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故事的正向散布原则

散布是传布、传播的意思,故事散布指的是散布故事所裹携的思想或情感等意义或价值观。美国学者西蒙斯在阐述故事散布原则时指出,你说的任何故事都源于你对自己说的远大故事,唯有自己感受到希望,你才能带给别人希望。如果你的故事装满了苦痛、怨恨或愤怒,那么你最好选择自我隔离,以免感染身边的人。

说故事的目标是在你想影响的对象心中,散布能够创造实际行动和希望的情感。因此,我们宜说积极的正向故事,这就是故事的正向散布原则,如放松的故事、温暖的故事、欣赏肯定的故事。

下面,我们通过童话《神奇的鱼骨头》来看看故事所散布的积极意义。

神奇的鱼骨头

佚 名

据说古时候有一个桃花源,那是一个没名没姓的洞穴。洞主有一个女儿叫叶限,她老爹娶了一个后妻。后来,老爹死了,继母就开始虐待叶限,经常让小姑娘去山高水迢路遥远的地方打水。叶限在打水时抓住一条有着彩虹样颜色的金睛鲤鱼,就悄悄地养在家中的水池里,每天给它喂吃的。继母发现了,就走到池边把鱼给杀了。继母吃了鱼,把鱼骨头埋了起来。第二天,叶限来到池边,发现鱼不见了,她就放声大哭。

忽然有人披头散发地从天而降,安慰她说:“别哭啦,小姑娘,你后妈把鱼杀了,你把鱼骨头放在屋里吧,你跟它要什么就有什么。”叶限依言而行,当她向鱼骨头祈求时,果然是金银珠宝随叫随到。节日到了,继母带着同父异母的妹妹,花枝招展地出门,参加嘉年华的狂欢派对去了,只留下叶限看房子。叶限有的是漂亮衣裳、珠宝首饰、名牌手袋,趁继母出门,也赶紧换上翠绿雪纺长裙和手工钉珠金鞋,赶去派对。不过,那位异母妹妹眼尖,还是认出叶限了,叶限只好赶紧溜走,匆忙间,落下了一只金鞋子。

得到这只金鞋子的国王开始寻找金鞋子的主人。这个海边小国的国王四处寻访,全国的女子没有一个穿得下,最后找到了叶限家里。当然,继母的女儿也穿不下这只金鞋子,叶限于是穿着那件翠绿雪纺长裙现身,再套上这只金鞋子,刚刚合脚——国王一看到叶限,惊为天人,决定把她娶回家,让她当王后。国王带走了鱼骨头,再把心肠狠毒的继母和她的女儿都杀了。

叶限的那具神奇的鱼骨头,仍像往常一样,有求必应。可是贪婪的国王开始向鱼骨头祈求无尽的珠宝。鱼骨头实现了他的请求,以后国王再要什么,就没有任何回应了。国王命人在海边挖了一个大坑,将鱼骨头放在里面,又埋了无数的金银财宝。

国王原本同中原王朝有臣属关系,后来财大气粗,渐渐就有了不臣之心。等到一切准备停当,率领兵卒发动叛乱时,国王想到埋藏鱼骨头之处把金银财宝全都挖出来。结果发现,在某一天晚上,所有的宝物都被冲入了大海。

《神奇的鱼骨头》是能让人深受启发的故事,它所做的正向散布让我们乐观地相信,良善与珍惜是能召唤魔法的。就比如故事主人公叶限,即使在继母的劳动压榨下,她的世界也是有希望的。你看,叶限失去了父亲,来了彩虹鱼的陪伴;失去了鱼伙伴,还有可以许愿、有求必应的鱼骨头。好运是可以陪伴善良人的一生的,这是故事所做的第一个正向散布。

给人留下深刻印象的情节是,叶限去河里打水时,看到一条美丽的金睛彩虹鱼从水中跳起,她丢了一点自己的食物给鱼吃,从此她和鱼就成为了好朋友。尽管叶限生活艰困,然而她的心灵一直是富足或“拥有”的,这就是叶限的“我是谁”——我是心灵富足能够装得下世界而不虞匮乏的。于是,即使她每天只吃一碗发臭的饭,也能把一部分分享给小鱼吃;即使她孤苦伶仃,她还拥有彩虹般耀眼的金睛鱼朋友。这也是叶限对于“我为什么在这里”所做的回答——心怀敬畏,与人为善。

相比较而言,继母的“有”却形同“无”一般。因为继母需要通过指使叶限,才能感受到自己的权力感,要通过掠夺,才能确定自己的优越感。这掠夺表面上看来充满了权力,但若深刻去感受,却是深深的匮乏。

当鱼骨头闪闪发光,叶限得到漂亮衣鞋时,那美丽吸引了许许多多人的目光,那一刻是令人赞叹不已的。与其说衣裳美丽,倒不如说叶限内在的本质在自由喜悦时发光了。因此,面对不再发光的鱼骨头,在叶限眼里也依然是有生命的。内在心灵世界的富足,会释放出令人愉悦的光芒,这是故事所做的第二个正向散布。

“……叶限感激鱼骨头带给她的幸福与奇迹,决定让鱼骨头重返大海的怀抱……”这是感恩之心的体现。那么,叶限的幸福在哪里?这样提问,我们得以有机会瞥见生命底层的真实,通过故事我们发现叶限拥有的是另一种无法被夺取的“幸福能力”,那是因为心灵富足,所以不虞匮乏。让我们对世间表面的“不幸”,有更深情的凝视,这不幸的背后,是不是也有另外形式的祝福呢?这是故事所做的第三个正向散布。 g0Q6+At5ov2kfk3kVsP9wJ3UrmmhsTWnjE8JYDQ6o0zaneqvzF/taVYK1BbKEGgz

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