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在鲁国都城曲阜东南大约五十多里的地方，坐落着一座并不高大但很秀丽的山峦，山名叫尼丘山。在山西面五里多远的地方，有一个美丽的村庄，因为村旁有鲁源水流过，就叫作鲁源村（今为山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）了。这里属于陬邑昌平乡，便是叔梁纥的采邑，因此这一带的田产和庄园都属于叔梁纥。叔梁纥的大宅院便坐落在村庄的东头，占地五亩多，二进院，进到大门后还有一道中门，住宅在大堂的后面，院子里还有两个别院。
叔梁纥的结发妻子姓施，夫妻很是恩爱，生了九个孩子，全是女孩。施氏是位通情达理的女性，建议丈夫再纳一个妾生个男孩。
妾还真的生了个男孩，起名叫孟皮。可惜上天不作美，天生跛足，即一只脚有残疾，而这是不能继承武士生涯的。没有人可以继承自己的武士生涯，这成了叔梁纥的一块心病，挥之不去。
在两次大战中，叔梁纥出尽了风头，一时间成为天下尤其是鲁国传诵的大英雄，知名度极高。在营救臧武仲返回途中，颜襄表达了要感恩的心情，后来又听说颜襄有三个如花似玉的女儿，于是叔梁纥便抱着试试的态度前去求婚，实际就是要赌一把自己的人生和命运。
没有想到，颜襄最小的女儿，年仅十七岁的颜徵在毅然决然地答应了叔梁纥的求婚。在半个月后，双方经过简单的准备，颜徵在落落大方地拜别了父母、兄弟以及两个姐姐，乘坐着两匹马拉的轻便小车跟随叔梁纥来到鲁源村，成为他的第三个女人。
这令叔梁纥喜出望外，又燃起了有子嗣可以继承自己武士生涯的希望，而他知道这是他最后的希望了。因为这种希望是颜徵在带来的，故而他把全身心的爱都给了这个年轻貌美、落落大方而又通情达理的女人。
叔梁纥身高九尺开外，相当于现在的二米多一点儿，而颜徵在身材也在七尺半左右，相当于现在的一米七以上，且身材窈窕。这对夫妻只是年龄差别比较悬殊，其他方面真的非常般配。
鲁襄公二十年（公元前553年）秋天，叔梁纥和颜徵在并肩来到尼丘山下。尼丘山是距离鲁源村最近的山脉，虽然不高，但很清秀，附近的人们游玩或祈祷都到这里来。山脚下有一个圆形土丘，周围用青砖砌成，上面高高的拱形土堆象征着天，人们祭祀天神或者祈祷丰收福禄便都在这里进行。
流经尼丘山的一条河流叫作智源河，至于谁起的名字、起这个名字的真实含义，可能谁也说不清楚，但“智源”的字面意思便是智慧之源。孔子便是他的父母在智源河畔祈祷孕育而生的，而他在三岁以前饮的便是这条河流的水。—孔子的智慧是否与此有关呢？
但是，在这里祈祷而生的孩子恐怕很多，喝这条河流的水长大的人也一定更多，而为什么偏偏只出现孔子这一个圣人呢？很多事情是说不清楚的。
祈祷完毕，叔梁纥和颜徵在并肩走在返程的路上。颜徵在说：“梁纥，但愿我们今天的祈祷能够感动上天、感动神灵，我一直在内心深处为你祈祷一个儿子，祈祷一个健康聪明的儿子，以了结你一生的心愿。你这样的大英雄，应该有个出色的后代。我想，上天会满足我们的。”
“真的非常感谢你，徵在。你是如此大度、如此善解人意，你本身便是上天赐予我最好的礼物。你有如此美丽的心愿，我的祖上又世世代代积德行善，而我一生光明磊落绝无亏心的言行，相信上天真的会成全我们的。”
这对夫妻虽然年龄差距很大，但都有善良的心和仁德的品性，故而爱恋和谐。他们共同的第一目标，就是生育一个健康聪明的儿子。
“二人同心，其利断金。”这是《易经》中的话，实际是孔子说的。“夫妻同心，美梦成真”，这是一定的。尼丘山祈祷求子回来后不久，颜徵在果真怀孕了。