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第一段

人生在世,谁都有各种欲念,其中,尤以想登上天皇之宝座者居多。诚然,皇亲国戚及其子孙后代,都是金枝玉叶,非寻常百姓可比。位极人臣的摄政关白 等自不待言,就连普通的公卿、舍人 等,也同样为人所称羡。

他们的子、孙,虽说官阶会渐次降低,却也依旧品味高雅。而身份在此之下的人中,也会有人或因家境良好,或因时运亨通而扬扬得意起来。然而,其本人或许自以为了不起,可在旁人眼里,实在是不值一笑的。

这世上,恐怕没什么像和尚这么不被人羡慕的了吧。清少纳言 在《枕草子》中写道“出家人被人视为木屑”,正是其真实写照。纵然僧侣依仗权势而作威作福,世人也不怎么将其放在眼里。

正如圣僧增贺 所说的那样,僧人作为佛门弟子,如果受到世俗之人的阿谀奉承,理应觉得惶恐才是。因为这就违背了佛祖的教诲。与此相反,见到一心遁世修行的僧人后,人们还是会心生效法之念的。

不论何人,容貌端正,风采动人,总是令人向往的。倘若言辞妥帖得当,神态温婉可亲,不那么絮絮叨叨的招人生厌,那就更叫人乐意与之厮守了。然而,要是长相不错,却出人意料地每每显露其令人失望的卑劣本性,那就极为可惜了。

一个人的身份、门第、容貌等是与生俱来的,可只要有贤而又贤的上进心,其品行秉性也是可以改变的。一般而言,即便容貌、脾性都很出众,可要是腹内空空,胸无点墨,就会遭人鄙视,被看作相貌丑陋、本性卑劣之辈的同类。那可真是万分遗憾了。

若有可能,就该学习正经的学问,研习汉学,创作汉诗汉文,精于和歌、丝竹之道,通晓典章故实,在政务、典仪等方面成为大家的楷模。这才是理想的人品。

与此同时,还需写一笔好字,有一把嘹亮动听、中节合拍的好嗓子,一个谦让之后也能来者不拒的好酒量,方为堂堂好男子。 rYVjzm1ChHoFbaSS2A2UjIxlGBon0BXCZo01givwoF2ksVWaU0biBPf63Esvk8kp

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