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当卡尔在我的教育下取得一些成绩时，人们就七嘴八舌地议论我，他们开始猜测我为何要这样培养孩子。
有人说我想让儿子成为一个杰出的学者，也有人说我这样教育孩子是希望他能成为一个震惊天下的神童。我想也有人认为我这样教育卡尔仅仅是想要满足个人的虚荣心。这些无聊的议论让我感到十分难过。他们一点也不了解我，曲解了我教育儿子的动机。
其实我只是想让卡尔成为一个全面发展的人才，所以我在不影响工作的情况下用尽了自己的才能，想方设法把他培养成一个健康而幸福的人。我对于那些身体和精神都得到了全面发展的人非常喜欢。
有时我看到卡尔只顾埋头学习希腊语或是数学时，就忍不住对他的这种倾向进行纠正。我不像人们认为的那样热衷于开发儿子的大脑，其实在对卡尔的教育中，我用力最多的并不是智力教育而是品德教育。我并不打算将他培养成一个聪明而没有品德的人。
我并不在意他是不是神童，而全面发展才是最重要的。我所求的是完美，至少也要让孩子接近完美，这才是我真正的目的。我以为对孩子的成长发育起决定性的作用的是父母及其家庭成员的行为。
因为家庭是一个孩子成长的主要环境，家长们的言谈和行动时时刻刻都影响着孩子。我自认为还算是虔诚的牧师，所以就非常在意对卡尔性情方面的培养，我也不希望卡尔成为我所见到的这样一些孩子：作为牧师的儿子，从小就熟读经书，却变得油腔滑调任意妄为。不管他们有多么杰出的天赋，最终也是没有什么成就的。
因此，在我的教育下，卡尔从小就精通基督教义，很多圣书他能全部背下来，并且在行为上也特别虔诚，完全按照教义的指导来做事情。通常我在尊重卡尔独立人格的前提下对他进行适当的教育，让儿子懂得他的行为是有管束的，不能为所欲为。因此，无论是我的朋友或者邻居绝对看不到我对儿子肆意的溺爱，如果卡尔做错了事一定要他改正。
不管卡尔对待何种身份的人即使是父母亲，我都要求他必须以礼相待、讲话客气。让孩子明白只有懂礼貌的孩子才会受到夸奖和喜爱。
我在卡尔很小的时候就开始培养他独立生活的习惯，而家长们对孩子的宠溺往往是他们形成独立人格的最大障碍。我让卡尔学会严于律己和尊重别人，让他能为自己的行为负责。作为一个家长，我也应当为孩子以后的独立生活负责任。
我让卡尔学到很多知识同时并能让孩子健康快乐地生活。我不希望孩子将来成为一个刻板而又笨头呆脑难以接近的人，孩子成人后的行为与我对他进行的教育直接相关。要是卡尔将来成为一个学识丰富、满腹经纶却不能很好地适应社会的人，不能对别人和社会有所帮助和贡献的话，我肯定会感到非常难过和愧疚的。
在卡尔很小的时候，我和妻子就很精心地照顾他，但是绝对不去溺爱和娇宠他。我把卡尔抱在怀里的次数很少，而是让他在地上或床上随意地乱爬。
父母亲不应当充当孩子的保护神而应当是孩子最早的老师。
每当卡尔不小心摔倒了，一般情况下我是绝不会去将他抱起来，而是让孩子自己学会爬起来。我的目的就是要让卡尔能懂得，他要靠自己的努力站起来而不能永远依靠别人的帮助。儿子应该从这些小事中培养独立的能力。
对孩子独立生活的培养也是对他的一种真爱，而对孩子过分的爱护和娇宠只能让他很难去适应未来的生活，这种教育所导致的结果是家长的一种过错。
一个人一旦不能控制自我，没有耐心，这是很没修养的表现，是不会得到人们尊敬的。就算是孩子，要是不能培养忍耐将来也不会有出息。
卡尔如果在家里受到伤害而放声大哭，我也肯定不会给他过分的安慰和同情。久而久之，孩子慢慢地就学会了自己忍耐，因为儿子知道他是处在一个只能靠自己的环境中，无论是什么样的痛苦都不应当去求助别人。因此，卡尔渐渐地养成了一种坚韧不拔的精神。
我认为世界中最伟大的精神就是坚韧不拔，这种美德是跟上帝同在的。
很多人议论，说我想要培养出天才从而名扬四海，人们的这种说法完全是对我的偏见和侮辱。我根本就没有想过要将卡尔培养成所谓的天才，认为我想通过对孩子的教育成果来赢得名声，那更是对我的诬蔑。
何谓天才？无非是不经历风雨、温室里培育出来的花朵。我不想要卡尔最终成为一个只在某方面特别超常的有局限的天才，我希望孩子能够全面健康地成长。要是我企图用将孩子培养成神童这一方式来满足自己的功名心，那我岂不成了冒犯神灵、伤害别人的人了！