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《孙子兵法》又名《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙武兵书》等，不仅是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，比西方最知名的军事著作克劳塞维茨的《战争论》早了2300年，被誉为“兵经”“兵学圣典”“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。自《孙子兵法》诞生以来，在其传播过程中有一个人发挥了重要而独特的作用，这个人就是魏武帝曹操。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它的作者是春秋时期吴国将军孙武。孙武，祖籍齐国乐安，字长卿，出生于公元前535年左右。周景王十三年（前532）齐国发生内乱，孙武为避难来到南方的吴国，潜心钻研军事，写成《孙子兵法》十三篇。卫灵公二十三年（前512），经吴国大臣伍子胥引荐，孙武带着自己写的兵法来见吴王阖闾。在回答吴王提问时，孙武见解独到，不乏惊世骇俗的言论，一心称霸的吴王阖闾对此深有共鸣，吴王阖闾任命孙武担任吴国将军。
当时吴国外部战略环境很差，西面是强大的楚国，北面是齐国和晋国，南面是虎视眈眈的越国。吴国采用孙武的谋略，通过“伐交”“因粮于敌”等策略，削弱了楚国的力量，之后由孙武、伍子胥领兵五次与楚国交战，最终攻入楚国的郢都。吴王阖闾去世后，儿子夫差继位，在孙武、伍子胥等人辅佐下，吴国积蓄力量，扩充军队，对越国发起反击，越王勾践不得不向吴国求和。吴国在这一阶段成为春秋五霸之一，与孙武的贡献密不可分。但到孙武五十多岁时，好友伍子胥被杀，孙武也不再为吴王出谋划策，转而隐居民间，最终郁郁不得志而死，死后葬在吴国国都郊外。
孙武去世后，他所著的《孙子兵法》得以流传于后世。《韩非子·五蠹》记载：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”从中可以看出，在战国时期《孙子兵法》已经在社会上流传了。然而，早期《孙子兵法》的传播没有形成高潮，一方面是因为当时的传播手段十分落后，另一方面是人们认为《孙子兵法》的核心思想在于“诈”“诡”，与“礼”“义”相矛盾。直到孙武去世一百多年后，他的后代孙膑对《孙子兵法》的军事思想进行了新的发展，使《孙子兵法》受到更多人的重视，有不少人对《孙子兵法》进行了解释、阐发和增补，在孙武最早十三篇《孙子兵法》以外，又增加了许多新篇目，《汉书·艺文志》著录的《孙子兵法》多达八十二篇。1972年山东银雀山出土的汉墓竹书《孙子兵法》，除孙武所著的十三篇外，还有《吴问》《黄帝伐赤帝》《四变》《地形二》等多篇，应属于八十二篇版本。
到汉代，朝廷对《孙子兵法》先后进行了3次较大规模的整理：汉高祖时张良、韩信牵头，对《孙子兵法》进行“序次”；汉武帝时杨仆“捃摭遗逸，纪奏兵录”；汉成帝时任宏“论次兵书”，把兵书分为“兵权谋”“兵形势”“兵阴阳”“兵技巧”4类，《孙子兵法》位列“兵权谋”之首。
东汉末年，天下大乱，几乎每天都在打仗，人们迫切需要有经得起实践检验的军事著作指导战争，兵书成为带兵者关注的重点。然而，在秦汉朝代，兵书的流传和传播被严格限制，《汉书·艺文志》著录的兵书只不过53家。不仅兵书种类不多，而且在流传过程中存在篇目和文字不一、增补和阐释的内容过于繁杂等问题，不利于阅读和理解。以《孙子兵法》为例，孙武十三篇以外的篇目，文字十分繁杂，价值却远不如十三篇，很多只是对孙武军事思想的进一步解释。
曹操作为群雄逐鹿时代成长起来的军事家，对兵书十分热爱，曹操自己说过：“吾观兵书战策者多矣。”曹操自然注意到了《孙子兵法》，并对这部著作十分推崇，认为“孙武所著深矣”。但曹操也指出，《孙子兵法》流传过程中存在不少问题，主要在于：“世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要。”在曹操看来，那些围绕《孙子兵法》增加的文字，不仅繁多，而且未能领会原著的核心思想，这影响到《孙子兵法》的进一步传播。
为了使《孙子兵法》更加简明扼要，更适合在频繁战争环境下得以流传，曹操删掉了附加在《孙子兵法》后的各篇章，只保留孙武所作十三篇内容，对于十三篇中不易理解的地方，又进行了解说和阐释。唐代诗人同时也是军事家的杜牧在《注孙子序》中指出：“武所著书，凡数十万言，曹魏武帝削其繁剩，笔其精切，凡十三篇，成为一编，曹自为序，因注解之。”
曹操将删订并亲自注解的《孙子兵法》编成书册，下发到各级将领手中，供他们学习和掌握，以便临战应用。正是由于曹操对《孙子兵法》的“再发现”和重新编定，才使得《孙子兵法》有了更广泛的影响力。此后，曹操所编定和注解的《孙子兵法》以单行本形式流传后世，十三篇以外的那些篇目逐渐被人们淡忘。
在曹操以后，还有很多人对《孙子兵法》进行注解，宋朝之前人们公认的还有孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预等10家，但这些注本多以合辑本的形式出现，唯独曹操的注本始终能独立流传。各家注本的合辑，每次又少不了曹操的注本，要么“曹王”合辑，要么“曹杜”合辑，要么“曹杜陈贾孟”合辑。宋朝出现了《十一家注孙子》，曹操位列十一家之首。不仅如此，梳理《十一家注孙子》的内容，会发现曹操的注解被后来的注家广泛引用，出现大量“曹公曰”“曹说是也”等，有的只是对曹操注解的重复、附会或解释，显示出曹操在后世《孙子兵法》研究中的独特地位。
可以这样说：曹操使《孙子兵法》得到进一步发扬光大，《孙子兵法》之所以在后世产生如此大的影响力，与曹操的独特贡献是分不开的，曹操是孙子军事思想研究的奠基者和开拓者。
现存的《孙子兵法》共十三篇，6040字。曹操对《孙子兵法》各篇均有注解，总计315条、3871字，字数是原文的约65%。从字数上看，曹操的注解没有超过原文，但曹操崇尚的是“简古”风格，文字简练到极致，在当时的书籍传播条件以及战争环境下，这一点有着现实的考虑。
曹操对《孙子兵法》的注解大体上有以下四种情况：一是对一些重要且不容易理解的字词进行注释；二是对原著中引用的一些典籍进行征引，指出其出处；三是对当时能看到的各种《孙子兵法》版本进行比对，选出最合理的一种；四是通过引用战例，对《孙子兵法》的军事思想进行验证，并进一步阐释和发展。
上面四种情况中最后一种是重点，也是占据曹操注解分量最重的部分，是曹操注解《孙子兵法》的精华所在。正如后人评价的那样：“曹注简要质切，多得《孙子兵法》本旨，而且又据其御军三十年的经验，对十三篇的原意有所发挥。”曹操所作注解更多体现为对《孙子兵法》原著军事思想的解读，有些是根据自身军事实践进行的“现身说法”，有些则是对《孙子兵法》军事思想的新发展，体现了曹操作为著名军事家的修养和理论创新。
曹操因为看到当时流传各种版本的《孙子兵法》过于芜杂，所以“撰为略解焉”。“略”是曹操注解的特色，也是它的优长，注解与原著风格融为一体，堪称完美，因而受到人们的推崇。宋代将《孙子兵法》在内的七部兵书合编为《武经七书》，除《孙子兵法》外，其他六部兵书只收原著原文，只有《孙子兵法》收录的是带有曹操注解的版本，说明在当时的人们看来，曹操的注解与孙武所著原文有相同的价值和地位，也应该纳入“武经”之中。
曹操本身也是历史上公认的著名军事家，除了对《孙子兵法》进行注解外，曹操还撰述了其他不少军事著作，据《隋书·经籍志》记载，曹操的军事著作还有《续孙子兵法》二卷、《兵书接要》十卷、《兵书略要》九卷等，共计十多万字，这一点从史书记载中也可得到印证，王沈在《魏书》中记载，曹操“自作兵书十万余言”。只可惜，其他著作都已散佚，只有对《孙子兵法》的注解完整保存下来。
从曹操对《孙子兵法》的注解中可以看出，曹操不仅对《孙子兵法》有深入研究，而且对《孙子兵法》的军事思想有一定发挥和发展，可以看作曹操军事思想的集中体现。主要有以下几个方面：
（一）强调先筑牢根本才能立于不败之地。曹操强调“兵以义动”的战争观，强调师出有名，符合道义。同时提出要先打牢根基，将自己立于不败之地，再去攻打敌人。这种稳扎稳打的思想，很适合汉末群雄争霸的战争格局，曹操也得益于这样的思想指导，“修耕植以蓄军资”，从而奠定了最终胜局。
（二）将知己知彼的军事思想进一步发挥。《孙子兵法》提出“知彼知己，百战不殆”，曹操将这一思想进一步形象化，提出“知彼”的具体内容，包括“因地形势而度之”“知其远近广狭，知其人数也”“称量敌孰愈也”“称量之数，知其胜负所在”等。在实战中，曹操特别注重对敌人各方面情况的了解，在掌握具体情况后，有时还有针对性地对传统用兵原则进行调整，做到“因敌制宜”和实事求是。
（三）进一步强调谋略的重要性。《孙子兵法》十分强调谋略的重要性，曹操在注《孙子兵法》时在很多地方都透露出对谋略的重视，一再强调“智夺”胜过“强取”，强调那些没有通过智谋而取得的胜利，虽然结果胜利了，但一样不可取。曹操在军事实践中也强化了对智谋的运用，对于当时一流的谋士，都想尽办法收至自己麾下，并让他们发挥各自的作用。善用谋略是曹操成功的关键，诸葛亮后来评价曹操的成功，也归结于“非惟天时，抑亦人谋也”。
（四）提出对未来要有预见性。《孙子兵法》提出“见胜不过众人之所知，非善之善者也”，曹操强调“当见未萌”，强调要在事情没有发生时就预见到未来的发展结果。曹操手下的重要谋士都有着惊人的预见力，郭嘉为曹操先后做过七次重大预判，结果证明都是正确的。
（五）将“用奇守正”的战术原则进一步细化。《孙子兵法》强调“奇”与“正”的关系，提出了何时“用奇”、何时“守正”的一般规律。曹操结合丰富的军事实践，对这一思想进行了发展。比如，提出兵力是敌人五倍时，可以用其中的3倍兵力发起正面进攻，剩下的两倍兵力进行奇袭；当兵力只是敌人一倍时，用一半兵力正面进攻，一半兵力发起奇袭。曹操甚至进一步提出，即便兵力只与敌人相等，也可以“出奇制胜”。在实战中，曹操多次使用奇兵突袭的战术，如乌巢之战、白狼山之战、当阳之战等，都是关键性战役，也都取得了成功。
（六）强调“利”与“害”的相互转化。《孙子兵法》提出“智者之虑，必杂于利害”，曹操则强调“在利思害，在害思利，当难行权也”。曹操认为，在战场上“利”与“害”相伴而生，有“利”必有“害”，有“害”也有“利”，在“害”大于“利”时，就是考验将领能力的时候。曹操一生多次经历危险，但越到这种时候，他越能保持镇定和乐观，给将士们增添信心，从而渡过一个又一个难关。
（七）发展了“敌变我变”的作战思想。曹操提出“兵无常势，水无常形，临敌变化，不可先传也。故料敌在心，察机在目也”，还多次强调了“兵无常形”“兵不厌诈”等思想，目的是使一线将领始终保持敏锐洞察力和反应能力。在实际作战中，曹操经常亲临一线，目的就是随时掌握战场变化，随时调整战略战术。曹操所指挥的潼关之战发生在赤壁之战后，这一仗打得非常出色，整个过程如行云流水，一扫之前赤壁战败的阴霾，体现出曹操出色的临场指挥能力和应变能力。
（八）重视“因粮于敌”等后勤保障思想的运用。曹操一生用兵三十多年，曾多次面临“粮食危机”，对粮食的重要性认识得尤其深刻。曹操算过很细的账，说明一支军队征战需要花费的巨额费用，而其中的粮食消耗更是惊人。除了强调慎战思想外，曹操也提出了加强后勤保障的做法，并对“因粮于敌”以及保护运粮通道等进行了多次强调。在一生征战中，曹操特别重视做好军队后勤保障工作，也反过来强调，要从这个角度攻击敌人的薄弱环节。官渡之战之所以能以少胜多，就与运用了这样的思想密不可分。
（九）强调“以快制胜”的战术思想。曹操根据自身军事实践，提出掌握战场主动权的关键之一是“快”，提出要想抢先占领有利地形和战略制高点，必须准备快、决策快、行军快。要实现“快”，就要把迂回的弯路变为直路，把行军中的各种不利条件转化为有利条件，即所谓“迂其途者，示之远也。后人发、先人至者，明于度数，先知远近之计也”。在实战中，这种“以快打慢”的战术让曹操屡获成功，为了实现快速出击，曹操甚至专门打造了虎豹骑这样的“快速部队”。
（十）强调详细侦察战场环境的重要性。《孙子兵法》对战场环境有非常深入的研究，提出“兵之利，地之助”的谋略，对于在各种地形，尤其不利地形行军时应该注意的事项进行了分析。在根据环境来判断敌情方面，《孙子兵法》做了许多经验总结，曹操则根据自身丰富的战争实践，进行了更为细致的补充。这些经验大致可分为两种类型：一是依据自然景象的特征和变化来观察与判断敌情；二是根据敌人在一定环境中的行动来观察和判断敌情。
（十一）强调尽量避免城池攻坚作战。《孙子兵法》将攻城战作为最不得已才使用的战争方式，即“攻城之法，为不得已”。曹操结合自身体会，提出了许多谨慎用兵的具体情况，特别强调“小而固，粮饶”之城不可攻，认为能避开这一类的坚固城池就要尽量避开。
（十二）提出巧妙利用多变气象条件发起攻击。《孙子兵法》强调“自保而全胜”，方法是“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上”，其中的“善守”，就是要利用各种各样的有利条件来达成目标。曹操结合自己的军事实践，进一步提出“因山川、丘陵之固者，藏于九地之下；因天时之变者，动于九天之上”，提出随时变化的气象条件也可以用于作战。实战中曹操也有这样的成功实践，比如利用滴水成冰的天气巧筑“冰营”等。
（十三）对火攻的认识更深刻。曹操认为“火佐者，取胜明也”，并对火攻有一定研究，提出“以火攻，当择时日也。因奸人也”。曹操提出了发动火攻的两大条件：一要选择合适的天时，在有利于放火的时候发动火攻；二要派人打入敌人内部，火要烧起来，必须有内应配合。对照赤壁之战曹军被火攻击的情况，更能看出曹操对火攻的认识是正确的，但曹操因为轻敌，反而在这场战斗中被敌人发动的火攻打败了。
（十四）强调要隐瞒起自己的真实意图。《孙子兵法》强调“形兵之极，至于无形”，提出要把隐藏军事机密工作做到最好，让我方的真实意图没有半点泄露。曹操则进一步强调“势盛必衰，形露必败，故能因敌变化，取胜若神”，提出通过随时调整策略以适应战场上的不断变化，从而达到“无形”。曹操在战场上特别注重保密工作，把保密作为胜败的前提，甚至为此提出所谓的“愚兵”思想，也就是让基层官兵不了解上面的作战意图，这样的思想虽然有消极一面，不利于官兵积极性和能动性的发挥，但在当时的环境下，的确也是保守军事秘密的一项重要措施。
（十五）提出军队管理具有特殊性。曹操提出“军容不入国，国容不入军，礼不可以治兵也”，强调了管理军队的方法不能用来管理国家，管理国家的方法不能用来管理军队，以此说明要了解军队的真实情况必须考虑到管理军队的特殊规律。站在现在的角度看，这样的说法可能不够严谨，但具体到当时的社会环境和政治制度，这样的认识具有一定针对性，对于管理军队有很实用的一面。
（十六）重视对将士的激励。曹操早年担任朝廷的骑都尉，后来又亲自招兵买马，投入讨伐董卓的军事斗争中，也算是从军队基层成长起来的军事家，所以对基层官兵的情况和他们的所思所想最为了解。曹操提出“军无财，士不来；军无赏，士不往”，为此建立了细致而严格的军功考评制度和激励机制。从曹操对《孙子兵法》的注解中可以看到，曹军所施行的激励机制非常细化，也非常便于操作和兑现，因而能真正调动起官兵们的积极性。
本书将《孙子兵法》及曹操注与曹操一生亲历或指挥的数十场战役进行对照，揭示曹操是如何将《孙子兵法》运用到军事实践的，帮助读者朋友进一步学习和理解《孙子兵法》，了解曹操的军事思想和军事实践。书中《孙子兵法》及原文依据中华书局版《十一家注孙子校理》，《曹操军令集》依据中华书局版《曹操集译注》；译文及兵法解析部分供读者朋友们参考，受笔者水平所限，难免有疏漏之处，还望方家予以指正；经典战例部分，为不导致混乱，所涉及的时间以及里程、重量等单位，仍沿用史书的记载，只在必要处进行简要说明。
南门太守
于古都西安