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雪
霜
唐萧志忠为晋州刺史，欲出猎，有樵者见群兽，哀请于九冥使者 （山神） 。使者曰：“若令滕六降雪，巽二起风，则使君不出矣。”天未明，风雪大作，萧果不出。
《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。阴极之数，立春则五出矣。雪花曰霙。”
译文
唐朝的萧志忠做晋州刺史时想要出城打猎，有个樵夫看见一大群野兽哀求九冥使者 （山神） 保护他们，九冥使者说：“如果叫滕六降雪，巽二刮起风，那刺史就不会出城了。”天还没大亮，就刮起大风下起大雪，萧志忠果然不再出城打猎了。
《韩诗外传》记载：“大部分草木的花朵都是五瓣，唯独雪花是六瓣，这是因为对应阴气最盛的数字‘六’，到立春以后再下雪就是五瓣的雪花了。雪花又叫霙。”
宋陶毂得党家姬，遇雪，取雪水烹茶，请姬曰：“党家亦知此味否？”姬曰：“彼武夫安有此？但知于锦帐中饮羊羔酒耳。”公为一笑。
译文
宋朝的陶毂得到—名党太尉家的姬妾。有一天下大雪，取来雪水煮茶，对姬妾说：“党太尉家里也懂得这种高雅风味吗？”姬妾笑说：“他一介武夫怎么会懂这个？只不过懂得在华美的帐子里饮用羊羔酒而已。”陶毂听罢为之一笑。
王子猷居山阴，于雪夜棹小舟往剡溪访戴安道，未到门而返。仆问之，答曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”
译文
王徽之 （字子猷） 在山阴居住，有一次在雪天的晚上乘着小舟前往剡溪去看望老友戴安道，还没抵达门前就划船回去了。仆人询问他缘由，他说：“本就是乘着兴致去的，兴致没有了就回来，干吗非要见到戴安道呢？”
铁脚道人，尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华·秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲寒香沁入心骨。”
译文
铁脚道人经常赤脚走在雪里，高兴时便朗诵《庄子·秋水》，嘴巴里塞满了梅花，伴着雪大口咀嚼，对人说：“我是想让寒冷的香气侵入骨髓。”
郑綮情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”
译文
郑綮为人胸襟旷达，常常冒着大雪骑着驴子探寻梅花，曾对人说：“我的诗情只有在下雪的灞桥上乘着驴子才有。”
露之所结也。《大戴礼》云：霜露阴阳之气，阴气盛则凝而为霜。《易》曰：“履霜坚冰至。”《诗》：“岐节贯秋霜。”
译文
霜是露珠凝结成的。《大戴礼记》说：“霜露都是阴阳之气形成的，阴气更重一点就凝聚成霜了。”《周易》里说：“踩着霜就知道快要下雪了。”《诗经》里也说：“高尚的节操就像秋天的霜一样白。”
《白帖》：邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之，王系之狱。衍仰天而哭，五月为之降霜。
译文
《白氏六帖》里记载：“邹衍对燕惠王很忠诚，燕王左右的近臣说了他坏话，于是把他投入监狱。邹衍仰天大哭，五月天里下起了霜。”