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编者按
《唯爱》是国际反战组织“唯爱社”在中国的宣传性刊物，霍德进是中国唯爱社的发起人之一。吴耀宗曾先后担任中国唯爱社全国委员会委员、主席以及《唯爱》的主编。吴耀宗曾对“唯爱”的内涵进行界定并指出唯爱主义的三个信条。在吴耀宗看来，“唯爱主义主张人类一切关系，都应当以爱为原则，并且要用不违反这个原则的一切手段。这个爱是无条件的爱，爱一切的人，连仇敌都在内。唯爱主义所以这样主张，因为它有三个基本信条：（一）人有无限向上的可能，只要你用爱的精神，改变他的环境，改变他的心境，一个有害于社会的个人或团体，可以变成一个有益于社会的个人或团体。（二）凡带有报复或惩罚性质的行为，无论它的目的是否正当，不但不能使社会的罪恶消灭，而且反使之增加。（三）精神的力量，用以抗拒及消灭罪恶，比武力的力量更大”
。
秉承上述精神及原则，《唯爱》在九一八事变之后虽然对暴日的侵略进行了强烈的谴责，但它仍然倡导“对日不合作运动”，并以此作为反对日本的对策。与此同时，国内基督教界在九一八事变之后的主流立场也是非战的，多数基督教团体做出了非武力抵抗的决定，设想主要靠国际舆论和非武力抵抗的办法来应对当时的危机。《唯爱》在九一八事变之后集中讨论了抗日的方法和原则问题，这个讨论反映了中国基督徒作为战争的“当事人”试图寻求应对共识的过程。这场讨论虽然没有形成所谓的共识，但有一种倾向逐渐凸显，那就是唯爱主义日渐寥落。1935年之后，唯爱主义逐渐淡出了吴耀宗的视野。徐宝谦虽然一直坚持唯爱主义，但他对日本的态度逐渐强硬。甚至还有曾信奉唯爱主义的基督徒放弃了原有的主张，倡导“暴力革命”，以为应对。吴雷川即为代表性人物。
自九月十九日，暴日冒天下之大不韪，强占沈阳，演成空前侵略屠杀的惨剧以后，全国人士，莫不眦裂发指，在含垢忍辱中，筹所以对付之方法。近日各地抗日救国的活动，已在紧张的空气中，热烈的进行，足见民族一线的生机尚存，日人凶焰，终不能无所顾忌。惟是国人素性善忘，事过境迁，热度骤减，以往经验，历历在目，是以不得不求组织较严，而更能持久的办法。不合作运动之所以提倡者，此其一。
尤有进者，对日方法，不外武力与非武力两种；武力方法，不外宣战；非武力方法，如经济绝交，断绝个人及团体关系等，皆足概括于不合作一义中。日前上海抗日救国会提出“绝交”方案，与不合作之义，同实而异名。宣战的主张，为唯爱社所根本反对，自不待言；惟不合作则无论主战与否，均可参加，俾成为全国一致的运动。不合作运动的提倡，并非故意标异，其功用在补已有各种运动之不足，而为之后盾。且从唯爱主义立场而言，倘能坚持到底，其感力实无与伦比。至若主战：战而败，不足论矣；战而胜，亦不过为世界酝酿未来战祸。是以吾人认不合作运动为今日之要图，愿全国一致提倡之。
不合作运动，为沪上私人所发起，谨将其说明附印于后，以为之介绍。
（一）不合作是抗日唯一的利器，因为我们如果全国一致，与日人断绝一切关系，不但日人在华的经济组织立刻要停顿，个人生活感觉极端困难，就是强大的武力，也无所施其技。
（二）抗日的工作，虽然是多方面的，但活动若是太过散漫，主张不能一致，则收效不宏。我们应当济众全国力量，提倡一件最有效力的工作。
（三）不合作运动的范围很广，举例如下，余可类推：
不购日货
不乘日船
不存款于日本银行
不用日本纸币
不雇日人
不受雇于日人
不售货于日人
不登日人广告
不与日人发生个人及团体的关系（除两国人民谋根本解决问题应有的关系外）
（四）不合作不是无抵抗。无抵抗是无所动作，不合作是积极的抵抗，但不主张暴动。
（五）加入运动的分子要有实行的决心，宁缺毋滥。
（六）宜用个人征求方法，不作肤浅广大的宣传，以免加入者为一时情感所激动，而不能持久。
（七）加入运动者要有一简单的仪式，以昭郑重，其仪式如左：
请已加入运动者二人，连同愿加入者聚集，静默三分钟，纪念国难。愿加入者读誓约曰：“我愿竭诚实行对日不合作，以刻苦坚忍的精神，努力到底，使强权消灭，正义日彰”。读毕，签字于誓约，由其他一人授以徽章佩戴之。“誓约格式附在后面。”
徽章作圆形，白地蓝字书“对日不合作”五字。如能统一其形式更佳。
最初加入者，可联络三人或三人以上，互相见证。如有多数人愿同时举行仪式，其办法可斟酌损益之。
（八）凡已加入运动者，每人应至少介绍忠实同志一人加入。
（九）已加入运动者，各按地方情形，以十人至二十五人为一小组织，定名曰：“对日不合作运动某某组，”随时聚集，彼此策励，共商进行。
（十）每一城市，应有人联合全城同志为一大组织，定名曰：“对日不合作运动某地支部，”办理一切个人及小组所不能执行的工作。对于因解雇而失业的工人的救济，尤应注意。
（十一）全国总部暂阙。暂定上海圆明园路二三号四二〇号室为全国临时通信处，请将各地进行情形，随时报告，以便联络。
（十二）日人侵略我国，非一朝一夕之事，其目的非达到合并满蒙，进而灭亡全国不止；是以吾人应有持久的办法，以不合作为长久的运动，非至中日问题完全解决不止。
吾人应深自忏悔，知中国之所以有今日，实因政府懦弱贪污，国民苟安麻木。倘不奋发自强，则此后之奇耻大辱，将百倍于今日；是以吾人除参加不合作运动外，应努力下列建设工作：
（甲）彻底研究中日问题。
（乙）提倡国货。
（丙）全国养成俭朴刻苦的习惯。
（丁）培植舆论，促成廉洁有为的政府。
对日不合作誓约
我愿竭诚实行对日不合作，以刻苦坚忍的精神，努力到底，使强权消灭，正义日彰。
年 月 日 签名
对日不合作誓约存根
第——号
姓名——
住址——
年 月 日
（原载《唯爱》，1931年，第3期）