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王至自郑 [1] ，以阳樊赐晋文公 [2] 。阳人不服，晋侯围之。仓葛呼曰 [3] ：“王以晋君为能德，故劳之以阳樊。阳樊怀我王德 [4] ，是以未从于晋。谓君其何德之布以怀柔之 [5] ，使无有远志 [6] ？今将大泯其宗祊 [7] ，而蔑杀其民人 [8] ，宜吾不敢服也！夫三军之所寻 [9] ，将蛮、夷、戎、狄之骄逸不虔 [10] ，于是乎致武。此羸者阳也 [11] ，未狎君政 [12] ，故未承命 [13] 。君若惠及之，唯官是征 [14] ，其敢逆命 [15] ，何足以辱师 [16] ！君之武震 [17] ，无乃玩而顿乎 [18] ？臣闻之曰：‘武不可觌，文不可匿 [19] 。觌武无烈 [20] ，匿文不昭 [21] 。’阳不承获甸 [22] ，而只以觌武，臣是以惧。不然，其敢自爱也？且夫阳，岂有裔民哉 [23] ？夫亦皆天子之父兄甥舅也，若之何其虐之也？”晋侯闻之，曰：“是君子之言也。”乃出阳民 [24] 。
【注释】
[1] 王至自郑：周襄王从郑国回到王城。公元前634年，狄人攻入东周王城，襄王逃到郑国避难，晋文公护送襄王归国复位。
[2] 阳樊：地名，在今河南济源西南。
[3] 仓葛：阳樊人。
[4] 怀：思念。
[5] 怀柔：招来，安抚，指用政治手段笼络人心，使之归服。
[6] 远志：离叛志向。
[7] 泯：泯灭。宗祊（bēnɡ）：宗庙。祊，庙门。
[8] 蔑：灭杀。
[9] 寻：用。
[10] 虔：恭敬。
[11] 羸（léi）：弱。
[12] 狎：习。
[13] 承命：听命。
[14] 官：晋国派来管理阳樊的官员。征：征召。
[15] 其：岂。逆命：违命。
[16] 辱师：屈辱地动用军队征讨。
[17] 震：威。
[18] 玩：轻慢。顿：疲敝，挫伤。
[19] 武不可觌（dí），文不可匿：意为修文偃武。觌，见。匿，隐藏。
[20] 烈：功业。
[21] 昭：彰显。
[22] 阳不获承甸：阳樊不能成为甸服。承获，据王引之说，当为“获承”。甸，甸服。
[23] 裔民：流放在荒裔的凶恶之民，此处泛指夷狄。
[24] 乃出阳民：放出阳樊民众，任其自择居处，晋国只要阳樊土地。
【译文】
周襄王从郑国回到王城，将阳樊赏赐给晋文公。阳樊人不服，晋文公率兵包围了阳樊。仓葛大声叫道：“周王认为晋君能够施行德政，所以拿阳樊城邑慰劳晋人。阳樊人思念周王恩德，因此未能服从晋国。阳樊人说，晋君不知会施布什么样的德政来安抚我们，让我们不要叛离晋君？如今晋国却要彻底毁灭我们的宗庙，杀死我们的民众，这说明，我们不敢服从晋国是适宜的！三军所应该用的地方，应该是那些骄奢淫逸、不恭不敬的蛮夷戎狄，它们才是用武的对象。一个羸弱的阳樊，没有习惯于晋国的政令，这才导致不服从命令的情形。晋君如果施及恩惠，阳樊人就会只听从晋国官员的征召，哪里敢违抗命令？哪里值得晋国屈辱地兴师动众？这对晋君的武威而言，恐怕有些轻慢挫伤吧？我听说：‘武不可显示，文不可隐藏。炫武没有功业，藏文无法彰显。’阳樊不能成为王畿内的甸服，而仅仅看到晋人耀武扬威，我因此感到恐惧。如果不是晋国炫武，阳樊哪里敢自我怜惜而不服从呢？况且阳樊民众，岂是夷狄荒裔凶恶之民？他们也都是天子的父兄甥舅啊，为什么要虐待他们呢？”晋文公听了仓葛一番话，说：“这是君子的话啊。”于是放出阳樊居民。