导读

弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561—1626），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国著名哲学家、政治家、科学家、法学家、演说家和作家，他提出了唯物主义经验论，并因此被马克思与恩格斯赞誉为“英国唯物主义的创始人”，培根少年就读于剑桥大学三一学院，毕业后步入政坛，曾在詹姆斯一世手下先后担任掌玺大臣、大法官等职务，后因国王受贿案被罢免，晚年从事写作，1626年4月9日，培根因风寒去世，享年65岁。代表作有《学术的进展》《新工具》《培根随笔》等。

本书《论君权》其实是从培根随笔集《培根随笔》中摘录出27篇随笔并重新汇编成的随笔集，而书名《论君权》只是该集中第9篇随笔的标题，整个随笔集则包含了包括对人性、伦理、社会、艺术等多个领域的思辨和观点，是培根思想的集大成之作，也是英国随笔文学的开山之作。书中所有篇目均以“论……”命名，内容也均为培根对该篇主题的思考与见解，整部随笔集中各篇目看似各自独立毫无关联，实际上，这些篇目均蕴藏着培根个人的思维体系，即“唯物主义经验论”，培根重视经验，同时强调科学实验对于探寻客观规律的重要性，并藉此提出了发现客观规律的方法——“归纳法”，培根对经验的推崇在其随笔中多处都得以体现，如在“论养生”一篇中，他谈到了经验的重要性，“一个人的自我观察是保持健康的灵丹妙药，因为这些自我观察里包含着什么是对他有益的，什么是对他有害的体验”；而在“论学问”一篇中他也写道：“治学使得性情更为完善，并且学识也通过经验得到完善。因为天赋的能力有如野生的植物，需要通过治学来修剪；而学问本身给予的方向引导又过于宽泛，除非它们得到经验的约束。”培根同时也是一个坚定的唯物主义者，如在其“论君权”中，培根跳脱出君权神授的传统唯心主义观念，全篇将君主作为一个普通人来剖析，并一针见血地从各角度指出了君主的烦恼所在，在篇末，培根更是提出“要记住你是一个人，并且要记住你是一个神或者神的代表。前者约束他们的权力，后者约束他们的意志”，尽管培根的唯物主义经验论在后世哲学家看来不够尽善尽美，但培根的思想开创了近代哲学体系的先河，他也因此被认为是近代哲学思想的先驱。

而抛开培根的哲学思想，整部随笔集依然具有无穷的魅力，其中讨论的所有主题都与人类的生活和发展息息相关，包含着培根个人的人生观与道德观，每个人都可以在培根的思辨中获得自己的感悟。而培根的论述本身也是一种艺术，他的随笔文风短小精悍，开门见山，全篇极少冗言赘述，最短的篇目仅千字余，而且培根对于问题的看待是十分辨证的，在其许多篇目中，他都先给出自己的主观倾向，然后从两个甚至多个角度对问题进行了分析，如在其“论双亲与子女”中，他逐次阐述了子女对于父母人生的积极和消极一面，在阅读培根的这些随笔作品时，我们仿佛正站在一个旁观者的角度，去欣赏培根是如何点评我们自身所拥有的品性与境遇，在经历了这种置身事外的观察后，我们便对我们自己的选择有了更清楚的认识。而抛诸深刻精辟的哲理，培根隽永优美的笔法也是书中的瑰宝之一，文中多处运用精妙贴切的比喻和引用，令人读来耳目一新，而培根个人的论述也充满诗一般的流畅韵律。阅读培根的随笔文集，所有人便如直入一片沉寂的桦树林般，在那些矗立的静默的树干上，是无数双先哲智慧的眼睛，无关昼夜，它们无言地凝视着我们。

石凯文