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编者按
赵紫宸（1888—1979），浙江德清人，是中国20世纪最具影响力的神学家之一，是中国本色化神学的早期缔造者，也是“中国系统神学”的最早倡导者。他在西方基督教界享有较高声誉，被誉为“向东方心灵诠释基督教信仰的首席学者”。同时，赵紫宸也是一位出色的文学家、热情的诗人、宗教教育家，他先后担任过东吴大学文理学院院长、燕京大学宗教学院院长等职，曾经以访问学者的身份到英国牛津大学讲学，并分别于1928年、1938年、1947年三次代表中国基督教界参加在耶路撒冷（Jerusalem）、印度马德里斯（Madras）和加拿大惠特比（Whitby）举行的世界宣教会议（International Missionary Council Meeting）。在1948年荷兰阿姆斯特丹举行的世界基督教协进会第一次会议上，他当选为世界基督教协进会六位主席之一。在此前一年，他到美国讲学，获得普林斯顿大学荣誉博士学位。1949年10月，赵紫宸曾作为中国基督教界五位代表之一，参加中国人民政治协商会议第一届全国委员会会议，1954年8月当选为中国基督教三自爱国运动委员会常务委员。赵紫宸一生著述甚丰，涉及神学、教育、文学、诗词等多个领域。代表作主要有《宗教哲学》《学仁》《耶稣传》《基督教进解》《圣保罗传》《神学四讲》等。此外，他还在《真理与生命》、《青年进步》、《生命月刊》、《真光杂志》以及《教务杂志》（Chinese Recorder）等刊物上发表中英文论文150篇左右。本社论是赵紫宸针对日本侵略东北代表《真理与生命》杂志撰写的声明，这篇声明是基督教界发声较早的一篇。从内容可以看出，针对这一突发事件，基督徒期待国际力量的援助及国际社会道义的谴责来化解矛盾，虽有与日经济绝交的倡议，但更多的表现为一厢情愿的“义愤”。随着日本帝国主义侵略的深入，这种“义愤”已经无关痛痒，大部分基督徒也逐渐从反战主张过渡到以各种形式为抗日服务了。
日本帝国主义，乘世界各国不易兼顾东方问题的时期，乘中国空前洪水的灾难、兴不息的内争，用武力侵占中国的国土，杀戮中国的人民，违反世界和平的公约，蔑视人类共同的幸福。我们痛心疾首，恨恶此种违逆公理、蔑视人道、破坏人类文化的罪恶！我们因为国家蒙最大的耻辱而丧心悲痛，因为基督所主持的正义被人践踏在铁蹄之下而哀悼忧惶，为此我们做基督徒的应当：
一 将此次事实之真相，宣告于世界信众，并连合世界信众，特别是日本的信众，一致反抗日本帝国主义侵犯中国，扰乱世界的罪恶。
二 为中国政府与人民恳切祈祷。求上帝赐予团结的勇猛，同心的智慧，以对付国家当前的危难，也为世界一切主持公理者祈祷。
三 彻底觉悟基督教对于中国民族精神上的贡献。因此而加紧信众人格的训练，以备国家的需用。
四 本耶稣的精神，提倡对于日本经济绝交及国民绝交。中国基督徒要主张凡是中国人民，在此压迫与耻辱之下，绝对的不与日本人民有任何的合作。我国并不恨恶日本人民，但我们要日本人民知道我们对于日本帝国之罪恶痛心疾首。深愿日本有觉悟的分子也起来主张公道，使其国家表示诚确的悔改。
五 本耶稣的精神及信徒自己的理解参加救国运动。
（原载《真理与生命》，1931年，第6卷第1期）