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第九卷

2

知道你在注视着我,我想自己最好从兜售口舌的市场中平静地退下来,而不是突然间轰动地离开。那些对你的律法与安宁没有思考的年轻人,他们在法庭上仅仅是撒谎和疯狂地争辩,我打算不让他们在我的口中买到任何武器以装备他们的疯狂。幸运的是,快到暑假了,我决定忍耐并推迟到一个合适的时候离开。既然我已经被你救赎,我就不想再次出卖自己。这个计划是你知道的,而除了我最亲密的朋友之外没有人知道。我们相互约定不让太多的人知道,虽然当我们自“流泪谷”上升时,唱着高升的歌,你已经给了我们锋利的箭和燃烧的火炭来抵御狡诈的舌头,这舌头可能以忠告的名义,用他们所谓的爱将我们吞下去,像人们吃自己喜爱的食物一样。

[……]

6

当提交我的名字去受洗的时间到来时,我们离开乡下回到米兰。阿利比乌斯也在那时决定在你那里获得新生。他已经具备举行圣礼所需的谦卑,他的身体已经经过严格的纪律的考验,他甚至会赤脚行走在意大利冰冻的土地上,这是很少有人敢做的。我们也带上了阿德奥达多斯,因我的罪而生的亲生儿子。你给了他所有的天赋。尽管他才15岁,但很多有学问和受人尊敬的人在智力上都不及他。我承认他的天赋是源于你,主啊,我的上帝,你是万物的创造者,你拥有巨大的力量来重塑我们的缺陷,我自己除了罪之外什么也没有给予他。是你,而不是别人,让我们按照你的期望把他培养长大。这都是你的馈赠,我都一一承认。

[……]

我们使他成为我们的同伴,在你的恩典之下没有人比我们自己更年轻。我们已经准备好以你的方式开始学习成长。我们都受洗了,昔日所有的忧虑一扫而光。这些日子太短了,我沉迷在惊奇和快乐之中,默想着你拯救人类的远大计划。当我听到赞美诗和颂歌的时候,不禁潸然泪下,来自你教堂的甜美歌声深深地打动了我。音乐在我耳边回荡,真理在我心中涌出,我献身的情感激烈涌动着,我泪如泉涌。但是这都是欢喜的眼泪。

8

哦,上帝啊,你让心意相同的人生活在一起,并把一个来自我家乡名叫艾弗第乌斯的年轻人带来,让他加入我们。他在我们之前皈依我主和受洗,并受雇为政府官员,但是他放弃了为政府服务而追随你。他留下与我们一起,打算过敬虔的生活。我们讨论着在哪里最能侍奉你,接着便一起动身返回非洲。当我们还在梯伯河口的奥斯蒂亚城 的时候,我母亲就去世了。

还有很多的事情我不能在这本书中记下来,因为我要节省时间。我的上帝啊,对于那些我还没有提到的事情,我祈求你接受我的忏悔和感激。但是我不会遗漏一件关于我母亲——你的仆人——的事情。在肉身上,她让我来到这个世界上;在她心里,她让我出生在你永恒的光中。我应该述说的不是她的能力,而是你给她的天赋。她既不是她自己的创造者也不是自己的老师。是你创造了她,即使是她的父母也不知道自己的孩子长大是什么样的。是基督的教导,是你独生儿子的指引,在一个基督教家庭中,她在成长中一直顺从并尊重你,这个家庭是你众多好的基督教家庭之一,属于你的教会[……]

10

在她去世前不久——你早已知道她的去世之日,主啊,但我们不知道——我和母亲两个人逗留在奥斯蒂亚城,透过一个窗户可以看见院子里的花园。我们经过长途跋涉之后待在那里,那地方远离尘嚣,我们在作远航之前的休整。我相信我要说的是你预先所做的秘密工作。我们在一起单独谈话,我们的交谈宁静而快乐。我们忘记过去,努力把握未来。在你的真理面前,真理就是你自己,我们在思考圣徒的永生是什么样子,这种生命是眼睛未曾见过,耳朵未曾听过,人心也未曾想过的。但是当我们张开心灵之口,接受从你天上的生命之源流出的泉水,只要是我们的力量所及,我们就会洒上圣水,并在一定程度上理解这一伟大的奥秘。

我们的谈话让我们得出结论,任何的肉体快乐,不论是多么伟大的快乐,不论世俗之光向它照射怎样的华彩,除了圣徒喜乐的生活之外,没有什么能够与之相媲美,甚至根本不值一提。当爱的火焰在我们体内燃烧得越旺,提升我们使我们越来越接近永恒的上帝时,我们的思想会从在不同程度上徘徊在物质事物的范围,到达天国,太阳和月亮及星宿从天国照耀着大地。我攀登得越高,就越惊奇地思考和诉说你所创造的一切。最终我们回到自己的心灵,然后又超越它们回到那个永恒富足的地方,在那里你让以色列人食用你真理的粮食。在那里生命是智慧,所有我们知道的事物都是由其创造,包括已经形成的事物,也包括尚未形成的事物。但是那智慧不是被创造的,它一直是那样的,而且永远是那样——或者,我不该说“一直是”和“将是”,可简单地说“它是”,因为永恒不是在过去也不是在将来。当我们谈论永恒的智慧时,我们用心中所有的力量来渴求它并极力追求它,刹那间我们达到并触摸到它。然后在叹息中,带着我们心灵里的收获,返回到自己说话的声音中,这声音里的每一个词是有开头有结尾的——这与你的话语相当的不同,我们的主啊,你持守自己到永远,不会衰老,并给所有事物以新生。

[……]

这是我们谈话的大意,尽管我们没有用这么精确的语言来说,也没有像对你说的这样准确。但是你知道,主啊,那天我们说话时,世界上所有的快乐与我们所谈论的相比显得没有任何价值。我母亲说:“儿子,对我来说在这个世界上我已经找不到任何更快乐的事情了。我仍可以做什么,或是我为什么在这个世界上,我都不知道,我在这世上已经没有其他的盼望了。我为什么希望在这个世界上活得长一点,只有一个原因,并且是唯一的原因,就是看见你在我死之前成为一个基督宗教徒。上帝应允了我的愿望,他的应许比这更多,因我现在看见你成为他的仆人,并轻视这世界所给你的幸福。我在这世界还有其他的祈求吗?”

11

我简直记不起我是怎样回答她的。从那天起大约过了5天,或是5天不到,母亲就发烧卧病在床了。一天,她在病中昏厥过去,并在短时间内失去了知觉。我们急忙赶到她身边,但是她很快就恢复了知觉,看着站在她身边的我和弟弟。她满脸疑惑地问:“我在哪里?”她近距离看着我们,满脸悲伤,沉默不语,她说:“你们要把母亲埋在这儿。”我什么也没有说,极力克制着眼泪,但是我弟弟说了一些话,大意是他希望母亲为了她的缘故死在自己的国家,而不是异国他乡。当她听到这些时,她面带忧色地看着弟弟,眼神中充满了对他这些世俗思想的责备。她转过来对我说:“听听他在说些什么!”然后她对我们俩说:“你们在什么地方埋葬母亲都没有关系。不要因为这事而让你们担忧!我所期望你们的是,不论在哪里,你应该在上帝的祭坛上想起我。”

[……]

母亲生病大约9天后,她56岁,我36岁时,她虔诚、全然献上的灵魂离开了肉体。

13

我的灵魂现在已经从那伤痛中康复了,也许我对这尘世的情感深感愧疚,我的眼中流出了另一种眼泪。主啊,那是我为你的使女所流的眼泪。那眼泪是从一颗惶恐的灵魂中流出的,这灵魂一想到每个与亚当同死的灵魂都要面对的种种危险就极度不安。尽管在她的灵魂离开肉体之前,她已经活在基督的里面,而且她的信仰和美好生活与你圣名的荣耀共鸣,但是,我不敢断言母亲从受洗得到新生的那时起,她口中没有说过一句与你诫命有抵触的话。你的儿子,就是真理本身,曾经说过:“ 凡是向弟兄发怒的、愚蠢的人,就必要遭受地狱之火的煎熬。” 即使是值得颂赞的一生,如果抛开你的怜悯,当你审视他的时候,这也是有过失的。但是你不会无情地搜寻我们的缺点,因为我们希望并相信有一天我们会在你的身边找到一席之地。然而如果某人把他的功绩加以罗列,这功绩除了你的恩典之外还会有什么呢?但愿人能够明白他们只不过是人! 他们所要夸耀的只是主!

为此,我的荣耀和我的生命,我心中的上帝,我要暂时抛开我母亲所做的所有善事。为那些,我感谢你,但是现在我为她的罪祷告。请你通过你那被钉十字架又 坐在你的右边并为我们祈求的圣子 来聆听,他是我们伤口的真正良药。我知道我的母亲总是表现出怜悯,并全心宽恕他人对她的冒犯。主啊,如果她在受洗之后这么长的时间里对你有所冒犯,请你宽恕她。我恳求你原谅她,不要 追究她的责任。让你的仁慈隆重地欢迎你的判断吧。 因你的话语是真实的,而且你已经答应怜悯那些值得怜悯的人。如果他们是值得怜悯的,这是你的馈赠。 你要怜悯谁,就怜悯谁;你要恩待谁,就恩待谁。

[……]

让她与丈夫安息在一起。他是她的第一位丈夫,而且母亲没有再嫁。她服侍丈夫,把辛勤劳动得来的果实献给你,最后她为你赢得了他。主啊,我的上帝,启发你的仆人,我的弟兄——他们都是你的孩子。我的主人,我用心和声音,以及笔来服侍你——启发这些读你书的人来纪念莫妮卡,你的仆人,在你的祭坛上和巴特利西乌斯,早于她而去的丈夫。尽管我不知道,但是通过他们的身体你把我带进了这种生活。让读者虔诚地纪念他们,他们不仅是我的父母,而且是我的弟兄和姐妹,在教会我们大公教的母亲那里,我们同属于你,我们的天父,我们将是永恒耶路撒冷的居民,他们在向这圣城的朝圣途中一路叹息,从他们启程直到他们回到你身边为止,比起我一个人,如果更多的人通过阅读我的《忏悔录》来祈祷的话,我母亲对我最后的遗愿能够得到更大的满足。 KRmJ+HsDRQ5RDZ1SbhI76th1kKw2kJ/tfx/H3vaZvF31LGTRgp7u5xkBsqVBswgg

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