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宣王即位，不籍千亩 [1] 。虢文公谏曰 [2] ：“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出 [3] ，民之蕃庶于是乎生 [4] ，事之供给于是乎在 [5] ，和协辑睦于是乎兴 [6] ，财用蕃殖于是乎始 [7] ，敦庬纯固于是乎成 [8] ，是故稷为大官 [9] 。古者，太史顺时脉土 [10] ，阳瘅愤盈 [11] ，土气震发 [12] ，农祥晨正 [13] ，日月底于天庙 [14] ，土乃脉发 [15] 。
【注释】
[1] 籍：指上古籍田礼制。孟春正月，天子举行亲自耕田典礼，以此表示重视农耕。千亩：天子籍田为千亩。
[2] 虢文公：时任周王室卿士，为文王母弟虢仲之后。虢，此为西虢，在今河南陕县东南，周迁都洛邑后在王畿内。“文”是虢公的谥号。
[3] 粢盛（zī shènɡ）：盛在祭器中的谷物。
[4] 蕃庶：滋生，繁衍。蕃，生息。庶，众。
[5] 事：战争、祭祀之类的国家大事。
[6] 和：和谐。协：协调。辑：凝聚。睦：亲睦。
[7] 蕃殖：增长。
[8] 敦：敦厚。庬（mánɡ）：大。纯固：专一。
[9] 大官：一本作“天官”。周人始祖弃为尧时后稷，稷为天官。
[10] 顺时：顺应时令。脉：察看。
[11] 阳瘅（dàn）：阳气兴起。瘅，起。一曰厚。愤：盛大。盈：充满。
[12] 震发：发动。
[13] 农祥：房星。晨正：房星晨时位于正中。
[14] 底：同“厎（zhǐ）”，至。天庙：营室，即二十八宿之一的室宿。
[15] 脉发：脉理发动。
【译文】
周宣王即位后，不举行籍田千亩的典礼。虢文公劝谏说：“不可以这样。民生大事在农耕，上帝的祭品就是出于农耕，民众生息繁衍生于农耕，国事财政供给在于农耕，和谐、协调、凝聚、亲睦起于农耕，财用增长始于农耕，敦厚、庞大、专一民风成于农耕，所以负责农耕的后稷自古为天官。古时候，太史顺应时令察看土地，春天阳气始兴，盛大充盈，土气发动，房星晨时位于正中，日月运行到营室，土地脉理于是勃发。
“先时九日 [1] ，太史告稷曰：‘自今至于初吉 [2] ，阳气俱蒸 [3] ，土膏其动 [4] 。弗震弗渝 [5] ，脉其满眚 [6] ，谷乃不殖 [7] 。’稷以告王曰：‘史帅阳官以命我司事曰 [8] ：距今九日，土其俱动，王其祗祓 [9] ，监农不易 [10] 。’王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民 [11] ，司空除坛于籍 [12] ，命农大夫咸戒农用 [13] 。
【注释】
[1] 先时九日：立春前九日。
[2] 初吉：立春之日。
[3] 蒸：升腾。
[4] 膏：润泽。动：发动。
[5] 震：动。渝：输泄。
[6] 脉：土地气脉。眚（shěnɡ）：疾病。
[7] 殖：增长。
[8] 史：太史。阳官：春官。司事：主管农事官员，即稷。
[9] 祗（zhī）：敬。祓（fú）：斋戒祓除。
[10] 监农：监督农官。不易：不可慢易。
[11] 司徒：夏商周六卿之一，掌管土地、教育、民众。百吏：百官。庶民：负责耕种天子千亩籍田的农夫。
[12] 司空：西周官名，位同六卿，掌管水利、营建。除：修治。坛：祭坛。
[13] 农大夫：掌管农耕的大夫，又称“田畯”。咸：都。戒：准备好。农用：农具。
【译文】
“立春前九日，太史告诉农官稷说：‘从今天到立春，阳气都已升腾，土地受到润泽而震发，如果不让土地震动和输泄，那么土地气脉就会郁而不出，导致满塞而成灾，谷物就不会成长。’稷将此事告诉国王说：‘太史帅春官告诉我们农官说：再过九日就是立春，土地气脉都已发动，国王应该恭敬地斋戒祓除，监督农官，不可慢易。’国王于是命司徒告诫公卿、百官和农夫，命司空在籍田修治祭坛，命农大夫准备好农具。
“先时五日
[1]
，瞽告有协风至
[2]
，王即斋宫
[3]
，百官御事
[4]
，各即其斋三日
[5]
。王乃淳濯飨醴
[6]
，及期，郁人荐鬯
[7]
，牺人荐醴
[8]
，王祼鬯
[9]
，飨醴乃行，百吏、庶民毕从。及籍，后稷监之，膳夫、农正陈籍礼
[10]
，太史赞王
[11]
，王敬从之。王耕一
[12]
，班三之
[13]
，庶民终于千亩
[14]
。其后稷省功
[15]
，太史监之；司徒省民
[16]
，太师监之
[17]
；毕，宰夫陈飨
[18]
，膳宰监之
[19]
。膳夫赞王
[20]
，王歆大牢
[21]
，班尝之
[22]
，庶人终食
[23]
。
【注释】
[1] 先时五日：籍田前五日。
[2] 瞽：盲人乐太师，能听风辨时。协风：和风。
[3] 即：住进。斋宫：用于国王斋戒的宫殿。
[4] 御事：治事。
[5] 各即其斋：各自住进自己的斋宫。
[6] 王乃淳濯（zhuó）飨醴（lǐ）：谓王沐浴饮甜酒。淳，沃。濯，洗涤。飨醴，饮甜酒。醴，甜酒。
[7] 郁人：官名，负责制作郁金香甜酒。荐：进献。鬯（chànɡ）：用郁金香和黑黍制作的祭祀香酒。
[8] 牺（suō）人：官名，负责制作醴酒。
[9] 祼（ɡuàn）鬯：将香酒洒在地上以祭神。一说，祼鬯，饮用香酒。
[10] 膳夫：官名，负责君主膳食。农正：农大夫。陈籍礼：陈布籍田之礼。
[11] 赞：引导。
[12] 一
（fá）：推三次耒耜为一发。
，耕地翻起的土块，亦用作量词。
[13] 班三之：公、卿、大夫按爵位班次各三
，即公三
，卿九
，大夫二十七
。班，按官爵尊卑次序。
[14] 终：耕完。
[15] 省（xǐnɡ）：察看。功：籍田事功。
[16] 省民：探望籍田民众。
[17] 太师：官名，三公之一。
[18] 宰夫：官名，掌管君主膳食，为下大夫。陈飨：陈布祭品。
[19] 膳宰：官名，膳食官员之长。
[20] 膳夫：即上文膳宰。
[21] 歆：享用。大（tài）牢：牛、羊、猪三牲。
[22] 班尝之：公、卿、大夫按官爵次序享用太牢。
[23] 终食：尽食。
【译文】
“耕田前五日，盲人乐太师禀报有和风将至，国王于是住进斋戒之宫，百官治事人员各住进自己的斋宫斋戒三日。国王于是沐浴饮甜酒，到了籍田那天，郁人进献鬯酒，牺人进献甜酒，国王将鬯酒洒地祭神，享用甜酒，然后来到籍田地点，百官农夫跟在国王身后。籍田典礼开始，后稷充当监礼人，膳夫、农正陈布籍田礼文，太史引导国王，国王恭敬地走在太史身后。国王推了三次耒耜，随后百官按爵位次序各推耒耜，最后由庶民农夫耕完千亩籍田。后稷负责察看籍田事功，由太史督察；司徒察看劳作民众，由太师督察；籍田礼毕，宰夫陈布祭品，由膳宰督察。膳夫引导国王，国王先享用牛、羊、猪太牢，然后百官按爵位次序品尝太牢，最后由耕籍田的农夫将太牢吃完。
“是日也，瞽帅音官以风土 [1] 。廪于籍东南 [2] ，钟而藏之 [3] ，而时布之于农 [4] 。稷则遍诫百姓 [5] ，纪农协功 [6] ，曰：‘阴阳分布 [7] ，震雷出滞 [8] 。’土不备垦 [9] ，辟在司寇 [10] 。乃命其旅曰 [11] ：‘徇 [12] ，农师一之 [13] ，农正再之 [14] ，后稷三之 [15] ，司空四之 [16] ，司徒五之 [17] ，太保六之 [18] ，太师七之，太史八之 [19] ，宗伯九之 [20] ，王则大徇 [21] 。耨获亦如之 [22] 。’民用莫不震动 [23] ，恪恭于农 [24] ，修其疆畔 [25] ，日服其镈 [26] ，不解于时 [27] ，财用不乏，民用和同。
【注释】
[1] 音官：乐官。以风土：宋庠本作“以省风土”。省，省察。
[2] 廪：仓廪，此处用做动词，修建仓廪。籍东南：籍田的东南面。
[3] 钟：聚。
[4] 时：按一定时节。布之于农：散发给农夫。按，俞樾认为，“廪于籍东南，钟而藏之，而时布之于农”几句为错简，当移于“耨获亦如之”之下。
[5] 遍诫：广泛告诫。百姓：本指百官族姓，此处指天下官员和农夫。
[6] 纪农：治理农事。协功：共同致力农功。协，同。
[7] 阴阳分布：立春时节，白天和夜晚的阴气和阳气平均分布。
[8] 震雷：隆隆春雷。出滞：使冬蛰的虫儿开始出来活动。
[9] 备垦：充分开垦。
[10] 辟在司寇：由司寇定罪。辟，罪。
[11] 旅：徒众。
[12] 徇：行，指巡视天下春耕情况。
[13] 农师：官名，为上士。一之：作为第一批巡视官员。以下“再之”、“三之”等等，分别指“第二批巡视官员”、“第三批巡视官员”等。
[14] 农正：后稷之佐，即田畯。
[15] 后稷：农官首领。
[16] 司空：掌管道路沟洫是其职能之一。
[17] 司徒：掌管民众是其职能之一。
[18] 太保：与下句太师都为天子三公，佐王论道，监察百官。
[19] 太史：掌管官府之治是其职能之一。
[20] 宗伯：相助国王举行典礼。
[21] 大徇：亲帅公卿大夫巡视农耕。
[22] 耨（nòu）：除草。获：收获。亦如之：也像春耕一样。
[23] 用：因而。
[24] 恪：恭敬。
[25] 疆畔：土地疆界。
[26] 服：用。镈（bó）：锄一类的农具。
[27] 解：通“懈”。
【译文】
“籍田这一天，盲人乐太师帅乐官省察风气和土气。在籍田的东南方建起粮仓，准备日后聚藏粮食，按时开仓散发粮食给农夫。后稷广泛告诫天下百姓，要他们处理农事，共同致力农功。后稷说：‘阴阳之气在白天夜晚的分布日渐平均，隆隆春雷唤醒蛰虫出来活动。’土地如果得不到充分开垦，那么就由司寇来定罪。国王于是命令随从官员说：‘巡视天下农耕！农师为首批巡视官员，农正为第二批，后稷为第三批，司空为第四批，司徒为第五批，太保为第六批，太师为第七批，太史为第八批，宗伯为第九批，本王也要亲帅公卿大夫巡视。日后除草和收获季节也这样做。’人民因此没有不为之震动，人人都恭敬地从事农耕，修治田界，每天挥动镈锄，农耕时节不敢懈怠，财用因此不空乏，人民因此和谐同心。
“是时也，王事唯农是务，无有求利于其官 [1] ，以干农功 [2] ，三时务农而一时讲武 [3] ，故征则有威，守则有财。若是，乃能媚于神而和于民矣 [4] ，则享祀时至而布施优裕也 [5] 。今天子欲修先王之绪而弃其大功 [6] ，匮神乏祀而困民之财 [7] ，将何以求福用民？”
【注释】
[1] 求利于其官：指改变官员农事职责。
[2] 干：干扰。
[3] 三时：春、夏、秋。一时：冬季。讲武：习武。
[4] 媚：取悦。
[5] 优：富饶。裕：余裕。
[6] 绪：事业。大功：农耕。
[7] 匮（kuì）神乏祀：由于不重农耕，缺乏祀神的黍稷。匮，缺乏。困民之财：国家财政不足，只好取之于民。
【译文】
“在农耕时节，国王对政事只注重农耕，不能改变农官职责以求他利，以免干扰农事。春、夏、秋三季务农，冬季习武，因此征讨就会有军威，防守就会有足够的财用。如果这样，就能取悦于神而和谐于民，神就能按时歆享祭祀，国家也就有充裕的资财布施民众了。如今天子想继承先王的事业，却抛弃了籍田大事，这会使祭神黍稷缺乏，民众财用受困，拿什么来求神赐福、驱使民众呢？”
王不听。三十九年 [1] ，战于千亩 [2] ，王师败绩于姜氏之戎 [3] 。
【注释】
[1] 三十九年：周宣王三十九年为公元前789年。
[2] 千亩：地名，在王城近郊，一说在山西境内。
[3] 败绩：大败。《左传·庄公十一年》：“京师败曰王师败绩于某。”姜氏之戎：西戎的一支。
【译文】
宣王不听。三十九年，在千亩发生大战，宣王军队被姜氏之戎打得大败。