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第一节

礼仪的起源与发展

礼仪作为人类文化的表现形式之一,如同文字、绘画等文化表现形式一样,是人类不断摆脱落后、愚昧、野蛮,逐渐走向进步、智慧和文明的标志。礼仪的形成和发展,经历了一个从无到有;从低级到高级;从零散到完整的渐进过程。揭示礼仪的起源及其历史演变,有利于我们更深刻地把握礼仪的本质,全方位地了解礼仪文化,并通过对传统礼仪文化的扬弃,更好地指导我们的现代礼仪实践。

一、礼仪的起源

根据人类学、历史学的研究,人类礼仪的产生主要源于以下两个方面。

1. 礼仪源于原始的宗教祭祀

礼仪是伴随原始宗教的产生而产生的。有了原始的宗教,就有了原始宗教的祭祀活动形式,这是人类社会最初的礼仪。在中国,礼仪经历了由崇拜自然物到崇拜人类自身的发展模式,比如由对龙的崇敬扩展到对君王的崇敬。古代典籍中,有许多关于龙的记载和描绘,龙是古人由于对自然界的恐惧和崇拜而想象出来的图腾,它威风凛凛、张牙舞爪的形象活跃于水、陆、空三界,超越了时空条件的限制。随着人类社会生活的发展,人们表达敬畏、崇拜的活动日益纷繁,这些活动逐步固定成种种的模式,这就形成了礼仪的规范。

你知道吗?在中国古代,人们对伏羲氏和神农氏的崇敬,是因为他们在与自然界的斗争中,教会人们种植农作物;对大禹的崇敬,是因为他为百姓治水;对尧、舜的崇敬,则是因为他们率领人们与自然界斗争并且形成了人类最初的“社会秩序——氏族部落”。

2. 礼仪源于协调人类的相互关系和约定俗成

人类为了生存和发展,在与大自然抗争的同时,人类的内部关系,如人与人、部落与部落、国家与国家之间的关系也是人类面临的必须解决好的问题。在群体生活中,男女有别、老少各异,扶老携幼、爱护弱小既是一种自然的人伦秩序,又是一种需要保证和维护的秩序。可以说维持群体生活的自然人伦秩序是礼仪产生的最原始动力。在此基础上,礼仪扩展到人际关系的其他方面。另外,礼仪在许多情况下并不是某个人创造的,而是在人与人的交往过程中,在社会生活中共同认定而形成的,并被大家一致遵守和沿用的,所以,礼仪是约定俗成的。

二、礼仪的发展

伴随着人类社会的产生和发展,礼仪也经历了一个由无到有,由低级到高级,不断变革的漫长历史过程。不同的历史时期,不同时期的礼仪有着不同的特征。

1. 仪的萌芽时期

礼仪起源于原始礼仪时期,约旧石器时期,出现了早期礼仪的萌芽,例如,生活在距今约3万年前的北京周口店山顶洞人,就已经知道打扮自己,他们用穿孔的兽齿、石珠作为装饰品,挂在脖子上;他们在去世的族人身旁撒放赤铁矿粉,举行原始宗教仪式,这是迄今为止在中国发现的最早的葬仪。

2. 礼仪的初起时期

原始社会时期,人类还处于蒙昧的状态,生产力水平低下,人际关系十分简单,礼仪也非常简朴。但是原始的政治礼仪、宗教礼仪、婚姻礼仪等已经在夏朝产生之前初见雏形,例如,新石器时代,家庭中按性别分配有不同的柱子,男女成年时即在各自的柱子前举行成人仪式;炎黄时期已经形成君臣礼仪;尧舜时代民间交际礼仪已普遍运用。这些都无不体现了我国原始社会礼仪的发展。

3. 礼仪的形成时期

礼仪的形成阶段大约是在公元前21世纪到公元前771年的夏、商、周三代。周代一个名为旦的人把它们收集整理在一起,编成了一套比较完整的礼仪典范,这就是后人所说的《周礼》。《周礼》、《礼记》、《仪礼》统称为“三礼”。“三礼”是关于各种礼制的百科全书。其中,《周礼》偏重政治制度,《礼记》偏重对礼的各个分支做出符合统治阶级需要的理论说明,《仪礼》偏重行为规范。由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和,可以说涵盖了中国古代“礼”的主要内容。

4. 礼仪的变革与强化时期

春秋时期,孔子进一步宣扬礼仪,他在《周礼》的基础上结合鲁国的实际提出了更加适合当时社会的礼仪思想,并游说列国采用他的礼仪,但是当时并不被各国统治者所接受,为此他奔走游说各国,郁郁不得志,抱恨而终。秦朝过后,孔子的学说逐渐成了后来历代封建王朝治国的经典。这样,儒家学派的礼仪思想就成了人民的普遍行为准则。

西汉唯心主义思想家董仲舒曾总结秦王朝覆灭的教训,主张统治者应采取德治和法治,在孔子儒家礼仪思想的基础上提出了“三纲”、“五常”的学说。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”;“五常”即仁、义、礼、智、信。在漫长的封建时代,“三纲五常”一直被视为人们的礼仪准则。直到清朝末年,尤其是民国时期,西方文化大量传入中国,传统礼仪制度和规范才逐渐受到时代冲击,科学、民主、自由、平等的观念逐步深入人心,新的价值观念和礼仪标准才得以传播和推广。

5. 礼仪的现代时期

大约从1911年民国初期直到现在。这一时期大致经历了两个阶段,首先是半殖民地半封建社会的礼仪;其次是新中国成立以后,新型的社会关系和人际关系的礼仪。在半殖民地半封建社会,中国由于西方侵略者的侵入,西方文明与中国文化的融合,形成了中西合璧的礼仪大杂烩。1949年以后,中国的礼仪进入了一个崭新的时期,人民当家作主而成为国家的主人,由此建立起来的平等、亲密的同志关系和新的礼仪风范,反映出社会主义社会的道德风尚和时代风貌,并在学习和借鉴西方礼仪的同时形成了现代礼仪。 AxWzkB3x3l4OeqrvHPom64Zg1Cpsgy1ViI19LigEJUyOr0ukslJrg987uWYVxa/u

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