天下将兴，其积必有源。

（宋）苏轼《策断二十三》

我长期生活在英国。有西方人问：中国人不信仰上帝，你们为什么没有垮？我的回答是绵亘数千年的文化，延绵不绝的中华文化—“—和”文化——是独一无二的理念、气度、智慧、神韵，是自强不息的民族精神。中华文化是中国人独自原创的。中华民族历史悠久，历经几千年的历史沉淀和融合，形成了海纳百川般的传统文化的博大境界。中华文明自我发展、自我完善、自我保存的历史原因相当复杂，其中的重要一点是无法忽视的——古代中国发明并延续了当时世界上最有效的中央集权政治制度和政治哲学体系。中国古典哲学家的特殊身份——优秀学者和政府官员二者合一——促使中国哲学严谨、独特和包容，具有独创性，有力地保证了华夏文明的凝聚力、向心力和相对完整性。儒家的政治哲学长期稳定了中国古代社会，使农业和手工业有条件稳步发展。培育五谷，纺织丝绸，采焙茶叶，制造瓷器，发明纸张，造福人民，惠及邻邦，古代中国的治国兴邦理念凝聚了中华民族的力量。

中华文化源远流长，从远古至秦、汉以降，这悠悠历史，传承的是五千年华夏民族的智慧，传承的是几千年来对宇宙、自然和真理的探索，积淀下来的是几千年不朽的独特和创新文化。中国和式创新立根原在“坚”岩中，它是根植于中华文明和文化的，是中国自己的本土创新理论。从战略的层面讲，中国和式创新是对于中国的文化自信的重要补充和支撑。“文化自信”是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，“自信人生二百年，会当水击三千里”。中国古典哲学的精髓是：拥抱矛盾、激励创新，这是“中华文化和文明渗透到中国人骨髓里，融入中国人血液里”的重要佐证。

【本章概要】

本章首先介绍中国和式创新诞生的历史背景，中华文明的起源，中华文明始祖和轩辕黄帝，中华文明与中国“和”文化；然后梳理与中国和式创新价值体系密切相关的先贤、圣哲、深根、沃土，包括范蠡的市场经济理念和王阳明的致良知理念。而张载是儒家思想的集大成者，他在总结中国历史、哲学、辩证法后，对于中国古典哲学的精髓进行了高度概括，本书在多处高度评价张载哲学理念的超越性。

我要向读者强调的是，本书首先是学术论著，它的首要任务是回答中国是如何崛起的。但是向读者真实地介绍我提出中国和式创新的过程以及如何提出的也是非常有必要的，也就是要回答一个“how”的问题，这个问题很重要。我在研究中国创新的过程中，不仅发现矛盾与创新的内在联系，而且意外发现熊彼特在研究《道德论》和《国富论》两部巨著后非常矛盾，百思不得其解，他提出“亚当·斯密悖论”。而后在这种矛盾中他破天荒首次提出“创新”的概念和理论。毫无疑问，他的“创新”理论是在汲取两部巨著的精华和充分理解《道德论》和《国富论》二者的矛盾后，从矛盾中获取营养而提出的。这对于我来讲真是一大幸事。

紧接着，本章分析中国和式创新诞生的内外部环境因素；最后阐释中国哲学的超越性，“和”式创新为什么在中国诞生。

【思考题】

■中国和平崛起背后的动力是什么？

■中国和平崛起的软实力是什么？

■如何从理论上阐释中国和平崛起？

2009年春节我记忆犹新。这一年我在剑桥大学Judge商学院（Judge Business School）做访问学者。我居住在剑桥大学沃尔福森书院（Wolfsan College），在这里我度过了中国新年。从沃尔福森书院出发，穿过一片绿油油的草地，步行20分钟到Judge商学院上班，这不仅仅是一段愉快幸福的时光，而且在这一段时间里，我可以静静地思考。

在Judge商学院的图书馆里，我有幸阅读一本大约2500年前由孙武编写的军事经典《孙子兵法》。这是一本细致展现关于如何打败对手的完整的、睿智的中国哲学著作。其中的一个主要思想是要“不战而胜”。这让我想起中国的和平崛起。中国和平崛起不仅仅是中国崛起的战略选择，而且是华夏五千年文明和中国“和”文化引领中华民族伟大复兴的必然。有证据表明《孙子兵法》在西方首次亮相是在1772年，有记载提到，叱咤欧洲的拿破仑也读到过这本中国经典。

当前，在开展国际商务、制定国际发展战略中运用孙武的哲学并不是什么新鲜事。大量的证据表明，孙武的军事战略已经对当代商界领袖的思想产生了积极的影响。哈佛大学教授迈克尔·波特在给荣誉足球联赛的所有者做演讲的时候也大量引用《孙子兵法》。《孙子兵法》传世两千余年，它并没有因为时间的流逝而失去光泽，它经得起时间的考验，仍对今天的政界、商界起着重要的影响。从那个时候开始，我真正开启了对于东西方哲学和历史的浓厚兴趣。 yMEEXto9SHWz6wX3X6Rm5Zfn8AudRr+ZS1bl9XgyR4Rx4Ok86WW+jDLOWKcxauWP