雅丹地貌
青海境内盆地、高山和河谷相间分布,除部分地区外,其余地区都在海拔3 000米以上,是世界屋脊的重要组成部分。东部由东阿尔金山、祁连山数列平行山脉和谷地组成;西北部由阿尔金山、祁连山和昆仑山环绕的柴达木盆地组成;南部由以昆仑山为主体并占全省面积一半以上的青南高原组成。西北为大片的荒漠戈壁,间或分布着一些绿洲。南部的青南高原地势平坦,湖泊众多。青海有“三江源头”之称,境内有众多河流,以及230多个湖泊,又有“江河源头”“中华水塔”之誉。
青海是一个多民族地区,主要以藏、回、土、撒拉、蒙古等5个世居少数民族为主。藏族是聚居在青海境内的主要少数民族之一,有106.40万人,占全省总人口的20.87%,大多数分布在果洛、玉树、海南、海北、黄南等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州。回族是青海少数民族中人口较多、分布较广的一个民族,占全省总人口的14.52%,主要分布在东部和东北部,主要聚居在化隆回族自治区县、门源回族自治县和民和、大通回族土族自治县,以及西宁市、湟中县、祁连县等地。在青海蒙古族现有8.51万人,占全省总人口的1.67%,主要分布在海西蒙古族藏族自治州的德令哈、格尔木市和都兰、乌兰县,黄南藏族自治州的河南蒙古族自治县。青海省东部有一个特殊民族——撒拉族,其成员90%以上聚居在循化撒拉族自治县,这是我国唯一的撒拉族自治县。同撒拉族一样,土族也是青海特有的少数民族,互助土族自治县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县,被称为“土族之乡”。
佛像金身
青海演唱者
青海掠影
五六千年的悠长历史中,藏、回族、土、撒拉、蒙古族世居青海。其中土族和撒拉族更是青海省独有的两个少数民族。藏族、蒙古族、土族信仰藏传佛教;回族、撒拉族信仰伊斯兰教。历史与宗教、民俗与传说演化成独特的、丰富多彩的民族文化传统和习俗。
这里是“歌舞的海洋”。在这片高原上,有酒就有歌舞,青稞美酒之香飘过草原与山脉,迷醉中歌舞唱和从不间断:汉族社火与土族“安昭”共舞;撒拉“新曲”与藏族“拉伊”唱和;悠扬深沉的蒙古马头琴声既有万马奔腾于草原的澎湃,又常常流露着草原人们对爱情与乡愁的婉转倾诉。
黄南藏族自治州同仁县境内的“六月会”历经400多年依然毫不逊色,祭神、跳舞、爬龙杆、打龙鼓,法师“开山”充满了藏族人民的粗犷与大气。龙鼓咚咚、定贵的服饰、神秘的面具、质朴有力的舞姿是热贡藏乡最独特的浪漫。“安昭”舞和轮子秋是赤橙黄绿青蓝紫,彩色的旋风,炫出古老民族的继承自祖先的梦想与热情。
这里是青海,欢乐旋律中的高原。白云朵朵下广阔天地,汉、藏、回、土、撒拉族的男女老幼,耕作放牧或是闲暇,几句悠扬的“花儿”往往脱口而出。花儿又名少年,是青海土生土长的山歌民谣,而且流行于青、甘、宁、新等地区,有“西北之魂”的美誉。行走在青海,高亢、悠长、爽朗的花儿唱腔是这片土地上,生生不息的高原人生命的最好注解。
塔尔寺法会
塔尔寺的藏传节日1年共有5次:农历正月十五日的释迦牟尼圆寂后的献花纪念日,也叫“灯节”。一般十四日下午跳神,十五日晨念经,晚上举行酥油花灯会。农历四月十五日释迦牟尼成佛纪念日,跳神两天,念经一天。“浴佛节”跳神两天,念经一天。农历九月二十二日释迦牟尼诞生纪念日,二十二日晨念经,二十三日下午跳神。农历十月二十五日宗喀巴圆寂纪念日,寺院将举行法会。这其中的农历正月十五日“灯节”的酥油花展、晒大佛活动和六月六的“浴佛节”最为隆重,视觉冲击力强的一个个场景必定令人文摄影师充满拍摄的激情与欲望。
塔尔寺法会的具体时间为:
四月法会: 农历四月初八至十五举行。纪念释迦牟尼诞生、出家、涅槃。
六月法会: 农历六月初三至初九。纪念释迦牟尼“三转法轮”的法会。
九月法会: 农历九月二十至二十六。为纪念释迦牟尼降凡的法会。
燃灯节: 藏历十月二十五日。纪念格鲁派创始人宗喀巴大师逝世而举行的活动。
年终祈祷法会: 农历十二月十三至十二月二十七。诵经辞旧岁迎新年。
六月花儿会
“花儿”是一种民歌形式,主要流传于甘肃、青海、宁夏。“花儿”由男青年唱的叫“少年”,女青年唱的称“花儿”。“花儿”有四百多年的历史,其内容丰富多彩,形式自由活泼,语言生动形象,曲调高昂优美,具有浓郁的乡土特色,深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。“花儿会”其实就是一种民间社交形式,其内容包括拦歌、对歌、游山、敬酒、告别等。特别是青年男女选择对象的一种相亲形式,青年男女以歌为媒,互表心迹。其歌词往往为即兴发挥。每逢农历六月初六,民间自发的“花儿会”纷纷开始,其中以大通老爷山花儿会最为隆重。游山的人们以年龄结伙,纷纷唱起“少年”往来应对,此起彼伏,很多民间花儿歌手借机崭露头角。同时,摊贩摆摊设点,热闹非凡,活脱脱一个农家嘉年华。此外,乐都瞿昙寺的花儿会从农历14日到16日持续三天,也蔚为壮观。
每年农历4月8日、6月6日、7月15日
酥油花
塔尔寺喇嘛
土族波波会
青海互助县的土族乡村的跳神活动,其主要仪式有:竖幡、跳神、招魂、放幡、卜卦等。放幡时众人围观抢“粮蛋子”和杆头馒头,得馒头者生“状元郎”,得“粮蛋子”者可攘灾避祸。
农历二月二、三月三、四月八
热贡藏乡六月会
“六月会”流传于黄南藏族自治州同仁县境内,同仁县在藏语中叫“热贡”,六月会有着漫长的400多年的历史,是一种具有独特风格的藏族民俗活动。“六月会”的活动主要有:祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓,最后是法师“开山”。舞蹈分为3种类型:舞神、舞龙、舞军等,其场面恢宏壮观,舞蹈动作有着藏人特有的粗犷简练。热贡藏乡“六月会”从内容到形式无不蕴含着宗教历史、民俗风情丰富的文化内容。“上口扦”是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针的仪式,称之为“锁口”,用意大致为防止病从口入。“上背扦”则是将数十根钢针扎在脊背上,舞者赤裸上身,右手持鼓,左手击鼓,边敲边舞。而“开山”是法师用刀划破自己的头顶,把鲜血撒向四面八方,这是一种古老的祭天方式。六月会上,沉缓而凝重的龙鼓、粗犷优美的舞姿、华丽的服饰与虔诚的祈祷,既表现了喜庆丰收的欢乐,也传达着古老的神秘信仰,是不可多得的藏区人文活动拍摄题材。
农历6月15日~28日
那达慕大会
那达慕在蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。其内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目,有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
七、八月间
土乡纳顿会
民和回族土族自治县最南部的三川地区的土族传统民俗节日“纳顿”是丰收的欢庆。从农历7月12日到9月15日长达63天的欢庆依次从一村到一村,浪潮般地蔓延开去,堪称世界上时间最长的狂欢节。从庄稼收割最早的下川鄂家、怀塔村开始,从东向西,一村接着一村直到上川的赵本川村。“纳顿”在土族语中是“玩”的意思,正是指一种辛劳一年后的放松与欢庆。
纳顿会场往往布置得十分庄严,在白布帐篷中正位须供奉地方神位,摆放各种供品,点灯焚香,神位前堆满全村各家各户献给神的大蒸饼,这种少见的大饼往往在10斤以上。而乡民们穿上节庆的服装进行各种探亲访友的社交活动,此时从下川到上川,洋溢着一派节日的欢庆与热闹气氛。
环青海湖国际公路自行车赛
环湖赛从2002年开始,每年7至8月在青海省举行。是中国规模最大、参赛队伍最多、奖金最高的国际公路自行车赛。也是世界高原体育运动第一品牌。经国际自行车联盟批准,环湖赛为2.HC级,是亚洲顶级赛事。青海湖的环湖赛是世界上最高海拔的国际性公路自行车赛。仅次于环法赛、环意大利赛、环西班牙赛等职业巡回赛。每年比赛有来自世界五大洲的20支左右运动队100多名运动员参加,比赛的总距离1 300千米,平均海拔3 000多米,9天的赛程中,带给观者青海高原的别样风景。 来自世界各国、身着鲜艳的骑行服的身影与碧蓝的青海湖、金黄的油菜花、白色的佛塔组成最有张力的画面,也是理想的摄影题材之一。
玉树赛马节
每年的7月25日至8月1日,在青海省玉树藏族自治州都会举行赛马节,地点为结古镇边的结古草原。
从藏族早期史籍和壁画中也可以看到玉树地区的赛马竞技由来已久。如今玉树地区,无论祭山敬神、迎宾送客、婚娶等喜庆日子,都离不开赛马竞技。届时,各种康巴藏族的传统歌舞表演等节目,像跳神、面具舞、长袖舞、跳锅庄轮番上演,而赛牦牛活动则充满着幽默与诙谐的轻松气氛,不听话的牦牛往往让活动的气氛达到高潮。
环青海湖自行车赛
日月山的牦牛