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1.内宰掌书版图之法 〔1〕 ，以治王内之政令 〔2〕 ，均其稍食 〔3〕 ，分其人民以居之 〔4〕 。
【注释】
〔1〕版图：郑《注》曰：“版，谓宫中阍寺之属及其子弟录籍也。图，王及后、世子之宫中吏官府之形象也。”案阍寺之属，谓内小臣、阍人、寺人、内竖等在宫中执事者（分详其职文）。吏官府之形象，即有关宫中官吏所在官府的地图。
〔2〕王内：孙诒让曰：“路门以内通谓王内。”案王宫有五门，路门是第五即最里边的一道门（参见本篇《叙官》第47节注②）。
〔3〕稍食：用作报酬的食粮（参见《宫正》第3节注③）。
〔4〕分其人民以居之：郑《注》曰：“人民，吏子弟。分之。使众者就寡，均宿卫。”
【译文】
内宰掌管有关登记宫中人员的名册以及绘制宫中官府地图的法则，以施行有关内宫的政令，〔按名册〕合理分发内宫官吏食粮，合理分配内宫官吏子弟的居住地〔以担任宿卫〕。
2.以阴礼教六宫 〔1〕 ，以阴礼教九嫔 〔2〕 ，以妇职之法教九御 〔3〕 ，使各有属 〔4〕 ，以作二事 〔5〕 ，正其服，禁其奇邪，展其功绪 〔6〕 。
【注释】
〔1〕以阴礼教六宫：阴礼，郑司农曰：“妇人之礼。”六宫，郑《注》说，在此指代王后。六宫实即六寝，王后六寝之制与王同，亦正寝一，燕寝五（参见《宫人》第1节注①）。因王后之尊与王同，内宰主教，不敢直说教王后，故以六宫指代之。
〔2〕九嫔：妇官，位次于夫人，而尊于世妇。郑《注》曰：“不言教夫人、世妇者，举中，省文。”
〔3〕以妇职之法教九御：妇职，据郑《注》，是指织缯帛、丝绦、绶带，以及针线活。九御，即女御，亦即御妻，满员当为八十一人。
〔4〕使各有属：据郑《注》，九嫔九人，女御八十一人，九嫔每一人领女御九人，即所谓使各有属也。
〔5〕二事：杜子春曰：“谓之丝、枲之事。”
〔6〕展其功绪：郑《注》曰：“展犹录也。绪，业也。”
【译文】
用阴礼教导王后。用阴礼教导九嫔。用有关妇人职事的法则教导九御，使〔她们九人一组〕各分属于九嫔，以做好有关丝、麻方面的职事，端正她们的服装，禁止奇装异服，记录她们〔在妇职方面〕的成绩。
3.大祭祀，后祼献 〔1〕 ，则赞。瑶爵 〔2〕 ，亦如之。正后之服位，而诏其礼乐之仪。赞九嫔之礼事 〔3〕 。
【注释】
〔1〕后祼献：祼，即行祼礼，亦即所谓祼将礼（参见《小宰》第10节注②）。案后祼在王之后，即所谓亚祼。献，郑《注》曰：“谓王荐腥、荐孰，后亦从后献也。”案荐腥是指向尸进牲血和生牲肉，这是在行朝事礼时进行的；荐孰是指向尸进熟的牲肉，这是在行馈食礼时进行的（参见《笾人》第1节注②、④）。
〔2〕瑶爵：谓王后用瑶爵向尸进酳酒。案向尸行馈食礼，尸吃饭毕，要向尸献酒以供尸饮以洁口，此酒即所谓酳酒。王先酳尸，王后继而酳之。瑶是一种美玉，一说似玉的美石。
〔3〕赞九嫔之礼事：郑《注》曰：“助九嫔赞后之事。”
【译文】
举行〔宗庙〕大祭祀，王后向尸行祼礼和进献牲肉时，就协助王后进行。王后用瑶爵向尸进酳酒时，也协助王后进行。规正王后的礼服和行礼时所应处的位置，告诉王后配合礼乐所应有的仪态。协助九嫔〔帮助王后〕行祭礼之事。
4.凡宾客之祼献 〔1〕 ，瑶爵 〔2〕 ，皆赞。致后之宾客之礼 〔3〕 。
【注释】
〔1〕凡宾客之祼献：据郑《注》，此宾客谓前来朝觐王的同姓诸侯以及夏、殷二王的后裔。祼，是指朝觐礼毕，王后继王之后向宾客进郁鬯，这叫做礼宾。献，谓王用飨礼和燕礼招待宾客时，王后继王之后向宾献酒。
〔2〕瑶爵：是王后向宾客进酬酒所用爵。案据古礼，主人先向宾客敬酒叫做献，宾客回敬主人酒叫做酢，主人再向宾客劝酒叫做酬。
〔3〕致后之宾客之礼：孙诒让曰：“谓为后致礼于来朝觐之诸侯也。”案此所谓致礼，谓赠送牲以及用壶、豆、笾等所盛的饮食给宾客。
【译文】
凡招待宾客〔王后继王之后〕向宾客进献郁鬯、〔在飨礼和燕礼上〕向宾客献酒，以及用瑶爵向宾客进酬酒，都协助王后进行。致送王后馈赠宾客的礼物。
5.凡丧事，佐后使治外、内命妇 〔1〕 ，正其服位。
【注释】
〔1〕佐后使治外、内命妇：使，据郑《注》，谓内宰使上士佐后。据本篇《叙官》，内宰爵下大夫，其属有上士四人。外命妇，谓卿大夫士之妻；内命妇，谓九嫔、世妇、女御。
【译文】
凡有丧事，〔命令上士〕协助王后管理外命妇和内命妇，规正她们应穿的丧服和当处的位置。
6.凡建国，佐后立市 〔1〕 ，设其次 〔2〕 ，置其叙 〔3〕 ，正其肆 〔4〕 ，陈其货贿，出其度、量、淳、制 〔5〕 。祭之以阴礼 〔6〕 。
【注释】
〔1〕立市：据郑《注》，谓在王宫之后（即王宫之北）建立市场，所建凡三市（参见《考工记·匠人》第2节注⑤）。
〔2〕次：是管理市场的官吏办公处。次有总次、分次之别：思次是总次，介次是分次。每二十肆（店铺或货摊的二十列）设一介次（参见《地官·司市》第2节注①）。
〔3〕叙：是市场上介次以下的小吏治事的处所，设在肆行列之首巷门处（参见同上）。
〔4〕正其肆：孙诒让曰：“谓内宰令市官，使列肆各以类相从。”
〔5〕度、量、淳、制：郑《注》曰：“度，丈尺也。量，豆区之属。”又曰：“故书‘淳’为‘敦’，杜子春读‘敦’为‘纯’，纯谓幅广也，制谓匹长。”
〔6〕祭之以阴礼：据郑《注》，阴礼谓妇人之礼。所祭为社神（土神）。因立市之前，其地或立有社，故立市后以阴礼祭之。
【译文】
凡建立国都，就协助王后建立市场，设置管理市场官吏的办公处所次和叙，合理安排店铺，分类陈列所卖的货物，出示〔标准的〕长度单位、容量单位、布幅的宽度和布匹的长度。用阴礼祭祀市中的社神。
7.中春，诏后帅外、内命妇始蚕于北郊，以为祭服。
【译文】
仲春时节，告诉王后率领外命妇和内命妇开始在北郊养蚕，以制作祭服。
8.岁终，则会内人之稍食 〔1〕 ，稽其功事。佐后而受献功者 〔2〕 ，比其大小与其粗良，而赏罚之。会内宫之财用。
【注释】
〔1〕内人：郑《注》曰：“主谓九御。”案既曰“主谓九御”，则还当包括女府、女史、女酒、女笾以及凡宫中诸女工。
〔2〕献功：贾《疏》曰：“献丝枲之功布帛等。”
【译文】
〔夏历〕年终，就总计九御等内人的食粮，考察她们的成绩。协助王后接受她们所呈献的布帛等，比较数量的多少和质量的好坏，而对她们进行赏罚。结算内宫的财用开支。
9.正岁 〔1〕 ，均其稍食，施其功事。宪禁令于王之北宫 〔2〕 ，而纠其守。
【注释】
〔1〕正岁：贾《疏》曰：“谓建寅之月。”即夏历正月。
〔2〕北宫：据郑《注》，即王后之六宫。按后之六宫在王的燕寝后，以方位言，则谓北宫。
【译文】
〔夏历〕正月，合理分配内人的食粮，交给她们应完成的任务。在王的北宫悬挂禁令，纠察守卫者。
10.上春，诏王后帅六宫之人 〔1〕 ，而生穜稑之种 〔2〕 ，而献之于王 〔3〕 。
【注释】
〔1〕六宫之人：郑《注》曰：“夫人以下分居后之六宫者。”是知六宫之人还包括九嫔、世妇、女御等。
〔2〕生穜稑之种：穜稑，音tóng lù，郑司农曰：“先种后孰谓之穜，后种先孰谓之稑。”案穜稑之种在此泛指各类谷种。生，谓挑选有生殖能力的谷种。
〔3〕献之于王：这是为供王播种藉田用。
【译文】
孟春，告诉王后率领六宫的人，挑选能够生殖的各类谷种，而进献给王。