、揭露内心的真实。它太过于真实，甚至有时你还想矢口否认，试图为自己留一层颜面。但他的语气太过于笃定和自信，让你羞愧过后不得不暗暗承认他的睿智和透彻。

他说：“要求别人爱自己是最大的傲慢。”“寻求机智的人没有机智。”他还说，“要明白普通人的行为就必须明白，他们很少花费精力去摆脱糟糕的境遇。”经典之所以为经典，正是在于这些针砭时弊的话语放到现代社会依然不会过时：那些渴望被爱的人，是否一直吝啬自己的爱？那些寻求捷径的人，是否有过踏实的付出？那些深陷困境的人，是否曾努力挣扎？求而不得的原因，尼采在十九世纪就给出了答案。

书中的讽刺浑然天成，犀利的话语夹裹在幽默中，抽打人的同时给予了最后一层颜面：“想成为榜样的人，必须给自己的德行添点愚蠢，这样别人就可以模仿并且超过模仿的对象——人们喜欢做这样的事。”“一知半解比彻底了解更受欢迎：事情在一知半解的人那里被简化，结果得到了更容易让人理解和信服的观点。”“视力不好的人，看到的东西往往比别人少一些；听力不好的人，听到的东西往往比别人多一些。”寥寥几句，思索良久。读者似乎在和尼采对话，更多的，则像是在辩论——和尼采辩论、和自己辩论。说服自己，又扳倒自己，渐渐陷入尼采构建的哲学世界，常常在看完几页后一抬头，世界都变得不真实了。

除了这些讽刺和批判，关于做人做事，他也有自己的见解和章法：“瀑布在跌落时，变得舒缓飘逸；实干家在行动时，将强烈的渴望化为彻底的冷静。”“某些人的本领看起来比实际小，是因为他们给自己安排的任务太庞大。”这些话，可以引起多少人的共鸣！他在幽默中不乏机敏的思考。不过，除了领略其中的智慧，现代人或许更需要批判的思维。阅读不是为了思想的膜拜和自我的否定，而是用清醒的头脑追寻自己的真理。有时，他会把人性看得过于深刻，甚至有些激进：“某人故去时，我们通常需要令人安慰的解释，与其说是平复痛苦，不如说是为自己的痛苦轻易得到平复寻找借口。”读这句话，仿佛可以看到尼采紧皱的眉头倔强地表达着对人类的不满。但有时，这些安慰的解释，只是悲伤流出的窗口，麻痹内心巨大的伤痛。不是为了忘记而惺惺作态，而是为了更好地铭记。人生的真相是残酷，但残酷的尽头也有温柔。书中后半段摘有尼采的诗，读起来更像是即兴而为，他说：我已找到的和正在寻找的——可曾在书里存在过？那么，亲爱的读者，你找到的和正在寻找的，是否也藏匿在尼采的文字和思想中呢？

何博文