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南怀瑾先生是享誉国内外，特别是华人读者中的文化大师、国学大家。先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，为其终身学业打下了扎实的基础；而其一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学的人生经历又是不可复制的特殊经验，使得先生对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。书剑飘零大半生后，先生终于寻根问源回到故土，建立学堂，亲自讲解传授，为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力，其情可感，其心可佩。
二十世纪七十年代，南怀瑾先生应邀为中医学界人士讲课，本书即整理自当时的讲课记录。其中九讲曾收入《道家、密宗与东方神秘学》，而完整的讲课记录（十四讲）集结成《中医医理与道家易经》一书，于二〇一八年由南怀瑾文化出版繁体字版，今简体字版更名为《易经与中医》。
众所周知，中医与道家、《易经》息息相关，但为何相关，如何相关，一般人并无深究。这本小书，南先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化“溯洄从之”，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头“溯游从之”，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、“洛书”、“河图”等。当然，对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，更有深刻的反思和犀利的批评，发人深思：如，中医本身具有高深的理论基础，其理论并不是根据五行而发明的，尽可以丢掉阴阳五行的牢困；又如，中医的思想和理论是中国伞形文化的一枝，伞形文化的伞顶是《易经》文化，中国的一切，被困在这个伞形文化之中，医学所受的困顿尤深。
由《易经》与中医的关系梳理，铺展出诸多观念，那是古人对“天人之际”的叩问和追究——人作为“小天地”，在自然的“大天地”中如何自处；生命的单元和宇宙的法则如何统一……古人如此不息地求索，才成就了中国文化的博通与精深，实在可贵、可敬、可爱。所以说，先生所讲岂止《易经》与中医，分明是智慧的结晶、人性的光辉。
我社与南怀瑾先生结缘于太湖大学堂。出于对中华优秀传统文化的共同认识和传扬中华文明的强烈社会责任感、紧迫感，承蒙南怀瑾先生及其后人的信任和厚爱，独家授权，我社遵南师遗愿，陆续推出南怀瑾先生作品的简体字版，其中既包括世有公论的著述，更有令人期待的新说。对已在大陆出版过的简体字版作品，我们亦进行重新审阅和校订，以求还原作品原貌。作为一代国学宗师，南怀瑾先生“通古今之变，成一家之言”，毕生致力于民族振兴和改善社会人心。我社深感于南先生的大爱之心，谨遵学术文化“百花齐放，百家争鸣”之原则，牢记出版人的立场和使命，尽力将大师思想和著述如实呈现读者。其妙法得失，还望读者自己领会。
东方出版社
二〇二〇年十月
