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我们这个时代的教育会带我们去哪里？它会是一种旨在了解不同的良知的力量和重要性的教育吗？它可以引领我们超越他们的界限吗？它能够将良知的对立面留在身后吗？它会有哪些决定性的步伐呢？
这种教育让我们了解那两个具有毁灭性动力的语句：“你为我”和“我为你”。第二句通常独立存在。很多时候，我们以为只要牺牲自己便可以拯救另一位家族成员，于是我们在心里对他或她说：“我为你。”
在我那本名为《教会和他们的神》的书中，我介绍了这些动力。在宗教和他们概念性的神的场域中，这些动力的范围显现出来。同时，那些所谓的良知的力量也自我显露出来，然后我们看到放弃良知意味着什么。
在另一本名为《洞悉孩子的灵魂》的书里，我展示了很多有关我们该如何帮助孩子从“我为你”这个句子的束缚中解脱出来的案例。在这本书里，我将会把教育工作者们带入这个移动。因此这些书形成了一个三部曲，它们彼此补充完整，一起形成一个灵性场域，超越了我们的良知，或者我们迄今为止的认知。
柏林有一位老师，他特别照顾那些非常有攻击性的学生，这些学生面临被开除的危险。他给我寄了封信，告诉我他的小儿子现在正处于和那些学生完全一样的境地，并请求我的帮助。
我建议他与妻子和儿子们一起来参加我帮助参会者解决个人或家族问题的课程。他和他的妻子和儿子们来了，我邀请他们坐在我身边。
我看到他的妻子被死亡所牵引。因此我让她站在一群人面前，并让她允许自己被引领进入内在的移动。
过了一会儿，这个女人看着地面，这在家族系统排列中意味着她看着一个吸引着她的死去的人。
我给这个死去的人选了一名代表，并让他离她一定距离仰面躺下。这个女人立刻被他吸引，但我让她站在原地。
过了一会儿，我问她是否知道这个男人是谁。她说这是她第一个想要结婚的伴侣，但是他在一场车祸中去世了。
这个女人显然被他吸引，想要进入死亡。她的小儿子在心灵深处发现了这一点，并在内心对妈妈说：“我代替你。”
但这个死去的男人让这个女人了解到他很好，并希望她活下去。女人听到后便从男人那里往后退开。
然后我将小儿子安排在母亲面前。他非常感动，扑向母亲的怀抱。他们轻轻地拥抱。我让女人说：“我会留下来。”当她说出来的时候，男孩的眼泪夺眶而出，满怀爱意地依偎在她身边。
我在这时结束排列。所有人都很开心。