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在先天伏羲八卦中，三爻为一卦，但是后来的演变，却将两个卦加在一起，六爻成为一卦。
在六爻之中，下面的三爻卦为内卦，又称下卦；在上面的三爻为外卦，又称为上卦。
六，是个奇怪的数字，“易学”认为第六位最高，据说在自然科学位数方面，也认为六是顶点。
在八卦图上看到的三爻卦，是在八个方位，现在配合成两个三爻一卦，成为六爻卦，结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了。
如此一来，八个卦的总数就是六十四卦了。
现在让我们先看看乾卦及其变化：
乾为天。
天风姤，根据《易》的必变道理，从内部最下变起，好像宇宙间起了大风，即变为姤。
天山遁，二阴生起，浑然一体的阳气开始退藏，即变为遁。
天地否，天地形成后，则天下多事矣，是为否，等于有天地则有人，从此则无宁日，也可以称为《易》的幽默，下一变为：
风地观，由内而外视之，颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理，再一变为：
山地剥，如不保泰，则为剥，好像是人的身体，如不保重则剥损。
火地晋，这是第七变，是外卦初爻的反变，称为游魂卦，等于说，人虽未死，却游魂于废墟之间，到墓场中去观光了。
火天大有，这是第八变，内卦整个还原，称为还原卦，也称为归魂卦。但是，这个归魂，虽象征着生命的延续，却并非自己生命的还原，而是子孙的延续。所以世界上没有任何事是可以绝对还原的，所谓还原，不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了。
以上所说的，是乾卦本身及其变化，一共是八个卦，另外的坎卦、艮卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦，也都各自变化，其法则相同，共为六十四卦，在此不逐一多作解释了，大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究。