山水与民族

山西壮美的地貌

太行的雄浑、吕梁的秀美、黄河的博大构成了山西独有的壮丽地貌景观，就让我们沿着这高山大川、滚滚长河踏上这块景色秀丽的土地吧！

山西地处华北平原的西部，与东部的黄土高原毗邻，北部与碧草连天的内蒙古自治区相连，东与河北省为邻，南部与中国的人口大省河南相望，西部与山西省隔河相望，东有太行，西有吕梁，在这两座山脉的呵护下，使得历史的印记在这片土地上得以延续，以至于山西成为中国绝无仅有的“活着的历史博物馆”。

黄河从青藏高原一路奔流而下，从山西北部黄土高原的群山峻岭间一路向南滚滚而下，成就了山西独有的黄河文化，老牛滩、乾坤湾、壶口瀑布这一个个由黄河造就的令世人震撼的景观，使山西成为了无数摄影旅游者心中的圣地，用心去感受山西的座座高山、条条大河，山川俊美的山西会令手中的相机畅快淋漓。

山西悠久的古建筑

山西被世人称作“古代建筑的博物馆”，这自然跟山西保存下来的众多的历代古建筑有关。由于山西所处的独特的地理位置，致使境内从南到北散落着为数众多的古建筑，其中不乏中国古建筑珍品。山西古建筑按照所在的位置，大致可以分成三大部分，山西北部——山西北部以大同为中心在中国历史上曾经长期被游牧民族占据。在这一区域留存有大量北魏、辽、金时期的建筑和佛窟造像，这些历史久远的古建筑现如今已然成为中国古建筑中的传世之作，成为今人回味和探寻古建筑的最好的载体。如开凿于北魏鼎盛时期，作为六朝佛教艺术的珍稀之作大同云冈石窟、辽金两代的陪都大同下华严寺薄伽教藏殿；兴建于辽清宁二年（公元1056年）的应县木塔和始建于北魏太和十五年（公元491年）的佛道儒三家一体的浑源悬空寺；堪称中国木塔之最的始建于宋至和三年（公元1056年）的应县木塔；五台山南的新村佛光寺修建于唐大中十一年（公元857年）的正殿，被古建筑专家梁思成誉为“中国第一国宝”，成为我国现存至今的修建年代最久的建筑。

山西中部——省会太原市区和周边汇集着众多的古建筑。其中以市郊的晋祠为之最，这处汇集建筑、园林、雕刻艺术奇葩于一体的祭祀建筑，园内圣母殿前的“鱼沼飞梁”更是被古建筑专家梁思成称作中国建筑史上的“孤品”。而太原市区内的崇善寺藏经阁内收存众多的佛教典籍，其中北宋《崇宁万寿藏》和南宋《碛砂藏》更是我国木刻印刷史上的早期珍贵版本。元代始建纯阳宫内珍藏的数量众多的石木精雕的建筑构件，是从山西各处多年汇聚于此的，是古建筑爱好者和古建筑摄影爱好者不可多得的去处。距离省会太原25千米的晋中市内的榆次老城，是一处集宋、元、明、清、民国各历史时期建筑风格于一体，在晋商文化土壤的孕育中形成了独具特色的古建筑群的历史文化名城……

山西南部——省会太原以南，汇集了祁县、太谷、平遥、灵石这一区域山西最为令人叫绝的王家大院、渠家大院、曹家大院、乔家大院……数量众多的明清时期遗留下来的晋商大院，仰止高耸的院墙，雕梁画栋的影壁、玄关、垂花，深宅大院中深藏的故事，是需要到访者细细品味的。

山西奇特的民俗

随着时代的飞速发展、地域文化的融合，特色的民俗和风情正逐渐地从人们的记忆中消失，这并非个别地区的变化，而是整个国家性质的遗忘的结果。越是经济发达地区的人们就越发对于古老民俗的传承显得“力不从心”，这不能不说是古老国度为了快速向前发展所付出的悲剧性的代价……

山西古老的民俗风情如今已不太容易寻见或是正在淡出人们的记忆，在这里希望以只字片语留住属于昨天的记忆。

古老太原有一种称作“舞社火”的活动，这是一种延续自古尚武风俗的演变的活动，至于这种活动的起源已无从考究，相传古时太原战乱频繁，为了在这刀光剑影里存活下去，逐渐地太原地区的人们养成了尚武的习俗。随着时间的推移，那些善武的习武之人和他们的弟子们逐渐在节庆日子进行沿街表演，逐渐地形成了古老的“武社火”。武社火的红火形式，曾中断一段时期，但是，近年来又复炽于年节、喜庆日子，甚至有再振昔日雄风之势。

运城市、永济县、芮城县等地曾流行一种被称作“抹黑、抹红”的婚庆习俗，这一习俗和流行于贵州南部侗寨的抹黑十分相似，都是发生在婚庆中。为了庆贺家中的新婚，到访者会在道喜时趁主人不注意把事先涂抹在手上的黑色锅底灰抹到主人的脸上，以此增加喜庆气氛。近年来，随着社会的进步和时代的发展，山西各地婚礼风俗也发生了很大的变化，礼节从简。要是在山西乡村能够遇到正规的婚礼，对于摄影者来说真是可遇不可求的，在喜庆的日子里不但可以体会浓浓的乡土风情，更难得的是可以拍摄到有趣的民俗画面。