任何一种痛苦都是因为内心的分裂而造成的,任何一种幸福都只因为内心的圆满而获得。
我们已经渐渐地开始了解,我们对外部世界的看法和反应,其实都是自己内心世界的外在投射。我们内心是怎样,外在世界就会怎样。
痛苦、孤独、挫败,我们之所以承受着这些不是因为外部环境让我们如此,而是由于我们无法协调我们的内心。
意大利著名女星索菲亚·罗兰曾因出演《两个女人》、《卡桑德拉大桥》而荣获奥斯卡最佳女演员奖。可是,她第一次拍电影时,却遇到了一个挫折。试镜时,摄影师们都说她不够美人的标准,抱怨她的鼻子太高、臀部太肥,导演也建议她把臀部减去一点儿,把鼻子缩短一点儿。
演员一般都听导演的,但索菲亚·罗兰却没有那样做。她告诉导演,她相信自己,对自己有信心,认为这就是她的特色。大家都认为她很自傲,不能听取别人的意见。但她的一番话引起了导演的兴趣,并使她获得了一次为自己辩解的机会。
索菲亚·罗兰自信地说:“我的脸的确与众不同,但是我为什么要和别人长得一样呢?至于臀部,无可否认,我的臀部确实有点过于发达,但那是我的一部分,是我的特色,我愿意保持我的本来面目,这样反而显得我更有魅力。”
导演被她说服了,给了她一次机会。索菲亚·罗兰因而一鸣惊人,逐步走向了成功之路,2000年,她还获选“千禧美人”。
美与不美,取决于索菲亚内心的信念。内心的信念决定我们的认识和感觉,也决定我们是幸福还是痛苦、悲伤还是快乐!
既然喜乐悲欢由内心的信念决定,那么我们所追求的幸福,也只能经由内心的努力才能获得。
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人的内心存在种种难以弥合的分裂。
其中一个最大的分裂源自我们的自身意愿与他人评价间的冲突。
在内心,我们每个人都有自己的意愿和想法,总是期望做自己想做的事,过自己的人生—我们都希望按照自己内心的指引去生活,然后感受这个过程带来的满足。
但是,我们同时受到外界的影响,那些来自他人的评价让我们发现自己过得并不幸福。我们也许不漂亮,但是只有在与他人比较,并经由某种外部评价后,我们才会发现自己也许真的不漂亮。在这个过程中,我们要通过与他人的比较,才能了解到自我与外在的冲突,内心由此开始分裂,开始体验到不足、困惑,乃至于极端的痛苦。
唯一能够让我们在这种局面中找回幸福的办法,就是做回自己—遵从自我的意愿,且不受外界消极评价和刺激的影响,能够超然于外,让自己内心圆满,并用自己的光照亮人生的道路。
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如果无法真正地做回自己,痛苦将持续强化,最终成为奴役心灵的力量。
大象是自然界中的庞然大物,可是公园和马戏团里的大象是怎样被训练得那样温顺的呢?
在小象很小的时候,为了控制住那些贪玩的、喜欢到处跑的小象,管理员就在小象的腿上拴一条铁链,然后又将铁链固定在铁栏杆上。
开始的时候,小象当然很不习惯被束缚。它会变得很狂躁,会用力挣脱铁链,可是却又怎么都挣脱不掉。经过很多次的努力后,小象还是无法挣脱铁链,它就变得安分下来。因为在它心里,它已认识到无论再怎么努力,一切都是徒劳的。
于是小象习惯了铁链,再也不会去用力地挣脱。慢慢地,小象长成了大象。尽管对于大象来说,挣断那根铁链是轻而易举的事情,可是它却再也没有想过要那样做了。在大象的心里,铁链是牢不可破的。
实际上,约束大象的不是那根铁链,而是奴性形成的心理约束,这给大象带上了无形的枷锁,使其无法挣脱。
因为外界的约束,大象不能成为真正的大象;因为无法寻回自己,所以即使没有了约束,大象还是不能成为真正的大象—我们的人生也是如此。只有自始至终都明了自己是谁,并沉静于心地专注做好自己,爱惜自己,我们的内心才会春暖花开,淡定而充实。
真正的幸福,不是因为拒绝痛苦或者与痛苦斗争得来的,它来源于承认痛苦,明了即便是痛苦也依然指向幸福。
痛苦与幸福并不完全是矛盾的。
真正幸福的人,不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是幸福的,而且是指他生命的整个状态—即使有经历痛苦的时刻,但他明白这些痛苦的真实意义,他知道经历这些痛苦过后,依然能够获得幸福。
一代日本经营之圣稻盛和夫,在他事业的鼎盛期,选择皈依佛门,剃度为僧。这个消息令全世界震惊了!
后来一个记者问他作为僧人有什么感想时,他讲了一个自己的故事。“那天是我初次去化缘。天气很冷,我脚上仅穿着漏趾的草鞋,脚趾因为在走路的时候磕到小石子而渗出了血。
傍晚,我拖着疲惫的步伐回寺院。途中,遇到一个做清洁工作的大妈,她给了我一个100日元的硬币,并且说:‘师傅您一定很累了吧,买个面包吃吧。’
虽然拥有金钱无数,但看着手中这枚小小的硬币,我还是热泪满面。”
稻盛和夫感叹,那时所感受到的是他一生都不曾体会过的幸福。
身为一个成功的企业领袖和一个僧人,是两种截然不同的人生。但这并不意味着后者的幸福少了。就幸福本身而言,无论对于谁其实都是一样的,只不过换了一种方式。如果你认为做一个企业领袖就是幸福的,那么照此行动,你就会获得幸福;同样,如果你认为成为僧人是幸福的,照此行动,你也会幸福。
你认为幸福是什么,它就会是什么。
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美国心理学会主席赛林·格曼教授提出过一个著名的公式:“总幸福指数=先天的遗传素质+后天的环境+你能主动控制的心理力量”。
那个“你能控制的心理力量”,是指即使面对各种各样的不利、挫败和痛苦,你仍然能让自己保持健康、积极而圆满的内心。
你无法控制遗传,你也无法控制后天的环境,但是你却可以控制你的内心。不要在任何困难、挫败面前让自己的心灵分裂—你应该做的是完全融入到困难、挫败当中,然后去体会内心的波澜起伏。
该哭的时候哭,该笑的时候笑,该悲伤的时候悲伤,该得意的时候得意—这就是幸福。一个人该哭的时候不能哭是痛苦的,该笑的时候不能笑也是痛苦的,其他一切感情体验都是如此。
拒绝最真实的事实让人痛苦,懂得接受该接受的人才会感受到幸福。
明白苦难的意义,并愉快且乐观地接受它。
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苦难并不必然会导致痛苦,苦难也会指向幸福。当我们完全接受了苦难,让苦难进入内心而不拒绝的时候,我们的内心就会变得强大,就能在苦难中发现它的特殊含义,就能明了苦难最终会带给我们内心的圆满。
有三个人,总是觉得自己生活不幸福,就去向一位有名的禅师请教:“怎样才能让自己活得幸福?”禅师于是让他们各自说说活在这个世上的理由。
第一个说,他活在世上是因为有一家老小要靠他养活,所以不得不活着。第二个说,他想等到老的时候,看到满堂的儿孙,所以他要活着。最后一个说,之所以要活下去是因为他害怕死亡。
禅师听完他们活着的理由后,笑道:“如此的生活理由,自然不会使你们感到幸福。”三个人不明白,于是问道:“那怎样做才能活得幸福呢?”
禅师没有回答,反而问道:“那你们觉得自己变得怎样才能幸福呢?”第一个说,要有无数的金钱。第二个说,要有崇高的地位。最后一个说,要有完美的爱情。
禅师又笑了:“虽然许多人拥有这些,但他们活得并不幸福。相反,正是这些给他们带去了无尽的烦恼和忧虑。”于是禅师告诉了这三个人幸福的秘诀,就是怀有希望并对未来充满乐观。
三个人听了之后依此照做,此后的生活过得幸福而快乐。
乐观和希望会让苦难成为一种体验,让我们在接受中去付出,去创造,而不是陷入难以承受的痛苦中,最终迷失自己。
幸福是一种对付出的回报,对苦难的比较,对信念的馈赠和对智慧的奖赏。幸福不是依靠外在的物质或名誉,而是依靠内在的真实体验得来,即使这种体验是痛苦、是悲伤,我们都在最真实的体验中幸福着。