夸父逐日

夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

远古的时候，有个叫夸父的巨人，长得又高又大。他每天看见太阳从东方升起，西方落下，世界在光明和黑暗中循环往复。夸父不喜欢黑暗，他希望人间永远阳光普照。于是，夸父下定决心，要与东升西落的太阳赛跑，赶在它落下之前，捉住它。

说干就干，夸父迈开长腿，健步如飞，风驰电掣一般，朝西斜的太阳奔去。太阳果然不是夸父的对手，眼看就要追上之时，太阳散发的炽热烤得夸父汗流浃背，他感到一阵难以忍受的干渴，决定暂缓抓住太阳的计划，先找水解渴。

夸父跑到黄河边，大口大口地喝水，很快黄河就干了；夸父又跑到渭水边，咕嘟咕嘟地喝水，很快渭水也枯了。但夸父仍感觉不够，他往北方跑去，想去喝大泽里的水，但还没到目的地，就像山崩一样轰然倒地，太阳的余晖落在他的脸上，但他再也没有醒过来。

夸父倒地之前，把手里拄着的木杖奋力一扔，木杖落地生根，成了一棵桃树，桃树生桃树，在夸父倒地的地方，出现了一片茂密的桃林。每年桃树结果的时候，路人摘下一颗，品尝着甘甜的果实，就会想起那个逐日的巨人。

传说中夸父是大神后土的后代，属于巨人一族，曾经和蚩尤的部落联盟，对抗黄帝，失败后被杀。

“夸父逐日”有时也用作贬义，比喻自不量力，但更多的是用作褒义，比喻征服自然的坚强决心或者壮志难酬的人生状态。陶渊明《读〈山海经〉诗》之九，诗云：

夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有！

余迹寄邓林，功竟在身后。

陶渊明在这首诗中赞美了夸父的远大志向和造福世人的献身精神。